研究班課文16
了解死亡的真相
我們可以分辨聖靈的真確主張和邪靈的謬誤主張。——約翰一書4:6
唱詩第73首 求你賜我們膽量
課文摘要 *
人死後的情況
3.撒但説的第一個謊言導致甚麽結果?
3 上帝創造人時,並沒有要人面對死亡。不過,亞當和夏娃想要永遠活下去,就必須服從耶和華給他們的一項命令,耶和華説:「『辨識善惡樹』的果子,你不可吃,因為你吃了,當天你就一定死。」(創世記2:16,17)撒但卻通過蛇告訴夏娃:「你們一定不會死。」可悲的是,夏娃聽信這個謊言,吃了果子,她的丈夫也吃了。(創世記3:4,6)他們的決定導致人類都有了罪,最終面對死亡。(羅馬書5:12)
4-5.撒但還怎樣欺騙人?
4 亞當和夏娃的結局就像上帝所説的一樣,最終都死了。然而,撒但繼續説謊,後來他又捏造了其他謊言,其中一個就是謊稱人死後,肉體雖然死去,但身體内某個東西還會繼續在靈界生存。從古至今,類似的謊言欺騙了許許多多的人。(5 為甚麽有那麽多人受騙呢?上帝創造人時,讓人有永遠活下去的念頭。(傳道書3:11)一般來説,沒有人想要死去。死亡對人來説就像仇敵一樣。(哥林多前書15:26)撒但知道人對於死亡的看法,所以他利用這點編造了許多謊言。
6-7.(甲)撒但是否成功地隱藏死亡的真相?請解釋。(乙)聖經的真理怎樣幫助我們不會害怕死者?
6 儘管撒但不斷説謊,死亡的真相並沒有因此被隱藏。比起以往,今天有更多人知道關於死亡的真相,他們也根據聖經告訴人死亡的情況和死者的希望。(傳道書9:5,10;使徒行傳24:15)聖經的真理能安慰人,讓我們不用對死亡過度恐懼和不安。我們不再害怕死者,也不用為死去的人擔心。我們知道死者沒有在某個地方生存,也不會傷害任何人。死去的人就像沉睡的人一樣。(約翰福音11:11-14)我們還知道死去的人無法感受時間的流逝。所以在將來,復活的人只會覺得時間才過了一會,即使是過世很久的人也會有一樣的感覺。
7 撒但所説的謊言讓人困惑,跟他的謊言相比,聖經談到死亡的真相不是清楚簡單又合乎邏輯嗎?撒但的謊言不但誤導人,也毁謗我們的造物主。為了更明白撒但所造成的傷害,我們會來討論一些問題:撒但的謊言怎樣詆毁耶和華?他的謊言怎樣讓人覺得自己不需要耶穌的贖價?他的謊言怎樣讓人更悲傷、更痛苦?
撒但的謊言造成許多傷害
8.根據耶利米書19:5,為甚麽撒但的謊言詆毁耶和華?
8 撒但的謊言詆毁耶和華。撒但謊稱死去的人會遭受熊熊烈火的折磨,這種錯誤的道理簡直羞辱上帝!為甚麽呢?因為這等於説仁愛的上帝跟魔鬼一樣殘酷無情。(約翰一書4:8)明白這點,你有甚麽感覺?耶和華又有甚麽感覺呢?聖經説,耶和華恨惡各種殘忍的事。(請讀耶利米書19:5)
9.為甚麽説撒但的謊言讓贖價顯得毫無價值?
9 撒但的謊言讓人覺得自己不需要耶穌的贖價。(馬太福音20:28)撒但的另一個謊言是人類死後還有靈魂存在。如果這是真的,就表示人類能永遠活下去,基督也不需要為了讓我們有永生而犧牲生命作為贖價。然而,上帝通過基督的贖價對我們表現最偉大的愛。(請讀約翰福音3:16;15:13)撒但的謊言讓寶貴的贖價顯得毫無價值,你覺得耶和華和耶穌會有甚麽感受呢?
10.撒但的謊言怎樣讓人更悲傷、更痛苦?
10 撒但的謊言讓人更悲傷、更痛苦。例如,有些人告訴痛失兒女的父母,上帝將他們的孩子帶走,讓孩子去當小天使了。撒但的這種謊言是減輕還是增加父母的傷痛呢?另外,過去有些人利用地獄永火這個錯誤道理將酷刑合理化,例如將反對教會主張的人綁在柱上用火焚燒。一本以西班牙異端裁判所為主題的書談到,那些參與這種酷刑的人可能認為,他們只不過是讓異端分子「嘗嘗地獄永火是甚麽滋味」,這樣異端分子可能會在死前悔改,就不會下地獄受折磨。今天,在許多國家,人們覺得必須祭拜祖先、尊崇他們或者希望得到他們祝福。有些民族的人則認為要安撫祖先,才不會受他們懲罰。令人遺憾的是,這些源自於撒但謊言的信仰並沒有給人真正的安慰,反而讓人感到無謂的擔憂,甚至是恐懼。
我們可以怎樣擁護聖經真理
11.心存善意的親友可能會用甚麽方式説服我們違反上帝的標準?
11 當心存善意的親友要説服我們參與沒有聖經根據的喪禮習俗時,我們愛上帝和他的話語就會更有決心要服從耶和華。有時,親友可能説我們不參與就是不愛過世的親人或不尊重他們,親友這麽做是想讓我們感到慚愧。他們也可能説,我們不參與習俗會害其他人遭到死者傷害。面對這些情況,我們可以怎樣擁護聖經真理呢?讓我們來看看怎樣運用接下來談到的聖經原則。
12.哪些跟死者有關的習俗沒有聖經根據?
12 決心「離開」沒有聖經根據的信仰和習俗。(哥林多後書6:17)在一個加勒比海的國家,許多人相信,人死後亡靈會在附近徘徊,而且會報復那些惡待他的人。一份資料談到,亡靈也 可能會「傷害社區裏的人」。在非洲的某些地區,有些人會將死者家中的鏡子遮住,還會將照片轉向牆壁,因為有人聲稱不能讓死者看見自己。上帝的僕人絶不該迷信或參與任何助長撒但謊言的習俗!(哥林多前書10:21,22)
13.根據雅各書1:5,如果你不確定某個習俗是否違反聖經標準,你該怎麽做?
13 如果你不確定某個活動或習俗是否違反聖經標準,就要向耶和華禱告,懷着信心懇求他賜給你智慧。(請讀雅各書1:5)接着,要從聖經書刊中尋找相關的資料。如果你還需要其他幫助,也可以請會衆的長老幫助你。雖然長老不會告訴你該怎麽做,但他們能告訴你相關的聖經原則,例如本篇課文所談到的。你採取這些行動,就是在鍛鍊你的「理解力」,這種能力能讓你「明辨是非」。(希伯來書5:14)
14.我們怎樣做就不會成為别人的絆腳石?
14 一切都要為榮耀上帝而做,不可成為别人的絆腳石。(哥林多前書10:31,32)在決定是否參與某個習俗或傳統儀式之前,我們應該想想自己的決定會怎樣影響别人的良心,尤其是弟兄姊妹的良心。我們絶不想成為别人的絆腳石!(馬可福音9:42)另外,我們也要避免冒犯未信主的人。我們有愛心就會以尊重的方式對他們説話,這樣做才能榮耀耶和華。我們也絶不該跟人起爭執或嘲笑對方的信仰。不要忘記愛心是非常有力量的!我們表現愛心,考慮對方的感受,尊重别人,也許就能軟化對方的心,使他不再反對我們。
15-16.(甲)為甚麽讓别人知道我們的信仰是明智的做法?請舉例。(乙)我們可以怎樣實踐保羅在羅馬書1:16所説的話?
15 要讓社區的人都知道你是耶和華見證人。(以賽亞書43:10)如果你的親友和鄰居知道你崇拜耶和華,你會比較容易處理令彼此關係緊張的情況。住在莫桑比克(莫三比克)的弗朗西斯科 説:「我和太太卡羅琳娜學習聖經真理後,就告訴家人我們不再崇拜死者。當卡羅琳娜的姐姐過世時,我們的決心就面臨考驗了。這裏的習俗是舉行宗教儀式為死者洗淨身體,而跟死者最親近的家人必須在洗屍體的水倒出來的地方睡三個晚上。這些習俗都跟安撫亡靈有關,而卡羅琳娜的家人認為她應該睡在那裏。」
16 弗朗西斯科和妻子怎麽應付這個情況呢?弗朗西斯科説:「我們愛耶和華也很想令他高興,所以我們拒絶參與喪禮的習俗。卡羅琳娜的家人非常生氣,他們指責我們不尊重死者,還説不會再跟我們來往也不會幫我們任何忙。因為我們之前已經解釋過自己的信仰,所以家人還在氣頭上時,我們就沒有討論習俗的事。不過有些親戚為我們説話,他們跟家人説我們早就解釋過立場了。後來,卡羅琳娜的家人不再那麽生氣,我們也能跟他們和睦相處。有些親戚還來我們家拿聖經書刊。」這個經歷讓我們學到,我們絶不該為了擁護真理而感到慚愧。(請讀羅馬書1:16)
安慰和鼓勵失去親友的人
17.甚麽能幫助我們做個真朋友,安慰失去親友的弟兄姊妹?
17 當弟兄姊妹的家人過世時,我們應該努力像箴言17:17所説,做他們的「真朋友」,像「兄弟為共患難而生」。我們怎樣才能做個「真朋友」呢?特别是當失去親友的弟兄姊妹受到壓力要參與違反聖經原則的習俗時,我們怎樣幫助他們呢?聖經原則能够幫助我們安慰痛失親友的人。讓我們來看看兩個相關的聖經原則。
18.(甲)為甚麽耶穌會掉下淚來?(乙)我們從耶穌的榜樣學到甚麽?
羅馬書12:15)我們可能不知道該説甚麽來安慰痛失親友的人。但有時,我們為他們的情況流淚甚至勝過我們説的話。當耶穌的朋友拉撒路過世時,馬利亞、馬大和其他人都為此哭泣。耶穌在四天後來到,雖然他知道自己就要復活拉撒路,但他還是「掉下淚來」。(約翰福音11:17,33-35)耶穌這樣做反映出天父的感受,也讓人看出他愛拉撒路的家人。耶穌掉下淚來一定讓馬大和馬利亞感到安慰。今天,當我們的弟兄感受到我們的愛和關心,他就不會覺得孤單,而會感受到朋友在身邊關心和支持他。
18 「和哭泣的人一同哭泣」。(19.我們可以怎樣實踐傳道書3:7的原則,好好安慰哀傷的基督徒?
19 「有靜默的時候,有説話的時候」。(傳道書3:7)安慰哀傷的基督徒的另一個方式就是聆聽他的感受。我們要好好聽他説出心裏的話,假如他「説話魯莽急躁」也不要太在意。(約伯記6:2,3)未信的家人可能向他施壓,讓他更加心煩意亂。因此,我們可以跟他一起禱告,祈求「聽禱告的主」賜給他力量和清晰的判斷力。(詩篇65:2)如果情況適合,我們也可以跟他一起讀聖經或是聖經刊物裏一篇合適的文章,例如人物生平這類鼓勵人的内容。
20.下一篇課文會談談甚麽?
20 我們多麽高興能明白關於死亡的真理,以及在紀念墓裏的人有甚麽美好的希望。(約翰福音5:28,29)願我們在言行方面都勇敢地擁護聖經真理,也在適當的時候告訴别人。下一篇課文會談談,撒但試圖用另一個方法使人看不清真理,那就是通靈術。我們會學到為甚麽不要接觸通靈術以及跟通靈術有關的娛樂。
唱詩第24首 來登耶和華的聖山
^ 5段 撒但和邪靈用錯誤的道理欺騙人,讓人誤解死亡的情況。這些謊言産生了許多沒有聖經根據的習俗。這篇課文會談談,當其他人試圖要我們參與這些習俗時,我們可以怎樣對耶和華保持忠貞。