“千万不要忘记逐户向人传道”
“千万不要忘记逐户向人传道”
雅各布·诺伊费尔德自述
“无论发生什么事，千万不要忘记逐户向人传道。”我一边想着这句话，一边朝3英里以外的村落走去，希望向那里的人传道。可是，当我到达时，却没有勇气走向第一栋房子。内心挣扎了一会儿后，我去了树林，在那里恳切地向上帝祷告，求他赐我勇气。之后，我心里感到踏实一点，就回到第一栋房子，开始向人传道。
为什么我会来到巴拉圭沙漠里的村庄，独个儿向人传道呢？就让我从头讲起吧。我是德国人，1923年11月，在乌克兰一个叫克龙斯塔尔的村庄出生。当时，克龙斯塔尔是德国门诺派教徒的聚居地。18世纪末，很多门诺派教徒从德国移居乌克兰，当局给予他们不少权利，包括享有宗教自由（但不可劝人改信别的宗教）、自治，以及不必服兵役等。
后来，乌克兰的共产党当权，门诺派教徒所享的权利通通被取消。20世纪20年代末，门诺派教徒经营的大农场开始要受国家监管，如果人不肯就范，就得不着食物；如果反抗政府，就受到残忍的对待。20世纪30年代，很多男子都被国安会（苏联国家安全委员会）带走。这通常在晚上发生。结果，在很多村庄里，男子的数目变得寥寥可数。1938年，也就是我14岁那年，我爸爸被带走了，从此音讯渺然。两年后，我哥哥也被带走了。
1941年，希特勒的军队占据了乌克兰，我们终于可以摆脱共产党，不再受他们统治了。但是，我们村里的八个犹太人家庭却突然不见了。以上种种经历使我心中充满疑问，这些事到底为什么会发生呢？
因诚实而性命得保
1943年，德军撤离乌克兰，并带走了许多德国家庭去支持战争，当中包括我家剩下的人。当时，我也被征召入伍，并被派去罗马尼亚，加入当地的党卫军（希特勒的精锐部队）。在罗马尼亚的时候，发生了一件看来微不足道的事，给我的人生带来了重大的影响。
我单位里的军官想试验一下我为人是不是诚实可靠。他叫我把他的制服拿去干洗。在其中一个口袋里，我发现了一些钱，我想是他之前放进去的。当我把钱还给他时，他却说他没有把任何东西留在口袋里，但我坚持说我的确是在他的口袋里发现那些钱的。不久之后，我就当了他的助手，负责处理文件、分配卫军的岗位和管理我们单位的财务。
一天晚上，苏联军队把我们整个单位的人都捉去了，但我因奉军官之命留在工作地点工作而没有被捕。据我所知，我是唯一没有被捉的人。这全因为我为人诚实，获派执行特别任务的缘故。否则，我也不能幸免于难。
1944年，我突然获准休假，不用服役，直到另行通知为止。于是，我回家探望妈妈，当时她住在德国马格德堡附近的城镇。在等待通知期间，我在一个泥水匠那里当学徒，后来我所学的得以大派用场。1945年4月，美军占据了我们的镇。一个月后，战争正式结束。我们还活着，前景看来一片光明。
6月某天，我们听到公告传报员在街上宣布：“美军昨晚离开了，苏联军队会在今天早上11点到达。”意识到自己再次被共产党控制，我们的心都沉了下去。我和堂弟马上计划逃走。到了仲夏，我们已进入美国管辖的范围。同年11月，虽然面对重重困难和危险，我们还是回到苏联管治的区域，偷偷带家人跨过边境。
“仔细地听，然后比较”
我们在当时称为西德的地方安顿下来。过了不久，我开始对圣经产生兴趣，每逢星期日都去树林阅读圣经。不过，我觉得圣经的内容很陌生，说的都是很久以前的事。除了读圣经，我也参加了以问答形式进行的宗教课程，准备受洗成为门诺派教徒。我在教义问答册子里读到一些话，感到十分诧异。册子里写道：“父是神、子是神、圣灵是神”，接着问：“那么有三位神吗？”问题下面印着的答案竟然是：“不，这三位是一位神。”我问牧师，这究竟是怎么回事。他答道：“年轻人，这些问题你不必深究。有些人想得太多，就疯了。”听到他这么回答，我决定不受洗。
几天后，我听见一个陌生人跟我表姐讲话。受到好奇心的驱使，我加入了他们的谈话，还问了一些问题。后来，我才知道这个陌生人叫埃里克·戈拉特希克，曾被关进韦沃尔斯布格集中营。埃里克问我想不想明白圣经，我说：“想。”他向我保证，他所教的我全都可以从自己的圣经里找到根据。
埃里克来探我几次之后，就带我去参加耶和华见证人的大会，我想那是大战后首先举行的几个大会的其中一个。大会给我留下很深刻的印象，我记下讲者提到和读出的每一节经文。不久之后，我意识到学习圣经就必须负起一些责任，决定不再学习圣经。另外，我也很难明白为何世上只可能有一个正确的宗教。当埃里克看到我坚决要回到以前的教会时，就劝我说：“仔细地听，然后比较。”
我见了以前教会的牧师两次，就明白他们根本不知道自己在讲什么，也根本不认识真理。我写信给几个牧师，问他们一些圣经问题。其中一个答道：“你不该研究圣经，因为你不是重生基督徒。”
那时候，我正在追求一个年轻的女子。她向我施压，要我做一个很难做的决定。她是门诺派的重生基督徒。她的家人憎恨耶和华见证人，她在他们的压力之下，对我说如果我不跟见证人断绝来往，就不会再和我见面。当时，我已认识若干真理，很清楚什么才是正确的选择，所以我决定跟她分手，不再见面。
没多久，埃里克再来探我。他说接着的星期会举行浸礼，问我想不想受浸。我已明白耶和华见证人所教的是真理，也想事奉耶和华上帝。所以，我就在埃里克所说的那星期，1948年5月某天，在一个浴缸里受了浸。
受浸后不久，我的家人决定移民去南美洲的巴拉圭，我妈妈央求我去。我不想去，因为我需要进一步学习圣经，得到训练。有一次，我参观耶和华见证人在威斯巴登的分部办事处，结识了奥古斯特·彼得斯弟兄。他提醒我，我有责任照顾家人。他也忠告我：“无论发生什么事，千万不要忘记逐户向人传道。如果你忘记了，你就跟假基督教的信徒没有分别。”至今，我仍然觉得听从这个忠告很重要，认为必须挨家逐户向人传道。（使徒行传20:20,21）
被人称为“假先知”
跟彼得斯弟兄见面后不久，我就和家人坐船前往南美洲，到巴拉圭的大查科地区去。那里同样是门诺派教徒的聚居地。到达两星期后，我就战战兢兢地独个儿到附近的村落传道。有人说，新移民当中有个“假先知”，这句话很快就传开了。
这时，我在泥水匠那里当学徒时所学的竟大派用场。每个新移民家庭都需要房子，而当地人盖房子的方法是：用风干的泥砖砌墙，再用茅草覆盖屋顶。所以，在巴拉圭生活的头六个月，很多人叫我做砌砖的工作，我因而有很多机会非正式地向人传道。人们待我很客气，但墙一砌好，他们就巴不得我马上离开。
我做砌砖工作期间，不断有门诺派难民从德国坐船到巴拉圭来。难民中有一个年轻女子，叫卡特琳娜·舍伦贝格。她以前跟见证人接触过几次，并且很快就看出他们所教的是真理。她来巴拉圭前还没受浸，但坐船来的时候，她就告诉别人自己是耶和华见证人。因此，当局不准她继续前往其他德国人的聚居地。她孤身一人，留在巴拉圭的首都亚松森，找到一份当女佣的工作，学习西班牙语，又找到了见证人，还受了浸。1950年10月，我和这个年轻勇敢的女子结了婚。往后的日子，我们经历了许多风风雨雨，她一直给我很大的支持和帮助。
婚后不久，我就有了足够的积蓄，可以买一辆马车和两匹马。我谨记彼得斯弟兄的忠告，常常坐马车去传道。那时，我妹妹已成为见证人，她也来加入我们。我们常常在早上4点起床，坐4小时马车前往传道地区，向人传道两三个小时，然后回家。
我曾在见证人出版的书刊中读到关于公众演讲的事，于是我安排了一个演讲。我在德国从没有参加过聚会，所以只能想象聚会是怎样举行的。我讲了一个关于上帝王国的演讲，有八个人出席聆听。这使门诺派的牧师很不高兴。他们发起了一个运动，要收集我们分发给人们的所有圣经书刊，又吩咐人们千万不要理睬我们。
之后，我又被召到当地政府的行政总部。行政官和两个访问当地的加拿大教士来盘问我，足足盘问了几小时。最后，其中一个说：“年轻人，你想相信什么都可以，但你要答应以后不会跟别人讲论你的信仰。”我实在不能作出这样的承诺。于是，他们叫我离开当地，因为他们不想在“忠诚的信徒”中存在着一个“虚假的先知”。我拒绝离开，他们就提议支付我全家人移居别处的交通费，但我坚持到底，不肯离开。
1953年夏天，我到亚松森参加大会，在那里碰到内森·诺尔弟兄，他是从美国纽约布鲁克林耶和华见证人总部来的。我告诉他我们在门诺派的聚居地传道成效不大，他就提议我搬去首都，跟被派往那里的一小群海外传道员一起工作。
先追求上帝的王国
当时，巴拉圭全国大约只有35个见证人。我跟妻子卡特琳娜商量搬去首都的问题。卡特琳娜不太喜欢搬到大城市去，但她还是愿意踏出这一步。1954年，我和卡特琳娜利用闲暇，合力用砖盖了一栋房子。我们参加所有聚会，并常常在周末向别人传讲圣经。
我获派一些工作，其中一个跟分区监督（探访基督徒会众的监督）有关。当他探访巴拉圭境内一些德国人的聚居地时，我就当他的传译员。由于我不大懂西班牙语，所以第一次把西班牙语演讲传译成德语时感到十分吃力，那很可能是一生中最艰难的任务。
由于卡特琳娜身体不好，我们于1957年移民到加拿大去。1963年，我们又搬去美国。无论我们身处何地，我们总是先追求上帝的王国，把王国事务放在生活的第一位。（马太福音6:33）耶和华上帝让我在年轻时就认识圣经的真理，我实在很感激他。我从圣经所学到的，使我一生受益良多！
帮助别人认识圣经中令人舒畅的真理，是多大的殊荣！最令我感到欣喜的是，我的孩子和孙儿全都从小就学习圣经，从中得益。他们也都听从彼得斯弟兄多年前给我的忠告：“无论发生什么事，千万不要忘记逐户向人传道。”
［第22页的精选语句］
最令我感到欣喜的是，我的孩子和孙儿全都从小就学习圣经，从中得益
［第20,21页的图片］
卡特琳娜和我，摄于1950年婚礼前不久
［第21页的图片］
1952年，我们跟第一个孩子在巴拉圭的房子外面
［第23页的图片］
家人合照
［鸣谢］
Photo by Keith Trammel © 2000
［第19页的图片鸣谢］
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