照顾病入膏肓的人

“当我知道妈妈的病是治不好时，我简直没法相信。我非常伤心，很难接受我深爱的妈妈快要死去。”——加拿大的格蕾斯

亲人患了不治之症，亲属朋友都会很难过，甚至不知道可以做些什么。有些人也许犹豫该不该让病人知道实情。有些人怀疑，要看着病人受苦，看着他被病痛折磨得失去尊严，自己究竟会不会受得住。许多人担心，到了病人临终的时候，自己不知道该说什么做什么。

听到亲人身染重病，你该怎样面对？在亲人遭受患难的日子，你可以怎样显出真情，从而给予支持和安慰呢？（箴言17:17）

自然反应

亲人得了重病，感到难过是自然反应。医生虽然经常接触垂危的病人，也经常看见病人死去，但目睹病入膏肓的人身心饱受折磨，他们不时也会感到不安，甚至无能为力。

看到亲人饱受病痛煎熬，你可能也难忍心里的悲痛。奥莎住在巴西，她妹妹病入膏肓，奥莎说：“看着自己深爱的人常常在疼痛中折腾，多么难受！”忠心的男子摩西看到姐姐患了麻风病，也哀求上帝： “上帝啊，求求你！求你医好她！”（民数记12:12,13）

耶和华是怜恤人的上帝，他照自己的形像创造人，因此我们看见亲人饱受病痛折磨时会感到悲伤难过。（创世记1:27；以赛亚书63:9）耶和华对人类受苦有什么感觉呢？请想想耶稣的反应就知道了，因为他完美地反映他父亲的品格。（约翰福音14:9）耶稣看到人被病痛折磨，就“动了怜悯的心”。（马太福音20:29-34；马可福音1:40,41）上一篇文章谈到，耶稣的朋友拉撒路死了之后，耶稣看见拉撒路的亲友因拉撒路死去而悲痛欲绝，就十分难过，“不禁掉下泪来”。（约翰福音11:32-35）事实上，圣经把死亡描述为仇敌，并应许不久就不再有疾病和死亡。（哥林多前书15:26；启示录21:3,4）

听到亲人病重垂危的坏消息，你可能很想责怪别人，这是可以理解的。玛尔塔·奥尔蒂斯医生写了一篇关于照顾垂危病人的论文，她提出以下的劝告：“不要因为病人的情况责怪任何人，包括医生、护士和你自己。这样做只会令大家的关系紧张，以致不能集中精神做真正重要的事，就是照顾垂危病人的需要。你可以做些什么去帮助亲人面对恶疾，甚至死亡呢？

不要让病情妨碍你对病人的关注

首先，不要着眼于病人日渐衰败的身体或不断改变的容貌，要着眼于病人本身。 你可以怎样做呢？萨拉是护士，她说：“我跟病人一起看他活力充沛时的照片，留心听他忆述自己的经历。这让我记得他的生平事迹和他做过的事，而不是只着眼于他目前的情况。”

安－凯瑟琳也是护士，让她说说自己怎样没有让病人的情况妨碍她关注病人：“我注视着病人的眼睛，同时集中精神改善他的情况。”《照顾临终的人——怎样给他们希望、安慰和爱》（英语）说：“看见亲人因患病或意外而容貌不断改变，感到不安是很普遍的事。在这些情况下，最好是注视着他那双永远不变的眼睛，棕色也好、绿色也好、蓝色也好。”

要这样做，我们必须有自制力和决心。乔治是基督徒会众的监督，他经常探访那些病入膏肓的人，他说：“我们对朋友的爱必须胜过对疾病的恐惧。”如果你把注意力集中在病人身上而不是他的病，这对你和患病的亲人都有好处。伊冯娜曾照顾患了癌症的孩童，她说：“你意识到自己能够帮助病人保持尊严，就不会在意他的身体越来越差。”

要敏于聆听

对于探望病重垂危的人，即使是自己深爱的人，人们可能有点犹豫。为什么呢？因为他们担心，看见病人的时候不知道该说什么。安－凯瑟琳最近照顾一个垂危的朋友，她指出就是不说话也有好处。她说：“安慰不是只用言语来表达的，我们的表情、态度、一举一动都可以发挥安慰作用。拉把椅子在床边坐下；靠近他握住他的手；他说出自己的感觉时，我们没有忍住眼泪，都一一表明我们关心他。”

你的亲人很可能需要倾诉，需要坦诚地跟你谈谈。可是，病人往往看出你会感到不安，所以不敢谈论严肃的个人问题。家人和怀着好意的朋友可能也避免谈论病人关注的问题，甚至不让他知道自己的病情。隐瞒真相会有什么结果呢？一个经常接触临终病人的医生说，隐瞒真相，“病人就会失去一个宝贵的机会，学会接受自己的病，并跟人谈论自己的情况”。因此，只要病人愿意，就应该让他坦诚地谈论自己的情况，甚至谈及自己可能会死去。

上帝古代仆人面对死亡威胁的时候，都会向耶和华上帝表达内心的恐惧。例如，希西家王39岁的时候，知道自己快要死了，也向上帝诉说心里的悲痛。（以赛亚书38:9-12,18-20）同样，患了重病、无法康复的人，看见自己的生命快要结束，他们也需要表达自己的哀伤。他们可能有许多个人目标，例如：到某些地方旅游；结婚和生儿育女；看着孙儿女长大；扩大对上帝的服务，现在这些目标都化为泡影，他们也许感到很灰心。他们或许也担心家人和朋友会因为不知道怎样应对而避开他们。（约伯记19:16-18）他们害怕要受很多苦， 害怕身体机能失控，也害怕弥留之际没有人陪着他们，这些忧虑同样加重了他们的精神负担。

安－凯瑟琳说：“让病人表达自己的看法，不打断他的话，不妄下结论，也不要说他的恐惧是不必要的，这是很重要的，也是知道他的感觉、愿望、恐惧和期望的最好方法。”

认识病人的基本需要

病人的痛苦可能会因为治疗的副作用而加剧，这也许让你感到非常难过，以致忘了病人的基本需要：病人必须自己做决定。

在一些国家，家人也许为了保护病人，不让他知道自己的病况，甚至没有征询病人意见就为他决定采用哪种疗法。在另一些国家，可能出现不同的情况。例如，男护士杰里说：“探病的人有时喜欢站在病床前谈论病人的情况，仿佛他不在那里似的。”无论是哪种情况，这样的做法都是剥夺了病人的尊严。

病人的另一项基本需要是希望。在医疗条件好的国家，找到有效的疗法就意味着有希望。米歇尔的妈妈患癌症而且复发了三次，米歇尔一直支持妈妈，她说：“每次妈妈想试试别的疗法或者咨询其他专家，我就帮忙查找资料。我意识到我要面对现实，但同时要说积极的话。”

要是治疗无望，那又该怎么办呢？不要忘记，病人需要自在地谈论死亡。上文提到的基督徒会众监督乔治说：“让病人知道他快要死去是很重要的，因为这样病人就可以在死去之前作好一些必须的安排。”作好这些安排，病人就会觉得完成了要做的事，不用担心日后加重别人的负担。

诚然，要讨论这些事并不容易。不过，这样坦诚的交谈是一个好机会，让大家能够表达深挚的感情。病人也许想冰释前嫌、忏悔或请求宽恕。这样的交流能将你跟病人的关系提升到新水平，使你们更加亲密。

安慰临终的人

一个人的生命快要结束，你可以怎样安慰他呢？上文提到的奥尔蒂斯医生说：“让病人提出最后的心愿。认真听他说话，尽可能满足他的要求，要是做不到，就要坦诚地告诉他。”

病人在临终时也许很想联络上那些自己最爱的人。乔治说：“要帮助病人跟亲爱的人联络，即使病人没有气力，也可以安排简短的对话。”就算只能打个电话，他们也可以彼此鼓励，还可以一起祷告。加拿大女子克莉斯蒂娜的三个亲人相继死去，她忆述：“他们越接近死亡，就越需要基督徒同工为他们祷告。”

你应该害怕在亲人面前哭泣吗？不应该。如果你流泪，无形中你让临终的人有机会安慰你。《照顾临终的人》这本书说：“受到临终的人安慰是感人至深的经历，安慰别人对临终的人来说是极其重要的。”通过安慰别人，这个长期受到别人关爱的人能够再次看出，自己是个亲爱的朋友、仁爱的父亲或母亲。

 由于环境的缘故，你也许不能在亲人临终的时候留在他身边，这是可以理解的。可是，假如你能够在医院或在家里陪伴病人，要握住他的手直到他死去。病人去世前你可以对他说一些以往很少说的话，表达你对他的关爱。即使病人没有什么反应，也要跟他说再见，告诉他你很爱他和希望在复活的时候跟他重聚。（约伯记14:14,15；使徒行传24:15）

要是你能善用这些最后的时刻，你就不会在将来感到遗憾。事实上，日后回想起这些感人的时刻，你可能会大感安慰。因此，要表明自己是个能够“共患难”的真朋友。（箴言17:17）

［第27页的精选语句］

要把注意力集中在病人身上而不是他的病，这对你和患病的亲人都有好处

［第29页的附栏或图片］

尊重病人意愿的方法

许多国家都设法维护病人的权益，让垂危病人能够安静而有尊严地死去。一份填妥的《医疗预前指示》是维护病人权益的有效工具。病人可以选择在家里或在临终关怀医院去世，他的权利都会受到尊重。

《医疗预前指示》能发挥以下功用：

• 促进医生和病人亲属的沟通

• 亲属无需为病人作决定，从而减轻了他们的负担

• 可能减少不必要、无效的、副作用极大或很昂贵的疗法

有效的《医疗预前指示》至少包含以下资料：

• 医疗代理人的全名

• 如果病情急转直下，你会接受或拒绝哪些疗法

• 如果有医生知道你的意愿，可能的话，也写下他的名字

［第26页的图片］

集中留意病人的生平事迹，而不是只着眼于病人目前的情况