聖經的觀點

在崇拜中應當使用宗教圖像嗎？

每年的8月15日，希臘的蒂諾斯島都會舉行一個盛大的宗教慶典，幾千人聚集起來，尊崇耶穌的母親瑪利亞和她的圖像。人們相信，瑪利亞的圖像具有神奇的力量。 *希臘東正教的一本參考書解釋：「我們虔誠地敬奉無上聖潔的真神生母，對她表現特別的信心，懇請她速速保護、蔭庇和扶助我們。我們也祈求男女聖人的幫助，祈求他們施行奇跡，照料我們屬靈和物質的需要。……我們誠心親吻、膜拜他們留下的聖物以及他們神聖的圖像。」

許多自稱跟從基督的教派，也舉行類似的崇拜活動。然而，聖經支持在崇拜中使用宗教圖像嗎？

早期的基督徒

請考慮公元50年左右發生的一件事。當時使徒保羅造訪雅典，這個城市非常注重在崇拜中使用偶像。保羅向雅典人說明，上帝「自然不住人手所造的殿，也不用人手侍候，好像缺乏什麼似的……我們既是真神的後代，就不該以為真神好像金銀石頭，好像人用技藝巧思雕塑出來的東西 」。（使徒行傳17:24,25,29）

 事實上，關於不可使用偶像的訓誡，在《希臘語經卷》（或稱為新約）中比比皆是。譬如，使徒約翰勸誡基督徒說：「你們要自守，不可拜偶像。」（約翰一書5:21）保羅在給哥林多人的信中寫道：「上帝的殿跟偶像怎能一致呢？」（哥林多後書6:16）很多早期基督徒曾經在崇拜中使用偶像。保羅致信給帖撒羅尼迦的基督徒時，提到他們的轉變：「你們……離棄偶像歸向上帝，事奉這位又活又真的上帝，竭力為他效勞」。（帖撒羅尼迦前書1:9）顯然，早期的基督徒聽從了約翰和保羅的勸誡，也不會崇拜宗教圖像。

「基督徒」何時使用宗教圖像

英語《不列顛百科全書》說：「在基督教會最初三百年的歷史中，……沒有什麼所謂的基督教藝術品，這種藝術品通常遭到教會的大力反對。亞歷山大的克雷芒就曾譴責宗教（異教）藝術品，因為這種藝術品鼓勵人尊崇受造物，而非造物主。」

那麼，使用宗教圖像是怎樣盛行起來的呢？《不列顛百科全書》解釋說：「大約在公元3世紀中葉，一種畫像藝術悄然興起，並為基督教會所接納，不過這種藝術在有些教區卻受到強烈的抵制。直到公元4世紀初葉，在君士坦丁大帝治下，基督教演變成為羅馬帝國國教時，畫像才開始被各教堂廣為使用，並受到信徒狂熱的崇拜。」

當時，許多自稱歸信基督教的異教徒慣於崇拜皇帝的肖像。約翰·泰勒在他的著作《宗教圖像》中說：「除了崇拜皇帝本人外，人們進而尊崇畫在帆布或木板上的皇帝肖像。從崇拜皇帝的肖像到尊崇宗教圖像，只是自然而然的轉變。」就這樣，耶穌、瑪利亞、天使、聖人的圖像取代了異教的圖像，並成為崇拜的對象了。起初，這些畫像只在教堂裡使用，慢慢地，崇拜畫像變得越來越普遍，連平民百姓也在家裡崇拜畫像了。

「用心靈按真理」崇拜上帝

耶穌告訴聽眾，上帝的僕人要「用心靈按真理崇拜」上帝。（約翰福音4:24）所以，誠懇的人要了解是否應當在崇拜中使用圖像，就該向上帝的話語尋求答案。

聖經記載了耶穌的宣告：「我就是道路、真理、生命。要不是通過我，誰也不能到父親那裡去。」（約翰福音14:6）保羅也指出，「只有一位上帝，在上帝和人之間也只有一位居間人，就是成為人的基督耶穌」，以及基督「也為我們祈求」。（提摩太前書2:5；羅馬書8:34）聖經又說，凡通過耶穌「親近上帝的人，他都能拯救到底，因為他長遠活著，能為他們代求」，這節經文讓我們進一步認識耶穌所肩負的重任。（希伯來書7:25）我們惟有奉耶穌基督的名才能向上帝禱告。沒有任何人能夠替代耶穌，沒有生命的圖像更不能替代他。上帝話語的知識能夠幫助尋求真理的人，讓他們找到「用心靈按真理崇拜天父」的方法，並且體會這種超卓的崇拜所帶來的福分。耶穌應許說：「天父正尋找這樣的人崇拜他。」（約翰福音4:23）

［腳注］

［第20頁的圖片鳴謝］

Boris Subacic/AFP/Getty Images