耶穌打算前往耶路撒冷，不過他和門徒這時候也許還在撒該的家裏。門徒以為「上帝的王國」很快就會建立，耶穌即將成為君王。（路加福音19:11）但他們的理解是錯的，正如之前他們不明白耶穌必須犧牲生命一樣。因此，耶穌用一個比喻幫助他們明白，王國還要一段很長的時間才會來到。

耶穌説：「有一個貴族要到遠方去獲取王權，然後回來。」（路加福音19:12）這趟旅程需要很長時間。顯然耶穌就是這個「貴族」，他會去「遠方」，也就是天上，他的天父會在那裏把王權賜給他。

在比喻裏，這個貴族出發之前叫10個奴隸來，給他們每人100銀元，並對他們説：「你們拿去做生意，直到我回來。」（路加福音19:13）當時的100銀元是數目可觀的一筆錢，相當於工人做農業工作三個月能賺到的工資。

門徒也許看出自己就像比喻裏的10個奴隸，因為先前耶穌曾經把他們比作收割的工人。（馬太福音9:35-38）當然，耶穌不是真的要他們去收割穀物。耶穌要門徒去做的，就是把其他有希望在上帝王國裏成為君王的人召集起來。門徒要運用自己擁有的一切去這樣做。

耶穌的比喻還透露了甚麽呢？他説：「本國的人卻憎恨［那個貴族］，派大使團隨後去説：『我們不要這個人做我們的君王。』」（路加福音19:14）門徒知道，猶太人不接受耶穌，有些人甚至想殺死他。耶穌死而復生並返回天上後，大多數猶太人都迫害他的門徒，這顯示出他們都反對耶穌。這些人清楚表明，他們不要耶穌做他們的君王。（約翰福音19:15,16；使徒行傳4:13-18；5:40）

至於那10個奴隸，在那個貴族獲取「王權」回來之前，他們怎樣運用手上的100銀元呢？耶穌説：「他獲取王權回來後，吩咐領了銀元的奴隸來見他，想要知道他們做生意賺了多少。第一個前來説：『主啊，你的100銀元賺了1000。』他對這個説：『做得好，你真是個好奴隸！你在非常小的事上忠心，你有權管理10座城。』第二個來説：『主啊，你的100銀元賺了500。』他也對這個説：『你也要管理5座城。』」（路加福音19:15-19）

如果門徒像比喻中的奴隸一樣，盡力善用自己擁有的一切去幫助人成為門徒，他們就可以確信耶穌會十分高興，而且會因此獎賞他們。當然，耶穌的門徒各自有不同的情況，機遇和能力也都不一樣。不過，只要他們忠於職守，盡力參與幫助人成為門徒的工作，得到「王權」的耶穌就會賞識他們的努力，並賜福給他們。（馬太福音28:19,20）

但耶穌在比喻的結尾提到一種截然不同的情況，他説：「另有一個［奴隸］來説：『主啊，你的100銀元在這裏，我一直用布包着，藏了起來！你知道，我向來怕你，因為你是個嚴苛的人，沒有存的卻要取，沒有種的卻要收。』主人對這個奴隸説：『你這個邪惡的奴隸，我要憑你親口説的話定你的罪。你説我是個嚴苛的人，沒有存的卻要取，沒有種 的卻要收，是嗎？那你為甚麽不把我的銀元存入銀行呢？這樣，我來到的時候就可以連本帶利收回了。』主人對站在旁邊的人説：『拿走他的100銀元，給那有1000的。』」（路加福音19:20-24）

在耶穌的比喻中，最後這個奴隸沒有為主人的王國增加財富，結果失去了他的銀元。既然使徒們正在期盼耶穌成為上帝王國的君王，他們很可能從耶穌的話看出，要是他們不勤奮工作，也不會在上帝的王國裏有一席之地。

耶穌的話肯定激勵忠心的門徒更加努力。他最後説：「我告訴你們，凡是有的，還要給他更多；凡是沒有的，就連他有的，也要拿走。」至於耶穌的敵人，也就是那些不要他「做他們君王」的人，他們會被處死。耶穌説完後，就繼續上路，前往耶路撒冷。（路加福音19:26-28）