上帝的名字改變了我一生!
上帝的名字改變了我一生!
桑迪·亞西·德佐西自述
一天,摩門教徒 *敲我家的門,我和妹妹躲在床下,互相推來推去,嘻嘻哈哈笑起來。最後,我不得不應門。我很無禮地告訴他們,我們一家都是遵循傳統的納瓦霍印第安人,絕不想聽他們談及白人的宗教。
父母去了貿易站買日常用品,到日落後才回來。他們知道我對摩門教徒粗魯無禮,於是教訓了我一頓,叫我以後不可對人不敬。父母常常教導我們要尊重別人,待人有禮。我記得一天,父母在戶外做飯,有客人出乎意料到訪,父母殷勤招待,請他先進餐,我們後來才吃。
居留地的生活
我們一家住在美國亞利桑那州的豪厄爾梅薩,就在霍皮印第安人居留地西北面15公里的地方,遠離人煙稠密的市鎮。這是美國的西南部,景色蔚為奇觀,奇特的紅沙岩巨石巍然聳立,點綴著壯麗的荒漠平原,還有許許多多陡峭的平頂山。從高原俯瞰,我們可以見到綿羊在遠處8公里的地方吃草。我多麼喜愛家鄉的寧靜安謐啊!
讀中學的時候,我跟表親密切來往。他們支持美國印第安人運動 *。我因自己是美洲原住民而感到自豪。印第安人多年來飽受壓迫,我認為是印第安人事務局一手促成的,我也曾把自己對該局的不滿向白人反映。我表親把仇恨宣泄出來,但我卻埋藏在心。因此,我憎恨任何擁有聖經的人。
我認為白人由於擁有聖經,才有權侵佔我們的土地,甚至不讓我們舉行自己的宗教儀式。我在寄宿學校讀書時,被迫參加教會的崇拜,所以我假冒父親簽名,得到批准不用參加基督新教和天主教的宗教儀式。這些學校想把我們同化,叫我們忘記印第安人的傳統。學校當局甚至不許我們說部落語!
我們很尊重大自然和四周的環境。每天早上,我們朝東祈禱,然後把神聖的玉米花粉 *灑落在地上,以表示感謝。這就是納瓦霍人的傳統崇拜方式,我衷心接受,甚至引以為榮。教會所說的天堂從沒有引起我的興趣,我也不相信有個烈火熊熊的地獄。我一心一意想在地上生活。
我們一家人關係緊密,所以每逢學校假期,我就回家享天倫之樂。日常家務包括打掃泥蓋木屋(納瓦霍人的典型房屋)、編織,以及照顧綿羊。多個世紀以來,納瓦霍人都以牧羊為生。每次我打掃泥蓋木屋(見下圖)時,都見到一本小紅書,內有聖經的詩篇和「新約」幾卷書。我只是把書踢來踢去,既沒有想過看這本書,也沒有想過它的內容和意義。但我卻沒有把書丟去。
婚姻美夢成空
中學畢業後,我本來打算到新墨西哥州阿爾伯克基的職業學校讀書。可是,在起程前結識了一個男子,他後來成為我的丈夫。我們回去納瓦霍居留地舉行婚禮。父母結婚已有多年。我想跟他們一樣建立自己的家庭,所以我也結婚了。我愛料理家務,尤其在兒子萊昂內爾出生後,更加喜愛家庭生活。我和丈夫開開心心過日子 ——直到有一天,我聽到令我心碎的壞消息!
我丈夫有了外遇!本來挺美滿的婚姻就這樣因他的不忠破裂了。婚變令我心如刀割、方寸大亂。我恨他虛情假意,很想報復!可是,在辦離婚手續、爭取兒子撫養權和贍養費的時候,我變得鬱鬱不樂,覺得自己一無是處、毫無希望。為了減輕內心的痛苦,我很多時跑許多里路。我動不動就以淚洗臉,沒有胃口吃東西。我覺得自己孤立無援。
後來,我結識了一個男子,他也經歷婚變。大家都嘗盡深深的傷痛。他很體恤我,給我感情上的支持。我向他傾訴心事,並告訴他我的生活感受。他留心聽我說話,我覺得他很關心我,於是我們打算結婚。
可是,我發覺他也對我不忠!即使跟他斷絕關係殊不容易,也叫我心中苦澀難言,但最後我都和他一刀兩斷。我覺得沒有人愛我,變得意志消沉、極度沮喪。我悲憤莫名,很想報復和自殺。我曾兩度了結自己的生命。我只是想死去罷了。
開始認識上帝
我流下淚來,向上天禱告。我相信這個令人生畏的宇宙必定是有個主宰創造的。璀璨瑰麗的日落景色令我著迷。我常常想到這個主宰讓我們欣賞大自然的美景,這是多麼美好。我雖然不認識他,卻漸漸對他養成愛戴之心。我告訴他:「神啊,如果你真的存在,求你幫我、指引我、叫我快樂吧。」
與此同時,家人替我擔心,爸爸尤其憂慮。父母請了巫醫來醫治我。爸爸說,一個好巫醫會分文不取、言行一致。為了討好父母,我參加了幾次納瓦霍的祝福儀式。
我把自己關在泥蓋木屋裡有好幾天,床邊只有一部收音機。電台播放教士的演講。教士大力指責心裡不接受耶穌的人,令我十分反感。我實在忍無可忍!我既討厭白人的宗教,也不喜歡自己部族的宗教,於是決定自行尋求真神。
在這段自我孤立期間,我又看見那本小紅書。我發覺這本書原來是聖經的一部分。在詩篇裡,我讀到大衛王歷盡艱辛、備受憂患的事跡,叫我感到安慰。(詩篇38:1-22;51:1-19)可是,由於種族優越感,我把所讀到的一切都拋諸腦後。我決不會接受白人的宗教。
即使感到抑鬱沮喪,我仍然悉心照顧兒子。他給我很大安慰。我觀看電視上替人禱告的宗教節目。我走投無路,於是拿起電話,撥電視屏幕上的免費電話號碼。可是,對方竟然要我捐50或100美元,才給我禱告。我砰的一聲放下了電話!
離婚的訴訟令我苦惱不堪,尤其見到丈夫對部族法官撒謊,更使我氣憤。為了爭取兒子的監護權,離婚手續辦了很久才辦妥。但我終於取得兒子的監護權。在離婚訴訟進行的時候,爸爸一直默默地支持我。他見到我深受傷害。
首次接觸見證人
我決定聽其自然,過一天,算一天。有一次,我見到一些族人跟鄰人談話,就禁不住好奇心,偷偷地窺看他們。這些族人看來正在做逐戶探訪工作。他們也敲我的門。桑德蘭是納瓦霍人,她表明自己是耶和華見證人。耶和華的名字頓時引起了我的注意。我問道:「耶和華是誰?你們一定是新的宗教。為什麼教會沒有教導我認識上帝的名字呢?」
她打開聖經到詩篇83:18,經文說:「好讓人知道,你的名是耶和華,惟有你是統治全地的至高者。」她指出上帝有個私有的名字,他的兒子耶穌基督是耶和華的見證人。她建議教導我認識耶和華和耶穌,並且留下《導至永生的真理》 *給我看。我很興奮,說:「好極了,我想試試這個新宗教!」
我一夜之間就看完這本書。書的內容新穎、與眾不同。它解釋人生是有意義的,這正好適合我的需要,重燃我的人生樂趣。我開始學習聖經。許多問題都在聖經裡一一找到答案,叫我喜出望外。我相信自己所學到的一切道理。聖經的主張清晰合理,毫無疑問一定是真理!
萊昂內爾六歲的時候,我開始教導他認識聖經真理。我們一同禱告,互相鼓勵,相信耶和華會照顧我們,而我們需要全心信賴他。有時,我覺得心力交瘁,無法支撐下去。這時,萊昂內爾就摟著我,滿懷信心地
安慰我說:「媽媽,不要哭,耶和華會照顧我們的。」他的話令我精神一振。我感到莫大安慰,決心繼續研讀聖經!我恆切禱告,求耶和華指引我。聚會的好處
由於感激耶和華,我們願意到蒂巴城參加耶和華見證人的聚會,來回的路程要走240公里。夏天時,我們每星期參加聚會兩次,但冬天天氣嚴寒,所有聚會都在星期日舉行。有一次,在參加聚會途中,車子壞了,我們於是搭便車前往王國聚會所。長途跋涉參加聚會有點累人,可是萊昂內爾說過一句話:除非我們快要死了,否則就不該錯過聚會。他的話幫助我看出,好好珍惜耶和華給我們的屬靈指導是多麼重要。
有些王國詩歌談及人將會永遠過著沒有痛苦憂傷的生活。我每逢在聚會裡唱出這些詩歌,就禁不住流下淚來。耶和華見證人給我莫大的安慰、鼓勵。他們十分慷慨好客,邀請我們到他們家裡吃飯、小聚和參加家庭聖經研讀。他們很關心我們,耐心聽我們傾訴。會眾的長老尤其同情我們的處境,也幫助我們深信耶和華上帝的確關心我們。能夠結識真正的朋友,令我高興不已。他們給我莫大安慰,在我覺得無法支撐下去的時候,甚至與我同哭。——馬太福音11:28-30。
兩大抉擇
耶和華的悉心照顧令我心滿意足。就在這時候,我的男朋友想重修舊好。我仍然很愛他,無法拒絕他的請求。我們打算結婚。我以為真理可以改變他。我真是大錯特錯!我很不快樂,深感內疚,良心不安。叫我大感失望的是,他不願接受聖經的真理。
我把心事告訴一位長老。他運用聖經跟我推理,並祈求耶和華幫助我作出正確的決定。我看出耶和華永不會傷害我或使我受苦。但不完美的人卻不同了,無論我們多麼愛慕他們,他們也可能會傷我們的心。此外,我發覺同居婚姻沒有任何保障,於是決心跟他斷絕關係。這樣做殊不容易,令我痛苦不堪,生計窘迫。因此,我必須全心信賴耶和華。
我深愛耶和華,決心要事奉他。1984年5月19日,我受了浸,以象徵自己獻身給耶和華上帝。兒子萊昂內爾也是個受了浸的耶和華見證人。家人和前夫大力反對我們,但我們決心繼續信賴耶和華,結果苦盡甘來。家人的怒氣漸漸平息下來。過了漫長的11年,他們終於接受了我們的新生活。
我十分愛我的家人,但願有一天他們也認識耶和華而找到快樂。從前,爸爸見我灰心喪志,自尋短見,本以為我沒有希望復原,但後來卻見我再次找到快樂,他老懷安慰,一直勇敢地支持我。向耶和華禱告、參加耶和華見證人
的聚會,以及把上帝的話語實踐出來,都能大大幫助我在感情上復原過來。憧憬未來
我盼望有一天,一切痛苦、缺陷、謊言、仇恨都會完全過去。我想像納瓦霍的土地將會草木繁茂,百花齊放,昔日的桃樹和杏樹再次茁壯生長。各部族將會歡欣雀躍,分工合作,藉著河流和雨水的滋潤,把荒蕪的家鄉改變成美麗的樂園。甚至納瓦霍族跟鄰近的霍皮族也會齊心合力、共用土地,不像在近代一樣經常發生衝突。我也想像上帝的話語會把所有種族、部落、宗族團結起來。將來,死者也會復活過來,與家人和好友團聚。到時,人人都歡欣鼓舞,得享永生的希望。我實在無法想像有人不願意認識這個奇妙的希望。
納瓦霍地的屬靈擴展
令我興奮的是,蒂巴城已有一個王國聚會所,而納瓦霍和霍皮居留地 *的四群會眾——欽利、凱恩塔、蒂巴城和基姆斯坎寧——也有很大的增長。1983年,我首次報名參加傳道訓練班時,幻想有一天可以用納瓦霍語舉行訓練班。到今天,這不再是夢想了。自1998年以來,訓練班開始用納瓦霍語舉行了。
告訴人上帝有個私有名字,為我帶來數不盡的祝福。近年來,《永遠在地上享受生命!》、《上帝對我們有什麼要求?》和最新的《你能成為上帝的朋友!》等冊子都用納瓦霍語出版。能夠讀到自己部落語言的聖經書刊,並把其中強化信心的信息告訴別人,實在叫我樂不可支,無法形容。忠信睿智的奴隸階級帶頭推廣聖經教育工作,使所有國族、部落、語言的人,包括納瓦霍人,都能受惠,我實在感激不盡。——馬太福音24:45-47。
為了維持生計,我要做全時工作,但我很高興可以經常做輔助先驅。我決心保持獨身,專心一志事奉耶和華。令我心滿意足的是,能夠告訴族人和其他的人,尤其是那些感到絕望的人:「耶和華親近心碎的人,拯救心靈傷痛的人。」——詩篇34:18。
我不再覺得聖經是屬於白人的宗教。人只要學習和實踐聖經的教訓,就必定能夠從中得益。耶和華見證人下次上門探訪你時,請聽聽他們解釋怎樣才能尋得真正的快樂。他們會帶給你耶和華的好消息,就是這個名字:耶和華,改變了我的一生。
[腳注]
^ 3段 關於摩門教,詳情請看《儆醒!》1995年11月8日刊。
^ 7段 美國印第安人運動是一個維護公民權的組織,在1968年由一個美洲原住民成立。印第安人事務局則是個政府機構,1824年成立,名義上是維護美國印第安人的福利。但印第安人事務局很多時把使用居留地的礦物、水源等權利給予非印第安人,從中取利,因此受到美國印第安人運動抨擊。——《世界圖書百科全書》。
^ 9段 印第安人認為花粉是神聖的,象徵生命和新生,因此在禱告和宗教儀式上常常運用。納瓦霍人相信,人走過灑了花粉的小徑後,身體被視為神聖。——《美洲原住民宗教百科全書》。
^ 25段 耶和華見證人出版,現已不再印行。
^ 39段 詳情見《儆醒!》1996年9月8日刊,「美洲印第安人的前景如何?」一系列文章。
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納瓦霍人的泥蓋木屋
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跟兒子萊昂內爾合影
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1993年,跟俄羅斯的弟兄姊妹攝於莫斯科國際大會
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我們的屬靈大家庭——亞利桑那州凱恩塔會眾