▪ 上帝赐给以色列人的律法中有这个命令：“不可跟他们［四周的民族］结亲，不可把女儿嫁给他们的儿子，也不可为儿子娶他们的女儿”。（申命记7:3,4）为什么上帝要下这条禁令呢？

首先，因为事情影响到整个民族。耶和华知道撒但会设法令以色列人崇拜假神，借此腐化他们。因此，上帝警告以色列人，他们要是跟外族结亲，这些不敬拜上帝的人“必使［他们］的儿子离弃［上帝］，事奉别神”。这会带来什么严重的后果？以色列人假如事奉别神，就会失去上帝的悦纳和保护。没有上帝保护，他们便很容易被敌国吞灭。那么，弥赛亚又怎能在这个民族产生呢？显然，这就是撒但引诱以色列人跟外族结亲的原因。

其次，这条禁令也能个别地保护上帝的子民。上帝关心每个事奉他的人，他知道他们要得到幸福快乐，就必须跟他保持亲密的关系，他们要是和信仰不同的人结婚，与上帝的关系就会蒙受影响。事情真的那么严重吗？请看看所罗门王的事例。所罗门知道耶和华曾警告以色列人不要娶信奉异教的妻子，说：“［她们］准会诱惑你们的心，去跟随［她们］的神”。但所罗门没有听从这个警告。为什么呢？也许他由于智慧过人，所以认为自己在这件事上不听从上帝也没问题。结果怎样？“他的妻妾诱惑他的心，去跟随别神。”所罗门没有忠于上帝，不但令自己失去耶和华的悦纳，他的国家也因而分裂。这是多么可悲！（列王纪上11:2-4,9-13）

有些人认为，凡事总会有例外。举个例，以色列人玛伦所娶的摩押女子路得，后来不是成为忠于上帝的人吗？但请想想，圣经并没有称赞玛伦的做法，而且当玛伦去世时，路得看来还没开始崇拜耶和华。玛伦的兄弟基连也娶了摩押女子，他的妻子俄珥巴却继续“拜她的神”。由此可见，娶摩押女子为妻，在信仰上十分冒险。至于波阿斯，他是在路得开始敬拜上帝一段日子后才娶她的，路得后来还被犹太人视为“模范的归信者”。这段婚姻为路得和波阿斯带来不少福分。（路得记1:4,5,15-17；4:13-17）

既然如此，人引用玛伦和路得的婚姻，来证明崇拜上帝的人不一定要跟信仰相同的人结婚，这真的合理吗？当然不合理，因为这等于说，有人中过彩票，所以靠赌博为生是没有问题的。

圣经吩咐基督徒只可“跟主里的人结婚”，又指出基督徒跟不是信徒的人“毫不相配，不要与他们同负一轭”，正在觅偶的基督徒应该留意这些忠告。对于那些配偶不是信徒的基督徒，圣经也有些实用的原则可以帮助他们克服困难，改善婚姻生活。（哥林多前书7:12-16,39；哥林多后书6:14）这显示，不论我们已婚还是未婚，创立婚姻的耶和华上帝都很想我们快快乐乐地事奉他。