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我們有可能愛仇敵嗎?

我們有可能愛仇敵嗎?

聖經的觀點

我們有可能愛仇敵嗎?

耶穌說:「我倒告訴你們,總要愛你們的仇敵,為迫害你們的人禱告。這樣,你們就能做你們天父的兒子了;因為他叫日頭出來照善人,也照惡人,降雨給義人,也給不義的人。」(馬太福音5:44,45

你覺得宗教可以讓世界充滿愛與和平,還是充滿仇恨與暴力呢?今天很多人看到的宗教都是充滿仇恨與暴力的,特別是當宗教參與政治,或滲入了種族偏見或國家主義的元素之後。不過,耶穌說過,上帝的真正兒子會效法上帝對人表現愛心,就算對方是仇敵也一樣。

上帝的另一個僕人說:「你的仇敵餓了,就要給他吃;渴了,就要給他喝……不要被惡所勝,總要以善勝惡。」(羅馬書12:20,21)但是,在這個四分五裂的世界裡,我們真的有可能愛仇敵嗎?耶和華見證人可以很肯定地說:「有可能!」讓我們先看看耶穌和早期的基督徒怎麼做。

他們愛仇敵

耶穌教人上帝的真理,很多人都很喜歡聽他的教誨。但是,有些人卻很反對耶穌,其中一些人是因為無知的緣故而反對他。(約翰福音7:12,13;使徒行傳2:36-38;3:15,17)雖然如此,耶穌還是繼續向所有人包括反對他的人,傳講救生的信息。(馬可福音12:13-34)為什麼他要這麼做呢?因為他知道有些人可能會改變心意,承認他是彌賽亞,並按照上帝話語裡的屬靈真理來生活。(約翰福音7:1,37-46;17:17

甚至當一些仇敵帶著武器來捉耶穌時,耶穌雖然受到這樣不公平的對待,仍然對他們表現愛心,甚至醫好一個被彼得削掉耳朵的人。就在那個時候,耶穌說了一個很重要的原則,到今天這個原則還是指引著真正跟從耶穌的人。他說:「凡拿劍的,都會死在劍下。」(馬太福音26:48-52;約翰福音18:10,11)大約30年之後,彼得寫道:「基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們緊緊跟隨他的腳蹤走。他……受苦也不威嚇人,總是把自己交託給[上帝]。」(彼得前書2:21,23)由此可見,彼得真的學到了真基督徒所要表現的愛心,而非有仇報仇。(馬太福音5:9

所有緊緊跟隨耶穌腳蹤的人,都會跟耶穌一樣表現愛心、寬宏大量等特質。提摩太後書2:24說:「主的奴隸不必爭辯,倒要對所有人和氣……在逆境下保持克制」。基督徒應該表現出這些特質,因為真基督徒處事的方式就是要追求和睦,與人和好。

代表基督做和平的大使

使徒保羅寫了一封信給基督徒同工,說:「所以,我們代基督做大使……我們代基督懇求人說:『請跟上帝和好吧。』」(哥林多後書5:20)大使都不會干涉派駐國的內政和軍事,他們會保持中立。大使的任務就是代表和擁護自己的國家,為自己的國家發言。

基督的大使也是一樣,他們的君王是耶穌,他們和平地宣揚王國的好消息,就是擁護耶穌天上的王國。(馬太福音24:14;約翰福音18:36)所以,保羅曾寫過一封信給他當時的基督徒說:「我們雖然以血肉之軀行事,卻不以血肉之軀作戰。我們作戰的武器,不是血肉之軀所用的武器,而是靠著上帝大有能力的武器,能推翻……各種謬論,以及各種抵觸上帝知識的高言妄論」。(哥林多後書10:3-5;以弗所書6:13-20

當保羅寫下這些話時,很多地區的基督徒都受到迫害。當然,這些基督徒可以為他們的冤屈報仇,但是,他們卻沒有這麼做,相反,這些基督徒繼續愛他們的仇敵,告訴所有願意聆聽的人要跟上帝和好。《宗教和戰爭百科全書》(英語)說:「最早跟從耶穌的人都拒絕參與戰爭和服兵役」,他們認為參與戰爭和服兵役,「就是違反了耶穌說的愛人如己的原則和愛仇敵的命令」。 *

耶和華見證人就跟早期基督徒一樣,承認耶穌是他們的君王,也是上帝王國的君王。上帝的王國是個屬天的政府,很快就會在地上帶來永久的和平安全。(但以理書2:44;馬太福音6:9,10)因此,見證人就好像王國的大使一樣,宣揚王國會怎樣造益人類,也會努力做自己國家的好公民。只要當地律法跟上帝的律法沒有衝突,他們就會努力遵守,還有他們也會樂意交稅。(使徒行傳5:29;羅馬書13:1,7

很可惜的是,耶和華見證人跟早期基督徒一樣,有時也會被人誤解、毀謗和迫害。但是,他們從沒有報復之心。相反他們會盡力「跟所有人和睦相處」,希望有些反對者會「跟上帝和好」得享永生的希望。 *羅馬書12:18;約翰福音17:3

[腳注]

^ 13段 《宗教和戰爭百科全書》(英語)說:「君士坦丁[公元306-337年的羅馬皇帝]之前的基督教作家都一致譴責戰爭。」直到聖經所預言的叛道大規模地發生之後,人們的態度才改變。(使徒行傳20:29,30;提摩太前書4:1

^ 15段 耶和華見證人也跟公元1世紀的基督徒一樣,必要時會循法律途徑維護宗教的自由。(使徒行傳25:11;腓立比書1:7

你有沒有想過……

▪ 基督徒會怎樣對待仇敵呢?(馬太福音5:43-45;羅馬書12:20,21

▪ 耶穌遭受迫害時怎麼做?(彼得前書2:21,23

▪ 為什麼早期基督徒拒絕參與戰爭?(哥林多後書5:20;10:3-5