羅馬書 8:1-39
8 所以，跟基督耶穌聯合的，就不是被定罪的人了。
2 神聖力量讓人享有跟基督耶穌聯合的生命，這神聖力量的法律釋放了你+，讓你擺脫罪和死的法律。
3 由於血肉之軀的不完美，摩西法典是軟弱無力的+，不能除罪+。於是上帝派自己的兒子來+，使他成為有罪肉身的模樣+，要把罪除去，對血肉之軀所犯的罪作出不利的判決。
4 這是要使我們能符合法典的正義要求+。所以，我們行事為人不順應罪性*，而順應神聖力量+。
5 順應罪性而生活的人，思想總是順應罪性+；順應神聖力量而生活的人，思想總是順應神聖力量+。
6 思想總是順應罪性，就會帶來死亡+；思想總是順應神聖力量，就會帶來生命和安寧*+。
7 因為思想總是順應罪性，就會跟上帝敵對+，不服從上帝的法律，也確實不能夠服從。
8 由此可見，順從罪性的人不能令上帝喜悅。
9 可是，如果上帝的神聖力量*留在你們裡面，你們就不是順從罪性，而是順從神聖力量+。人如果沒有基督的精神*，就不是屬於基督的。
10 不過，如果基督跟你們聯合+，你們的身體雖然因罪而死亡，神聖力量*卻因你們的正義而給你們生命。
11 上帝使耶穌死而復生+。如果上帝的神聖力量留在你們裡面，那麼，使基督耶穌死而復生的上帝，也會通過他在你們裡面的神聖力量，讓你們必死的身體活過來+。
12 所以，弟兄們，我們沒有義務要順應罪性而生活+。
13 你們如果順應罪性而生活，就一定會死；如果憑著神聖力量把身體的敗行處死，就會存活+。
14 所有受上帝的神聖力量引導的人，都是上帝的兒子+。
15 你們得到的神聖力量，沒有讓你們做奴隸，沒有讓你們再感到害怕；你們得到的神聖力量，讓你們被上帝收養為兒子了。神聖力量使我們呼喚：「爸爸，父親！+」
16 神聖力量*本身和我們的心*一起作證+，表明我們是上帝的兒女+。
17 我們既然是上帝的兒女，也就是承受產業的，所承受的是上帝的產業，跟基督一起承受產業+。不過，我們要跟基督一起受苦+，才能一起得榮耀+。
18 我認為目前的苦難，比起將來會在我們身上顯露的榮耀，根本微不足道+。
19 受造的眾生都在熱切等待上帝的兒子們顯露出來+。
20 受造的眾生受制於徒勞的情況+，不是出於自願，而是出於上帝。他讓眾生受制於徒勞的情況，是基於他賜予的希望。
21 這個希望就是，受造的眾生會獲得釋放+，不再像奴隸一樣受制於會朽壞的身體，能夠享有上帝兒女榮耀的自由。
22 我們知道，受造的眾生全都一起痛苦呻吟，直到現在。
23 不但這樣，我們雖然有神聖力量作為最早的收成*，卻也在心裡悲嘆+，熱切等待被收養做兒子+，憑贖價獲得釋放，脫離身體。
24 我們是懷著這個希望得救的。不過，人看見希望實現，那就不再是希望了。他已經看見希望實現了，還用得著希望嗎？
25 如果我們還沒看見自己希望實現的事+，就會保持忍耐，一直熱切等候+。
26 此外，我們軟弱的時候，神聖力量也幫助我們+。有時我們需要禱告卻不知道該求什麼，心裡嘆息，說不出話來，但神聖力量會為我們祈求。
27 洞察人心的上帝+知道神聖力量顯示的意思，因為神聖力量是按照上帝的旨意為聖民祈求的。
28 我們知道，上帝使他所做的一切互相配合，造福愛上帝的人，就是按照他的旨意受呼召的人+。
29 因為上帝最初知道會有的一群人，上帝也預定了他們會被塑造成他兒子的形象+，使他的兒子在許多弟兄中成為長子*+。
30 上帝預定的+，是他已經呼召的人+；他呼召的，是已經被他稱義*的人+；被他稱義的，是已經蒙他賜予榮耀的人+。
31 那麼，關於這些事，我們該說什麼呢？既然上帝支持我們，誰能反對我們呢？+
32 上帝連自己的兒子也沒有吝惜，反而讓他為我們所有人犧牲了+，難道不會把其他一切，連同兒子一併慷慨地賜給我們嗎？
33 誰能指控上帝挑選的人呢？+上帝已經把他們稱為正義的人*了+。
34 誰能定他們的罪呢？基督耶穌已經死了，而且死而復生，在上帝的右邊+為我們祈求+。
35 誰能隔絕基督對我們的愛呢？+難道是患難嗎？是痛苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？+
36 聖經上寫著：「我們因為你的緣故，終日有人被殺，像羊被人任意宰割+。」
37 不過，在這一切事上，我們靠著那愛我們的，現在大獲全勝了+。
38 我深信，無論是死，是生，是天使，是政府，是現在的事，是將來的事，是有力量的+，
39 是高處，是深處，是任何別的受造物，都不能隔絕上帝對我們的愛。這愛是通過我們的主基督耶穌表現出來的。
腳注
^ 又譯「有罪的人的本性」或「身體的傾向」，直譯「肉體」。
^ 精神，希臘語：普紐馬。
^ 神聖力量，希臘語：普紐馬。
^ 神聖力量，希臘語：普紐馬。
^ 心，希臘語：普紐馬。
^ 又譯「頭生子」。
^ 又譯「稱義」。
