《不列颠百科全书》（英语）说，复活节是“基督教会庆祝耶稣基督复活的重要节日”。但这个节日真的是来自基督教的吗？

要确定一件文物的真伪，就必须进行仔细的验证。同样，如果我们想知道复活节是不是真的来自基督教，就一定要仔细了解这个节日和它的来源。

首先我们要知道，耶稣吩咐他的门徒记念的，是他的死亡 而不是他的复活。使徒保罗把记念耶稣的仪式称为“主的晚餐”。（哥林多前书11:20；路加福音22:19,20）

另外，正如《不列颠百科全书》说，许多跟复活节有关的东西都“源自民间习俗”，跟耶稣的复活“没有任何关系”。例如，关于在复活节常见的彩蛋和兔子，《宗教百科全书》（英语）说，“蛋所代表的，是能够冲破［蛋壳所象征的］死亡的新生命”，又说“兔子是多产的动物，因此被视为春天来临的象征”。

这些习俗为什么会变成复活节的一部分呢？中世纪文学教授菲利普·沃尔特解释说，在异教信仰被纳入基督教的过程中，人们很容易把那些庆祝冬去春来的异教节日，跟耶稣死而复生一事联系起来。沃尔特教授又说，这种联系能把“基督教节日”跟异教节日结合起来，有利于使异教徒大规模归信“基督教”。

在1世纪，使徒们（跟耶稣关系最亲密的门徒）仍然在世时，没有任何异教习俗被纳入基督教，因为“起抑制作用”的使徒竭力阻止异教信仰入侵基督教。（帖撒罗尼迦后书2:7）可是，使徒保罗指出，在他“离去以后……必有人起来说歪曲的话，拉拢门徒跟从他们”。（使徒行传20:29,30）到了1世纪末，使徒约翰说当时已经有一些人在迷惑基督徒。（约翰一书2:18,26）结果，叛道的基督徒渐渐采纳了异教的习俗。

不过，有些人认为采纳复活节的某些习俗也有好处，因为可以让“异教徒”更容易明白耶稣复活的意义。使徒保罗肯定不同意这样的观点。保罗去过罗马帝国的很多地方传道，有机会接触到不同的异教信仰，却从没有为了帮助人认识耶稣而采纳任何异教习俗。他还提醒其他基督徒说：“你们跟不信的人毫不相配，不要与他们同负一轭。正义跟不法有什么交情呢？光明跟黑暗有什么交谊呢？……‘耶和华说，“所以，你们要从他们当中出来，离开他们，不要接触不洁净的东西”。’”（哥林多后书6:14,17）

仔细看过复活节的一些习俗和它们的来源后，我们可以得到什么结论呢？很明显，复活节根本不是基督教的节日。