聖經的觀點

種族仇恨——情理可容？

要是你因為屬於某個種族 *，就被人視作詭計多端、性情兇暴、呆頭呆腦或是道德敗壞，你會有什麼感覺呢？毫無疑問，你定必會感到憤憤不平。可悲的是，無數的人就有這樣的經歷。縱觀人類歷史，許多無辜的人只因為隸屬於某個種族或國籍就慘遭虐待，甚至被殺。事實上，引致今天許多血腥衝突的禍根，就是種族仇恨。然而，支持這些暴行的人，大多聲稱自己相信聖經，信奉上帝。此外，有些人就認為種族主義根深蒂固，已成為人性的一部分。

聖經寬容種族仇恨嗎？仇視跟自己文化或種族不一樣的人，有時候是情理可容的嗎？種族仇恨終有一天在地上絕跡嗎？聖經的觀點怎樣？

因惡行而受判決

表面看來，以往上帝對待人類的方式，也許使人得出錯誤結論，認為上帝實際支持種族仇恨。聖經記載不是透露上帝曾經消滅整個部族和國族嗎？可是，細看一下，就會明白由於這些部族和國族漠視上帝的律法，上帝才對他們執行判決，根本與種族背景無關。

舉個例，上帝懲罰迦南人，因為他們奉行極度淫穢和涉及邪靈的宗教儀式。他們還把兒童活活燒死， 當作祭物獻給假神！（申命記7:5；18:9-12）然而，有些迦南人全心信賴耶和華，毅然 改弦易轍，結果得救，蒙耶和華賜福。（約書亞記9:3,25-27；希伯來書11:31）一個名叫喇合的迦南女子，甚至有幸成為彌賽亞的祖先。（馬太福音1:5）

耶和華賜給以色列人的律法，也表明他大公無私，顧及所有人的福利。我們從利未記19:33,34讀到，由於上帝是慈悲為懷的，所以他吩咐以色列人說：「不可苦待僑居你們境內的外族人。要待僑居你們那裡的外族人像本地人一樣，要愛他如己，因為你們在埃及地也做過僑居的人。我是耶和華你們的上帝。」出埃及記和申命記也載有類似的命令。由此可見，耶和華絕不認同種族仇恨，相反，他希望所有國族的人都能萬眾一心。

耶穌一視同仁

耶穌在地上時，猶太人與撒瑪利亞人之間存有敵意。有一次，耶穌取道撒瑪利亞一個村莊往耶路撒冷去，但村民獲悉他是個猶太人，就不接待他。面對這樣的待遇，你會有什麼反應呢？耶穌的門徒顯然跟當時的人一樣存有偏見，於是問耶穌說：「主啊，你要我們叫火從天上降下來，消滅他們嗎？」（路加福音9:51-56）耶穌有沒有受門徒的憤激情緒影響？沒有，耶穌斥責門徒，然後和和平平地離開，到別的村莊尋找住宿。不久之後，耶穌以良善的撒瑪利亞人為比喻，有力地說明不要因為別人的種族背景跟我們不同，就對別人心懷敵意，說不定他是個樂於助人、心地良善的人！

在基督徒會眾裡

耶穌在地上傳道時，主要向同胞傳講好消息，但他表明有一天其他國族的人都可以做他的門徒。（馬太福音28:19）是不是所有國族的人都蒙耶和華悅納呢？不錯，使徒彼得指出：「我實在看出上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，行正義，都蒙他悅納。」（使徒行傳10:34,35）後來，使徒保羅進一步強調上帝不偏待人。他清楚說明，在基督徒會眾裡，人屬於哪個種族國籍其實並不重要。（歌羅西書3:11）

再者，啟示錄也表示，耶和華上帝悅納所有國族的人。使徒約翰在聖靈啟示的一個異象中，看見「一大群人……從所有國族、部族、民族、語言來的」，全都獲得上帝拯救。（啟示錄7:9,10）這「一大群人」將組成新的人類社會。他們生活背景各有不同，卻能和平共處，在上帝的愛裡同心同德。

但在這日子未來到之前，基督徒千萬不要因為別人屬於不同的種族而判斷他們。要以上帝的觀點看人，學會欣賞別人，這樣做既公平，又是愛心的表現。你不是希望別人也這樣待你嗎？耶穌勸告說：「在一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也得怎樣待人。」（馬太福音7:12）能夠生活在一個沒有種族仇恨的世界裡，實在令人多麼欣慰！這樣，我們不但享有更大的內心安寧，也能跟別人和睦共處。更重要的是，我們能夠效法創造主耶和華上帝，對人大公無私。不錯，這是最有力的理由，教我們不要仇視其他種族的人。

［腳注］