1-2．（甲）耶和華對蓄意犯罪有什麼看法？（乙）耶和華對犯罪的人懷有什麼期望？

 耶和華上帝憎恨罪惡，絕不縱容罪行。（詩篇5:4-6）他把自己的正義標準記在聖經裡，希望我們遵守。當然，耶和華不會要求不完美的人做到完美。（詩篇130:3,4）但如果有人「藐視上帝，拿我們上帝的分外恩典當藉口，做無恥的事」，耶和華也絕不會容忍。（猶大書4）聖經說，「那些藐視上帝的人」會在哈米吉多頓大戰時「被毀滅」。（彼得後書3:7；啟示錄16:16）

² 不過，耶和華並不希望任何一個人被毀滅。我們從之前的幾篇課文學到，聖經清楚說明耶和華「希望人人最終都悔改」。（彼得後書3:9）基督徒會眾的長老會效法耶和華，耐心地幫助犯錯的人改變，修復跟耶和華的關係。可是，有些人並不願意改變。（以賽亞書6:9）儘管長老再三引導他們悔改，他們還是執迷不悟，這時該怎麼辦呢？

 「要把邪惡的人從你們當中除去」

3．（甲）根據聖經，如果犯罪的人不肯悔改，長老應該怎樣做？（乙）如果一個人從會眾當中被除去，為什麼可以說這是他自己的選擇？

³ 如果犯罪的人不肯悔改，長老就只能按照哥林多前書5:13說的去做，經文說：「要把邪惡的人從你們當中除去。」這樣的結果可以說是犯罪的人自己選擇的。（加拉太書6:7）為什麼呢？因為長老再三努力引導他悔改，他都拒絕了。（列王紀下17:12-15）他的所作所為表明，他不想按照耶和華的標準生活。（申命記30:19,20）

4．當一個人從會眾當中被除去時，為什麼長老會向會眾宣布這件事？

⁴ 犯罪卻不肯悔改的人從會眾當中被除去時，長老會向會眾宣布這個人不再是耶和華見證人了。 a這個宣布的目的不是要羞辱這個人，而是要讓弟兄姊妹能夠遵守聖經的吩咐，不再跟這個人來往，甚至不跟他一起吃飯。（哥林多前書5:9-11）為什麼耶和華給我們這個吩咐呢？使徒保羅說：「一點點酵就能使整個麵團都發起來。」（哥林多前書5:6）要是犯罪卻不肯悔改的人還能留在會眾當中，其他人可能就會覺得，遵守耶和華的正義標準沒那麼重要。（箴言13:20；哥林多前書15:33）

5．我們應該怎樣看待從會眾當中被除去的人？為什麼？

⁵ 那麼，我們應該怎樣看待從會眾當中被除去的人呢？雖然我們不會跟他們有社交往來，但他們絕不是無藥可救的。要記得，他們也獻了身給耶和華，只是很可惜，他們沒有信守承諾忠於耶和華，結果令自己身處險境。（以西結書18:31）我們應該把他們看作迷失的綿羊。羊就算走失了，還是有可能回到羊圈。因此，只要耶和華還願意開恩，給人時間悔改，這些人就有希望重返會眾。那麼，長老可以怎樣幫助從會眾當中被除去的人呢？

長老怎樣幫助從會眾當中被除去的人

6．長老會怎樣一步步幫助從會眾當中被除去的人？

⁶ 從會眾當中被除去的人是被拋棄了嗎？他們以後就只能靠自己重新回到耶和華身邊嗎？絕對不是。由長老組成的委員會決定把一個人從會眾當中除去後，不僅會通知他這個決定，還會向他說明可以採取哪些步驟重返會眾。此外，在大多數情況下長老還會告訴這個犯罪的人，幾個月之後他們會再次跟他會面，看看他的態度是否改變了。如果犯罪的人願意再次會面，長老跟他會面時就會懷著溫情懇請他悔改。就算他還是沒有回心轉意，長老也會在以後定期了解他的情況。

7．在對待從會眾當中被除去的人時，長老們怎樣效法耶和華顯出憐恤之情？（耶利米書3:12）

 ⁷ 長老們對待從會眾當中被除去的人時，會盡力效法耶和華顯出憐恤之情。在古代，耶和華不是等著叛逆的以色列人自己回來，而是在他們顯出悔改的跡象之前就主動幫助他們。正如本期雜誌第二篇課文談到的，儘管何西阿先知的妻子還在犯罪，耶和華仍然吩咐何西阿主動去找妻子，勸妻子跟他重歸於好。耶和華通過這件事向我們表明，他多麼富於憐恤之情。（何西阿書3:1；瑪拉基書3:7）基督徒長老像耶和華一樣，真心希望犯罪的人回來，而且絕對不會為難他們。（請讀耶利米書3:12）

8．浪子的比喻怎樣幫助我們對耶和華的憐恤之情有更深刻的理解？（路加福音15:7）

⁸ 請再想想浪子的比喻。父親一看到回家的浪子，就「跑上前去擁抱他，親切地吻他」。（路加福音15:20）請留意，父親不是等著兒子懇求寬恕，而是因為愛子心切就主動跑到他的身邊。耶和華就是這樣對待迷失的綿羊的。長老們也會盡力效法耶和華，他們衷心希望這些人能夠「回家」。（路加福音15:22-24,32）當一個犯罪的人悔改時，天上和地上都會一同歡樂！（請讀路加福音15:7）

9．耶和華怎樣鼓勵犯罪的人回到他身邊？

⁹ 到目前為止我們已經學到，耶和華絕對不會容許故意犯罪而不肯悔改的人留在會眾當中。不過，他也不會對他們置之不理，他衷心希望他們能夠回頭。耶和華在何西阿書14:4表達了自己對犯罪的人的感情，他說：「我要醫治他們，他們就不會再對我不忠，我要心甘情願地愛他們，因為我對他們發出的怒火已經平息了。」長老們會把這些感人至深的話謹記在心，密切留意犯罪的人是否顯出了悔意。離開耶和華的人知道耶和華對他們懷有這樣的感情，就可能深受觸動，很想早日回到他身邊。

10-11．長老會怎樣幫助那些在以前從會眾當中被除去的人？

¹⁰ 如果一個人以前從會眾當中被除去，甚至是很多年前被除去的，長老會怎樣幫助他呢？他可能已經不再犯同樣的罪了，甚至想不起來自己當初為什麼從會眾當中被除去。無論怎樣，長老都會盡力尋找這樣的人，並探訪他們。長老跟這樣的人會面時，可能會跟他一起禱告，也會懇切地鼓勵他回到會眾。當然，如果一個人離開會眾很多年，他跟耶和華的關係肯定不會太好。如果這個人想回到會眾，就算他還沒有被會眾重新接納，長老也可以安排一個人教他聖經。不論情況怎樣都要記得，只有長老才可以為他安排聖經課程。

 ¹¹ 長老像耶和華一樣憐恤犯罪的人，所以會盡力找出所有離開耶和華的人，並且鼓勵他們回到耶和華身邊。如果一個犯罪的人表明自己已經悔改並停止做錯誤的事，會眾就會儘快重新接納他。（哥林多後書2:6-8）

12．（甲）在哪些情況下，長老必須特別謹慎？（乙）為什麼我們不應該斷定犯了某些罪的人不可能得到耶和華的憐憫？（另見腳注）

¹² 在某些情況下，長老在考慮讓一個人回到會眾時需要特別謹慎。比如，如果一個人曾經叛道，虐待或侵害 兒童，或者用詭計結束一段婚姻，長老就要特別付出努力，確定這個人已經真心悔改。（瑪拉基書2:14；提摩太後書3:6）長老必須保護會眾，但他們也要明白，一個人不論犯了什麼罪，只要真心悔改，不再做錯誤的事，耶和華就會接納他。總括來説，如果一個人曾經以詭詐的方式傷害別人，長老在處理他的事情時就會特別謹慎。但長老也不應該走極端，斷定犯了某些罪的人絕對不可能得到耶和華的憐憫。 b（彼得前書2:10）

弟兄姊妹可以怎樣做

13．我們會怎樣對待受到責備的人？我們會怎樣對待從會眾當中被除去的人？

¹³ 上篇課文談到，有時候會眾會宣布一個人受到責備。在這樣的情況下，我們還是可以繼續跟他來往，因為我們知道他已經悔改，不再犯罪了。（提摩太前書5:20）他還是會眾的一分子，需要得到弟兄姊妹的鼓勵，從而可以繼續做正確的事。（希伯來書10:24,25）不過，如果一個人從會眾當中被除去，情況就完全不一樣了。我們不會再跟他來往，甚至不會跟他一起吃飯。（哥林多前書5:11）

14．基督徒可以怎樣根據聖經原則，按照自己的良心對待從會眾當中被除去的人？（另見圖片）

¹⁴ 哥林多前書5:11是不是說，如果一個人從會眾當中被除去，我們就該完全不理他，連邀請他聚會或跟他打招呼也不可以呢？不是的。當然，我們肯定不會跟他有社交往來。但每個基督徒可以根據聖經原則，按照自己的良心決定要不要邀請他參加聚會。他可能是我們的親人，或是以前的朋友 。如果他來參加聚會，以往我們不會跟他打招呼，但現在我們需要根據聖經原則，按照自己的良心做決定。有些人覺得可以跟這樣的人打招呼，或歡迎他參加聚會。但要注意的是，我們不會跟他有過多的談話，也不會跟他有社交往來。

15．約翰二書9-11談的是犯了哪一種罪的人？（另見附欄「 約翰和保羅談的是同一種罪嗎？」）

¹⁵ 有些人可能會想：「聖經不是說，如果基督徒向這樣的人問好，就會分擔他惡行的罪責嗎？」（請讀約翰二書9-11）事實上，這段經文的上下文談到的是叛道者和那些慫恿別人做壞事的人。（啟示錄2:20）因此，如果一個人鼓吹叛道的主張，或者慫恿別人做壞事，長老就不會去探望他。當然，這個人還是有希望醒悟過來的。不過在此之前，我們既不會向他問好，也不會邀請他來參加聚會。

效法耶和華顯出憐恤之情

16-17．（甲）耶和華希望犯罪的人怎樣做？（以西結書18:32）（乙）長老們可以怎樣做？

¹⁶ 我們從本期《守望台》學到什麼呢？耶和華絕不想看到任何人被毀滅！（請讀以西結書18:32）他希望犯罪的人跟他和好。（哥林多後書5:20）因此，耶和華從古至今都不斷促請離棄他的人回到他身邊。長老們能夠跟耶和華並肩工作，一起引導犯罪的人悔改，真的非常榮幸！（羅馬書2:4；哥林多前書3:9）

¹⁷ 你能想像到，當犯罪的人衷心悔改時天上的喜樂有多大嗎？我們的天父耶和華每一次看見迷失的綿羊重返會眾時，都體驗到這樣的快樂。讓我們多想想耶和華的分外恩典和憐恤之情，這樣我們對他的愛一定會越來越深！（路加福音1:78）