第29章
認識基督的愛
1-3．（甲）甚麽推使耶穌渴望效法天父？（乙）我們會仔細看看耶穌愛心的哪幾個方面？
你見過小孩子刻意模仿父親的一舉一動嗎？他學爸爸怎樣走路，也模仿爸爸的言談舉止。後來，連孩子的是非觀和信仰，也潛移默化地受到爸爸的影響。由於孩子深愛和敬重爸爸，所以很想跟爸爸一樣。
2 耶穌跟天父的關係是怎樣的呢？有一次，耶穌説：「我愛父親。」（約翰福音14:31）沒有誰比上帝的獨生子更愛耶和華，因為他跟父親在天上共處的時間最長，他被創造之後很久，耶和華才創造其他生物。這種真摯的愛，推使耶穌渴望效法天父。（約翰福音14:9）
3 我們之前已經探討過，耶穌怎樣以完美的方式效法耶和華，表現力量、公正和智慧。那麽，耶穌又怎樣反映出天父的愛呢？現在讓我們仔細看看耶穌愛心的三個方面：自我犧牲的精神、親切憐恤的心和樂於寬恕的氣量。
「人的愛心沒有比這更大的了」
4．為甚麽説，在人類歷史上，耶穌所作的犧牲是愛心最偉大的表現？
4 在表現自我犧牲的愛方面，耶穌樹立了傑出的榜樣。自我犧牲是指無私地把别人的需要和福利放在首位。耶穌怎樣表現這種愛呢？他説：「人為朋友犧牲生命，人的愛心沒有比這更大的了。」（約翰福音15:13）耶穌甘願為我們獻出自己的完美生命。在人類歷史上，耶穌所作的犧牲可以説是愛心最偉大的表現。耶穌的愛心也表現在其他方面。
5．對上帝的獨生子來説，為甚麽離開天上降世為人是極大的犧牲，也是愛心的傑出表現呢？
5 上帝獨生的愛子還沒降世為人之前，在天上曾擁有很高的地位。他跟耶和華以及千千萬萬天使的關係十分密切。儘管擁有這一切優勢，上帝的愛子仍然「放棄了一切，接受了奴隸的形態，成為一個人」。（腓立比書2:7）雖然全世界「都受那惡者控制」，他還是願意來到這個世界，生活在罪人當中。（約翰一書5:19）對上帝的愛子來説，這真的是很大的犧牲，他真的很有愛心！
6,7．（甲）在地上傳道期間，耶穌怎樣表現自我犧牲的愛心？（乙）約翰福音19:25-27記載了甚麽感人事跡，把耶穌無私的愛表露無遺？
6 在地上傳道期間，耶穌在許多方面都表現自我犧牲的精神。耶穌捨己忘私，一心一意傳道教人，放棄了一般人認為正常的舒適生活。他説：「狐狸有洞，天上的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（馬太福音8:20）耶穌是個手藝高超的木匠，他本可花點時間，為自己蓋所舒適的房子，或者造一些精美的家具，賣給人多賺點錢。但是，他卻從沒有利用自己的技能來牟取物質財富。
7 約翰福音19:25-27的記載真的讓我們很感動。請想想，耶穌臨終那天的下午，精神負擔多麽沉重，有多少顧慮壓在他的心頭。耶穌被掛在苦刑柱上，心裏仍惦記着門徒，關心傳道工作；他最在意的是自己要忠貞到底，為天父的聖名的增光。老實説，人有沒有機會永遠活下去都取決於他能不能忠貞到底。雖然如此，在斷氣前，耶穌仍對母親馬利亞表達了真摯的關心。看來當時馬利亞已經守寡好長時間了。耶穌囑咐約翰代他照顧媽媽，要視她為親生母親一樣。從那時起，約翰就接馬利亞到自己家裏住。耶穌不但顧及母親的生活需要，也希望她在信仰上有人支持。這種無私的愛多麽感人！
耶穌「憐憫他們」
8．聖經原文用了一個希臘語詞來描述耶穌的深刻感情，這個語詞含有甚麽意思？
8 耶穌跟天父一樣，充滿憐憫之心。很多聖經記載都表明，耶穌深深明白及體諒别人的痛苦，主動關心陷於困境的人。聖經原文用了一個譯作「憐憫」的希臘語詞，有位學者説：「這個語詞描述人的内心深深受到打動。在希臘語裏，這是用來描述同情心的最强字眼。」現在讓我們看看，耶穌在哪些場合憐憫困苦的人，挺身幫助他們。
9,10．（甲）為甚麽耶穌和使徒們要找個安靜的地方休息一下？（乙）當耶穌受到打擾不能休息時，他有甚麽反應？為甚麽？
9 教導别人認識上帝。馬可福音6:30-34的記載透露，耶穌憐憫别人的主要原因是甚麽。請想想以下情景：使徒們剛完成了一次傳道旅程回來，興奮地聚集在耶穌跟前，急着要把所見所聞告訴耶穌。但那時已有一大群人聚集起來，耶穌和使徒們連吃飯的空也沒有。耶穌善於觀察，看出使徒們很疲累，就對他們説：「來，我們到一個偏僻的地方去休息一下。」他們上了船，駛往加利利海北端一個僻靜的地方去。但群衆看見他們離開，也知道了他們的行蹤，就紛紛沿着北面的海岸走到那個地方，竟然比他們的船還先到一步！
10 耶穌有沒有因為被打擾、不能休息而不高興呢？絶沒有！耶穌看見成千上萬的人聚集起來等着他，心裏大受感動。馬可報導，耶穌「看見一大群人，就憐憫他們，因為他們好像沒有牧人的綿羊一樣。耶穌就教導他們許多事」。耶穌看出這些人非常需要上帝的指引。他們好像綿羊四處流離，沒有牧人帶領和保護。耶穌知道當日那些冷酷無情的宗教領袖，對一般平民毫不關心，沒有盡牧人的責任好好照顧羊群。（約翰福音7:47-49）耶穌於是憐憫民衆，對他們傳講「上帝的王國」。（路加福音9:11）值得注意的是，耶穌在還沒有看見群衆對他的教導有甚麽反應之前，已對産生了憐憫之心。換句話説，耶穌不是因為别人願意聽他的教導才憐憫他們，而是出於憐憫之心才付出努力教導他們。
耶穌「伸出手來摸他」
11,12．（甲）在聖經時代，人們對痲瘋病人有甚麽看法？耶穌對那個來向他求醫的「滿身痲瘋」的人有甚麽反應？（乙）耶穌親手觸摸痲瘋病人，這件事對這個病人有甚麽意義？一位醫生的經歷怎樣説明這點？
11 紓解别人的痛苦。患了各種各樣疾病的人，都感受到耶穌對人的憐恤之情，所以紛紛到他那裏求醫。有一次，一群人跟着耶穌，有個「滿身痲瘋的人」也跟着他。在這個場合，耶穌對人的憐憫之情表露無遺。（路加福音5:12）在聖經時代，痲瘋病人必須被隔離，以免把痲瘋傳給其他人。（民數記5:1-4）不過，猶太宗教領袖自行定出許多冷酷無情的規條，對痲瘋病人諸多限制。 a請留意耶穌是怎麽做的，經文説：「有一個痲瘋病人來到耶穌那裏，跪下懇求他説：『只要你願意，就能使我痊癒。』耶穌很可憐他，就伸出手來摸他，説：『我很願意！你痊癒吧。』痲瘋立刻從他身上消失。」（馬可福音1:40-42）耶穌很清楚，按法律來説，痲瘋病人連公共場所也不該去。雖然這樣，耶穌卻很憐憫他，不但沒有叫他走，反而做了一件别人難以想像的事。耶穌竟然伸出手來摸他！
12 你能够想像耶穌的這個舉動，對那個痲瘋病人有多大意義嗎？看看以下的事例，你就會明白了。保羅·布蘭德醫生是個治療痲瘋病的專家，他講了在印度行醫時的一次經歷。他為一個年輕的痲瘋病人檢查，一邊用手搭着病人的肩膊，一邊通過傳譯講解病人要接受甚麽治療。病人突然放聲大哭。醫生問他：「我説錯了甚麽話，令你這麽難堪？」傳譯員用那個病人的母語問他，然後回答説：「醫生，你沒説錯甚麽。他只想讓你知道，他哭是因為你竟然用手搭在他的肩膊上。在你來這裏行醫之前，已經很久很久沒有人觸摸他了。」對那個走到耶穌跟前的痲瘋病人來説，耶穌的舉動意義更大。耶穌摸過他之後，長期令他受盡歧視的頑疾竟然痊癒了！
13,14．（甲）耶穌走到拿因城門口的時候，遇到了哪些人？為甚麽當時的情況讓人特别難過？（乙）耶穌憐憫拿因城的寡婦，於是做了甚麽？
13 對哀傷的人深表同情。耶穌看見别人痛苦哀傷，就很同情他們。讓我們看看路加福音7:11-15的記載。事情發生在耶穌展開傳道工作的中期，他來到加利利的拿因城附近的郊區。耶穌走近城門的時候，遇到一隊送殯的人。死者家屬的坎坷經歷實在讓人同情。一個年輕人死了，他是獨生子，母親是個寡婦。曾幾何時，她也在送殯的行列中，送的不是别人而是自己的丈夫。這一次則是她的兒子，這個年輕人很可能是她唯一的依靠。送殯的群衆可能還包括一些哭喪的人和彈奏哀樂的人。（耶利米書9:17,18；馬太福音9:23）這個傷心欲絶的母親很可能走在死者的擔架旁邊，耶穌定睛看着她。
14 耶穌為這個母親感到難過，「十分可憐她」。他語氣堅定地告訴她：「不要哭了。」然後，他走到抬擔架的人身旁，上前按住擔架。大家就都站住了。耶穌以洪亮有力的聲音，對着死者説：「年輕人，我吩咐你起來！」接着有甚麽事發生呢？「死者就坐起來，開口説話」，就像從酣睡中醒來一樣！接着，「耶穌把他交給他的母親」。當時的場面肯定很感人！
15．（甲）聖經記載了很多耶穌憐憫别人的事例，這些記載顯示憐憫跟行動有甚麽關係？（乙）在這方面，我們可以怎樣效法耶穌？
15 我們從這些聖經記載學到甚麽呢？請留意，耶穌總是把憐憫化作行動。每當耶穌看到别人受苦受難，都會憐憫他們，並且採取行動幫助他們。我們可以怎樣跟從他的榜樣呢？我們既然是基督徒，就有義務要傳好消息和幫助人做基督的門徒。我們這樣做，主要是因為愛上帝。不要忘記，傳道工作也給我們機會對人表現憐憫。我們要是跟耶穌一樣關心别人，就會想盡力向他們傳講好消息。（馬太福音22:37-39）那麽，我們又該怎樣關心正在受苦或經歷傷痛的弟兄姊妹呢？當然，我們無法施行奇跡，醫好他們的疾病或把死者復活過來。不過，我們可以把憐憫化作行動，主動關心人，並提供切合實際的幫助。（以弗所書4:32）
「父親啊，求你寬恕他們」
16．耶穌被掛在苦刑柱上的時候做了甚麽，表明他樂於寬恕人？
16 此外，耶穌也在另一個重要的方面，把天父的愛心以完美的方式表現出來，就是「樂意寬恕人」。（詩篇86:5）甚至在被人掛在苦刑柱上的時候，耶穌仍然樂於寬恕人。雖然耶穌要以受盡屈辱的方式死去，手腳都被人用釘子刺穿，他卻怎麽説呢？耶穌有沒有求耶和華懲罰那些折磨他的人呢？沒有，他在斷氣前反而説：「父親啊，求你寬恕他們，因為他們不知道自己在做甚麽。」（路加福音23:34） b
17-19．彼得三次不認主，耶穌怎樣做表示自己寬恕了他？
17 耶穌樂於寬恕人，一個讓人非常感動的例子就是他怎樣寬恕使徒彼得。彼得深愛耶穌，這是毋庸置疑的。尼散月十四日，就是耶穌去世前的晚上，彼得對他説：「主啊，我已經準備好跟你一起坐牢，跟你一起死。」然而，短短幾個小時後，彼得竟然三次不認耶穌！當彼得第三次不認耶穌時，聖經説：「主轉過身來，看着彼得。」彼得頓時因自己犯下大罪而覺得無地自容，「就出去，痛哭了起來」。當天晚些時候耶穌就死了，使徒彼得很可能忐忑不安地想：「主會寬恕我嗎？」（路加福音22:33,61,62）
18 彼得很快就知道答案了。耶穌在尼散月十六日早上復活了，看來就在當天，他私下去探望彼得。（路加福音24:34；哥林多前書15:4-8）這個人曾大言不慚，後來還再三不認耶穌，耶穌為甚麽還這麽關心他呢？耶穌想讓已經悔改的彼得知道，自己仍然深愛他、重視他。不但這樣，耶穌還進一步採取行動，讓彼得安心。
19 不久，耶穌在加利利向門徒顯現。這一次，耶穌三次問彼得愛不愛他（彼得曾三次不認主）。耶穌第三次問彼得時，彼得説：「主啊，你無所不知，你知道我對你的感情很深。」耶穌能够洞悉人的内心，知道彼得深愛他。不過，耶穌還是給他機會，讓他表明自己對耶穌的愛有多深。不但如此，耶穌還吩咐彼得要「餵養」他的「小綿羊」。（約翰福音21:15-17）之前，耶穌委派彼得向人傳道。（路加福音5:10）可是現在，耶穌把一個更重大的任務交給彼得，吩咐他好好照顧所有跟從基督的人，可見耶穌多麽器重彼得。不久之後，耶穌還讓彼得在基督徒的工作上發揮重大的作用。（使徒行傳2:1-41）彼得確知自己得到耶穌寬恕，繼續受他信任，無疑感到如釋重負！
你「認識」基督的愛嗎？
20,21．我們怎樣才能徹底認識基督的愛呢？
20 耶和華的話語以極其優美的筆觸描述基督的愛。那麽，我們可以怎麽做呢？聖經鼓勵我們要「認識基督那超越知識的愛」。（以弗所書3:19）我們從福音書有關耶穌生平及傳道工作的記載，已經對基督的愛有了不少認識。然而，要完全認識基督的愛，光是知道聖經怎麽説還不够。
21 在聖經原文裏，譯作「認識」的希臘語詞包含「通過實際的經歷去體驗」某件事的意思。如果我們像耶穌一樣無私地獻出自己，憐憫人，關心别人的需要，從心裏寬恕人，就能體會耶穌的感受。這樣，我們就能「認識基督那超越知識的愛」。千萬不要忘記，耶穌以完美的方式效法上帝，我們跟他越相似，就意味着我們跟仁愛的上帝耶和華越親近。
a 猶太宗教領袖規定，任何人都要跟痲瘋病人保持4肘尺（1.8米）的距離。如果刮起風來，痲瘋病人就要至少跟别人保持100肘尺（45米）的距離。據《米德拉西彙編》透露，有個猶太宗教導師一看見有痲瘋病人就會躲起來；另一個則向痲瘋病人投擲石子，驅趕他們。所以，當時的痲瘋病人都飽受被人鄙視和排斥的痛苦。
b 在一些聖經古抄本裏，路加福音23:34的前半節被删去了。但由於不少可靠的古抄本都有這段經文，所以《新世界譯本》和許多其他聖經譯本都收錄了這段經文。耶穌在經文裏説的，很可能是指把他釘在苦刑柱上的羅馬士兵。他們不知道自己在做甚麽，因為他們不知道耶穌的真正身分。耶穌指的也可能是那些想處死他但後來卻信從他的猶太人。（使徒行傳2:36-38）至於那些慫恿當權者處決耶穌的宗教領袖，由於他們處心積慮地作惡，罪責自然大得多，他們當中很多人是不會得到上帝寬恕的。（約翰福音11:45-53）
