“有爱的时候，有恨的时候”
“有爱的时候，有恨的时候”
“上帝就是爱”。在某些地方，人们会把这句话用画框镶起来，挂在家里。这句暖人心窝的话道出了上帝的本质——上帝是爱的化身。
很多人都不知道，原来这句话是来自圣经的，出自使徒约翰笔下。约翰写道：“没有爱心的，就还没有认识上帝，因为上帝就是爱。”（约翰一书4:8）约翰论及上帝对人类的爱，说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）
有些人因此觉得，上帝永远乐意宽恕人。从他们的生活方式可以看出，他们认为无论自己做了什么，上帝都不会追究。真是这样吗？无论好人坏人，上帝都爱吗？上帝永远不会恨任何人吗？
上帝有爱也有恨
睿智的所罗门王说：“凡事都有特定的时期，天下万务都有适当的时候……有爱的时候，有恨的时候”。（传道书3:1,8）由此可见，慈悲仁爱的上帝也有恨的时候。
圣经所说的“恨”是什么意思？一部圣经参考书指出：“在圣经里，‘恨’这个词有好几个含意。‘恨’可以指极端仇视、持续心怀恶意；这种‘恨’往往引发伤害别人的行为。这种感觉有可能变得非常强烈，使人一心想加害于对方。”我们通常所说的“恨”就是这个意思。在世界各地，这种“恨”所带来的破坏随处可见。但这本书说“恨”还有第二个含意：“‘恨’也可以指十分不悦，但不想伤害对方。”
本文谈的“恨”主要关系到这个词的第二个含意。怀有这种恨的人虽然对某人某事非常厌恶，但不会心存恶意，也不想伤害人。上帝会怀有这种恨吗？箴言6:16-19说：“耶和华恨恶的有六项，他视为可憎的有七样，就是高傲的眼、说谎的舌、使无辜人丧命流血的手、图谋恶计的心、飞跑作恶的脚、吐谎言的假见证，以及在弟兄中散播纷争的人。”
经文说有些行为是上帝所恨恶的，但他不一定恨恶做这些事的人。上帝知道，有些人做坏事是因为无知、一时软弱，或受到环境因素和成长背景影响，所以会体谅他们。（创世记8:21；罗马书5:12）圣经的一位执笔者用很贴切的比喻来说明这一点，他说：“耶和华责备他所爱的人，好像父亲责备他喜爱的儿子。”（箴言3:12）孩子不听话，做了错事，父母虽然恨恶孩子所做的事，却仍然爱他，所以会管教他，尽力帮助他改过。同样，耶和华深爱世人，只要做坏事的人有可能悔改，上帝就仍然爱他并会尽力帮助他改过。
上帝为何恨恶某些人？
如果一个人知道上帝的要求是什么，却不理会，那会怎样呢？他就不能得到上帝的爱，反而令上帝不悦。要是人故意做耶和华憎恨的事，上帝就会恨恶他，就如圣经所说：“义人恶人，耶和华都要察验；凡喜爱暴力的人，他必恨恶。”（诗篇11:5）这样的人如果不肯悔改，就不能得到上帝的宽恕。圣经执笔者保罗在信中对其他基督徒说：“我们确切认识真理以后，如果还故意惯常犯罪，就再没有赎罪的祭物了，只有惶恐地等候判决，承受那吞灭敌对者的如火义愤。”（希伯来书10:26,27）既然上帝是爱的化身，他为什么会这样做呢？
一个人如果惯常故意行恶，他的本质就会越来越坏，甚至坏到不可救药的地步。圣经说这样的人没有悔改的可能，就像豹子不能改变身上的斑点一样。（耶利米书13:23）圣经还说，这种人“永不得宽恕，倒要承担永世的罪”。（马可福音3:29）
亚当、夏娃和加略人犹大都是得不到上帝宽恕的人。亚当和夏娃是完美的人，上帝给他们的命令也十分明确，他们清楚知道不可以做什么。亚当和夏娃显然是明知故犯，所以罪无可赦。上帝对他们宣布判决时，并没有说他们如果悔改就能得到宽恕。（创世记3:16-24）加略人犹大虽然是不完美的人，但曾跟耶稣亲密来往。他明知耶稣是上帝的儿子，却仍然出卖耶稣，难怪耶稣说他是“灭亡之子”。（约翰福音17:12）圣经也告诉我们，撒但一直犯罪，死不悔改，最终必定被上帝毁灭。（约翰一书3:8；启示录12:12）以上几个都是上帝所恨恶的。
然而，不是所有犯了罪的人都无可救药。耶和华对人很有耐心，也明白有些人是因为不知道他的要求才犯了罪。他绝不喜欢看见这些人受到惩罚。（以西结书33:11）上帝促请他们悔改，好得到宽恕。圣经说：“恶人应当离开歧途，坏人应当摒除恶念。他们当回来归向耶和华，就必蒙他大显慈悲；当回来归向上帝，就必蒙他宽大赦免。”（以赛亚书55:7）
该爱则爱，该恨则恨
真基督徒既然渴望效法上帝，就须要分清“爱的时候”和“恨的时候”。如果感情用事，对爱和慈悲的看法便可能出现偏差。圣经执笔者犹大指出，我们虽然应该待人慈悲，但也要恨恶罪恶。他说：“要再三对他们慈悲，只是要心存戒惧，恨恶被肉体污染的内袍。”（犹大书22,23）由此可见，恨恶坏事不等于恨恶做坏事的人。
耶稣吩咐基督徒要爱仇敌，向他们行善。他说：“总要爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。”（马太福音5:44）因此，即使某个地方的人对上帝王国的好消息反应冷淡，耶和华见证人仍会坚持不懈地向他们宣扬这个信息。（马太福音24:14）耶和华见证人以圣经的观点看别人，认为每个人都有可能得到耶和华的宽恕，成为他所爱的人。他们努力帮助别人认识圣经，即使有人不欣赏、不接受，甚至迫害他们，他们仍会听从圣经的这个劝告：“人迫害你们，就要给他们祝福；只要祝福，不要咒诅。……对谁都不要以恶报恶。”（罗马书12:14,17）他们会谨记，耶和华才是最高的审判官，唯独他才有权判断谁会蒙他所爱而得永生，谁该受他所恨而被毁灭。（希伯来书10:30）
圣经说得一点没错：“上帝就是爱”。我们实在应该感激上帝的爱，也应该努力了解上帝的标准，并按之而行。耶和华见证人很乐意帮助你从自己的圣经看出上帝的要求是什么，以及怎样符合这些要求。你努力学习和遵从圣经的教导，就不会被上帝恨恶，反而能成为上帝所爱的人。
［第23页的精选语句］
“耶和华恨恶的有六项，他视为可憎的有七样，就是高傲的眼、说谎的舌、使无辜人丧命流血的手、图谋恶计的心、飞跑作恶的脚、吐谎言的假见证，以及在弟兄中散播纷争的人。”（箴言6:16-19）
［第24页的精选语句］
“我们确切认识真理以后，如果还故意惯常犯罪，就再没有赎罪的祭物了，只有惶恐地等候判决”。（希伯来书10:26,27）
［第25页的精选语句］
“恶人应当离开歧途，坏人应当摒除恶念。他们当回来归向耶和华，就必蒙他大显慈悲……宽大赦免。”（以赛亚书55:7）
［第24页的图片］
父母爱儿女，就会管教犯错的孩子，帮助他们改过
［第25页的图片］
很多囚犯都得到上帝的爱，蒙他宽恕
