聖經的觀點

婚姻何以是神聖的？

今天，多數人都在口頭上認同婚姻是神聖的。這樣，許許多多的婚姻怎麼又告失敗收場呢？在某些人的眼中，婚姻只是情到濃時的一個盟誓，充其量也不過是一紙合約。可是，盟誓不是也可以被毀嗎？抱著這種態度，婚姻一旦觸礁，就很容易放棄，草草離婚。

上帝對婚姻有什麼看法呢？看看聖經就清楚了。希伯來書13:4說，「婚姻人人都該尊重」。翻做「尊重」的希臘語詞含有寶貴、深受重視的意思。我們如果重視某個東西，就會對它珍而重之，惟恐一時不慎，把它掉了。婚姻關係也當如此。基督徒尊重婚姻，視之為價值連城的瑰寶，保護惟恐不及。

很明顯，在耶和華上帝眼中，丈夫與妻子締結婚約，是一件神聖的事。我們可以怎樣做，表明自己也有上帝的觀點呢？

愛心與尊重

夫婦尊重婚姻的安排，就必先要互相尊重。（羅馬書12:10）使徒保羅寫信給1世紀的基督徒，說：「你們各人都該愛妻子，好像愛自己；妻子也該深深尊敬丈夫。」（以弗所書5:33）

無可否認，配偶的表現有時也不能盡如人意，態度還有可以改善的地方。雖然 如此，基督徒仍必須愛護和尊重配偶。保羅寫道：「要繼續彼此包容，彼此甘心寬恕。耶和華怎樣甘心寬恕了你們，你們也要怎樣甘心寬恕人。」（歌羅西書3:13）

付出時間，關心配偶

夫婦要是把婚姻視為神聖結合，就該抽空關心對方，照顧彼此在身體上和感情上的需要。在夫妻的性關係上，這個原則也適用。聖經說：「在房事上，丈夫該對妻子盡本分，妻子也該對丈夫盡本分。」（哥林多前書7:3）

可是，有些夫婦為了得到多點收入，做丈夫的要到外地工作一段時間。夫婦分隔兩地，有時候因為時間比預期的長，關係往往變得十分緊張，配偶更可能會受不住引誘而與人通姦，結果以離婚收場。（哥林多前書7:2,5）有鑑於此，許多基督徒就寧可放棄物質利益，也不容神聖的婚姻關係受到任何損害。

婚姻觸礁

即使婚姻出了問題，尊重婚姻的基督徒也絕不會魯莽行事，急於分居甚或離婚。（瑪拉基書2:16；哥林多前書7:10,11）耶穌說：「要不是因為妻子淫亂，凡同妻子離婚的，就可能導致她通姦；誰娶這離了婚的婦人，也是通姦。」（馬太福音5:32）人要離婚或分居，必須具有基於聖經的理由，不然的話，就是藐視婚姻的神聖安排了。

別人的婚姻出了問題，向我們請教，我們提出什麼意見，也反映出我們自己對婚姻的看法。我們是否很快就建議他們分居或離婚呢？不錯，人也許有充分理由跟配偶分居，比如在肉體上遭受嚴重虐待，或丈夫把養家的責任置之不理。 *此外，正如上文指出，聖經容許人離婚的惟一理由，就是配偶犯了淫亂之罪。話雖如此，當別人婚姻觸礁時，基督徒仍不可妄圖左右他人的決定。畢竟，日後要為決定承擔一切後果的，不是提意見的人，而是受婚姻問題困擾的當事人。（加拉太書6:5,7）

婚姻大事非等閒

在某些地區，人們常常以結婚為名，目的是要取得外國的合法居留權。這些人往往願意付出一筆金錢，協議跟一個當地的公民結婚。很多時，這些有名無實的夫婦不是住在一起的，甚至連朋友關係也談不上。一朝獲得合法居留權，兩人就馬上離婚。對他們來說，婚姻是一宗不折不扣的買賣。

聖經不贊成人視婚姻如兒戲。不管動機如何，這些人已立了神聖的婚約，這婚約在上帝眼中是有約束力的。立約的雙方成了夫婦，就得遵守聖經為離婚和再婚所立的一切規定了。（馬太福音19:5,6,9）

事實上，婚姻也像其他值得追求的事情一樣，夫婦必須努力不懈、堅忍不拔，才能在其中找到幸福。人如果不真心認同婚姻是神聖的，就會很容易終止婚約。也許，他們會無可奈何地維持現狀，過著不愉快的婚姻生活。在另一方面，那些承認婚姻是神聖的人，明白夫婦廝守一生，是上帝對人的要求。（創世記2:24）他們也知道，要是他們的婚姻美滿幸福，就等於尊榮創立婚姻安排的上帝了。（哥林多前書10:31）人對婚姻懷有正確的觀點，就會竭盡全力，令自己的婚姻美滿愉快。

［腳注］