耶穌基督是誰？

根據可靠的歷史，二千多年前有一個名叫耶穌的人在猶地亞的小城伯利恆出生。當時希律大帝在耶路撒冷作王，凱撒奧古斯都在羅馬稱帝。（馬太福音2:1；路加福音2:1-7）由於當時的羅馬統治者大力鎮壓基督教，最初兩個世紀的羅馬歷史家大都避免提及耶穌這個人。

另一方面，《歷史家的世界歷史》評論說：「甚至從純粹世俗的觀點來看，［耶穌］的活動對歷史的影響，也超越世上的其他任何人。［耶穌的］誕生標誌著一個新時代的開始，這是世界各大文明一致公認的。」

據《時代》雜誌報導，世上論及耶穌的書比論及其他任何人的書更多，其中有許多把注意集中在耶穌的身份之上，要探討他到底是誰。這個問題也許比人類歷史上的其他問題引起了更多爭議。

早期的疑問

上帝的天使加百列奉差去見馬利亞，說她將會生一個兒子，並要給孩子起名為耶穌。馬利亞問道：「我從沒有與男人同寢，這件事怎麼發生呢？」天使回答說：「至高者的力量必蔭庇你，因此你將要生的，必稱為聖者，稱為上帝的兒子。」（路加福音1:30-35）

後來耶穌行了一些令使徒大感驚訝的奇跡。有一次，加利利海風浪大作，他們的船幾乎沉沒，耶穌卻斥責風浪說：「不要作聲！安靜吧！」風浪就隨即平靜了。使徒們不禁目瞪口呆，問道：「這個人到底是誰？」（馬可福音4:35-41；馬太福音8:23-27）

在耶穌的日子，人們時常提出耶穌到底是誰這個問題，因此有一次耶穌問使徒，人們說他是誰。使徒回答說：「有的說是施浸者約翰，有的說是以利亞，還有的說是耶利米或先知中的一位。」而那些都是已經死去的人。耶穌又問：「你們呢？你們說我是誰？」西門·彼得回答說：「你是基督，是永活上帝的兒子。」甚至淪為邪靈的邪惡天使也對耶穌說：「你是上帝的兒子。」（馬太福音16:13-16；路加福音4:41）

耶穌說自己是誰

雖然耶穌很少提及自己是上帝的兒子，他卻承認這件事。（馬可福音14:61,62；約翰福音3:18；5:25,26；11:4）但他更常說自己是「人子」。他這樣說是要強調自己降生為人的事實，表明自己在地上時真的是人。他也藉此透露自己就是但以理在異象裡見到， 被帶到「萬古常在者」全能的上帝跟前的「人子」。（馬太福音20:28；但以理書7:13）

與其宣布自己是上帝的兒子，耶穌寧願讓別人自行看出這個事實。除了使徒之外，其他人也承認他是上帝的兒子，例如施浸者約翰和耶穌的朋友馬大，都曾表示他們相信這件事。（約翰福音1:29-34；11:27）這些人相信耶穌就是上帝應許差來的彌賽亞。他們獲知他降世以前是天上一位大能的靈體，但上帝施行奇跡，把他的生命轉移到處女馬利亞的腹中。（以賽亞書7:14；馬太福音1:20-23）

與第一個男子亞當類似

在很多方面，耶穌都跟第一個男子亞當類似。比方說，兩者都是完美的，而且都不是凡人的後代。（創世記2:7,15）因此聖經稱耶穌為「末後的亞當」。由於是個完美的人，耶穌能夠成為「對應的贖價」。上帝把「第一個人亞當」造成完美的人，耶穌的生命正好跟亞當的生命相等。（哥林多前書15:45；提摩太前書2:5,6）

聖經把第一個亞當稱為「上帝的兒子」。（路加福音3:38）但亞當蓄意忤逆上帝，結果破壞了跟上帝之間的寶貴關係而不再是上帝的兒子。耶穌跟亞當截然不同，他始終忠於天父，蒙上帝悅納而得以保持上帝兒子的身份。（馬太福音3:17；17:5）聖經指出，所有信從耶穌、承認他是救主的人都能獲得永生的獎賞。（約翰福音3:16,36；使徒行傳5:31；羅馬書5:12,17-19）

可是，有些人卻聲稱耶穌並非只是上帝的兒子，他們說耶穌就是上帝本身，也就是說耶穌和天父是同一位全能的上帝。這種想法對嗎？耶穌跟上帝是同一位個體嗎？耶穌或聖經的任何執筆者曾這樣說過嗎？老實說，究竟誰才是獨一的真神？耶穌說誰是獨一的真神呢？讓我們看看。

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沒有人比他更廣為人知

耶穌的生平事跡由四個與他同時代的人記錄下來，他們分別是馬太、馬可、路加和約翰，其中兩人是耶穌的親密同伴。這些以執筆者為名的記載，通常稱為四福音。有些福音現在有超過二千種語言的版本。這四本小書通常跟聖經的其他書卷合併起來，成為整本聖經。四福音的銷量，無論是個別的書卷還是部分聖經，都遠超過歷史上的其他任何著作。難怪耶穌比任何曾活在世上的人更廣為人知。

［第3頁的圖片］

使徒們問道：「這個人到底是誰？」