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聖經——一本含有準確預言的書(第3篇)

聖經——一本含有準確預言的書(第3篇)

聖經——一本含有準確預言的第3篇

「我們已經找著彌賽亞了」

預言是聖經的一個重要特色,《警醒!》的這一系列文章會探討聖經的預言。本系列文章共有八篇,會解答以下問題:聖經的預言只是一些聰明人編出來的嗎?有沒有證據證明這些預言其實是來自上帝的呢?請先仔細看看一些證據,然後再下結論。

耶穌出生之前許多世紀,很多希伯來先知已預言到彌賽亞的來臨。「彌賽亞」是希伯來語音譯詞,意思是「受膏者」,也就是受上帝任命執行特別職務的人。那些先知具體地預言到彌賽亞的一生,包括他出自哪個家系、在哪裡誕生、什麼時候出現,以及會有什麼事發生在他身上。

公元1世紀的基督徒相信,這些預言都應驗在耶穌身上。例如,門徒安得烈對哥哥西門說:「我們已經找著彌賽亞了。」(約翰福音1:40,41)那麼,耶穌真的是聖經所預言的彌賽亞嗎?現在我們會分析四個跟彌賽亞有關的預言,並看看有什麼證據可以證明,這些預言的確已經應驗在耶穌身上。

預言 1:「他要繼承大衛的王位」。(以賽亞書9:7,《現代中文譯本修訂版》)

如何應驗:馬太在他寫的福音書中一開始就說:「亞伯拉罕的子孫,大衛的子孫,耶穌基督的歷史書」。後來,馬太記載大衛的家系,直到耶穌。路加在他寫的福音書中記載耶穌的祖先,也追溯到大衛。(馬太福音1:1-16;路加福音3:23-38

歷史證據顯示:

● 從猶太歷史家約瑟夫斯的記載中可以看出,古代猶太人的家系記錄都存放在公眾檔案中。公元70年耶路撒冷城被毀滅時,這些記錄也全被毀掉了。不過,在此之前,許多人都說耶穌是大衛的子孫。(馬太福音9:27;20:30;21:9)假如耶穌不是大衛的子孫,別人大可以質疑甚至否定。可是,沒有任何記錄顯示曾有人這樣做。

預言 2:「伯利恆啊,以法他啊,你雖然是猶大最小的城,將來卻有一位從你那裡出來,為我統治以色列。」(彌迦書5:2

如何應驗:凱撒奧古斯都在位期間曾下令要進行人口統計。耶穌的養父「約瑟本是大衛家族的人」,因此要「從加利利的拿撒勒城出來,上猶地亞[猶大]去,到大衛的故鄉伯利恆城,要跟馬利亞一起登記戶口」。就在伯利恆,馬利亞「生了一個兒子」,就是耶穌。所以,耶穌的確是在伯利恆誕生的。(路加福音2:1-7

歷史證據顯示:

● 考古的發現證明,羅馬人為了徵稅和徵兵的緣故,在中東進行過人口普查。羅馬駐埃及的總督於公元104年所下的一個法令,就是其中一個證據。這個法令的抄本現存放在大英圖書館裡,法令記載:「逐戶登記人口的時候將到,所有住在自己家鄉以外的人民,不論因什麼緣故在外定居,都必須回鄉,以接受常規的人口登記,並勤懇耕作獲分配的土地。」

● 耶穌出生的時候,以色列有兩個地方都叫伯利恆,一個在北方,就在拿撒勒附近;另一個在猶大耶路撒冷附近,原本叫以法他。(創世記35:19)耶穌就是在耶路撒冷附近的伯利恆誕生,這應驗了彌迦在大約八個世紀之前所說的預言。

預言 3:「從頒布諭旨修復、重建耶路撒冷,直到稱為『彌賽亞』的領袖出現,將有七個七的時期,又有六十二個七的時期。」(但以理書9:25

如何應驗:但以理在預言裡提到一段共長69個7的時期,即483年。耶路撒冷城的重建工程始於公元前455年,在此之後483年(69個7年)就是公元29年。正如但以理所預言,就在公元29年,耶穌受浸並受上帝的聖靈膏立,從而成為受膏者,即彌賽亞。 *路加福音3:21,22

歷史證據顯示:

● 公元1世紀初,民眾對彌賽亞的出現「滿懷期待」。(路加福音3:15)猶太學者阿巴·希勒爾·西爾弗在他所寫的《古今以色列對彌賽亞的揣測》一書中說,耶路撒冷被毀滅之前一段時期,猶太人「特別熱切期待彌賽亞出現」。他說:「[猶太人]期望彌賽亞會在公元25年後不久出現」。他還指出,猶太人之所以有這樣的期待,是因為他們根據「當時流行的年代學」推算出來的。

預言 4:「他在葬身之地跟惡人在一起,死的時候也跟富翁在一處。」(以賽亞書53:9

如何應驗:耶穌跟兩個罪犯一同被處決。之後,他被葬在一個從磐石鑿出的墳墓裡,這個墳墓是他一個富有的門徒捐出的,這個門徒是亞利馬太的約瑟。(馬太福音27:38,57-60;約翰福音19:38

歷史證據顯示:

● 在古代,有許多不是基督徒的作家,例如猶太歷史家約瑟夫斯和羅馬歷史家塔西佗,都說耶穌是以罪犯的身份被處決的。

● 考古學家在巴勒斯坦發現了一些從磐石鑿成的古墓,這些古墓有不同的墓室。對於像亞利馬太的約瑟一樣有錢有勢的人來說,為自己預備好一個墳墓不是難事。

事實上,還有許多跟彌賽亞有關的預言都已應驗在耶穌身上,以上不過是其中幾個而已。這些預言十分明確具體,它們的應驗絕不可能是人刻意策劃、編造出來的。相反,這些預言得到精確的應驗使我們深信,它們都是上帝啟示的,而聖經中關於彌賽亞將會怎樣造福順服人類的預言,上帝也一定會一一實現。

在本系列文章的下一篇,我們會談談一個值得深思的問題:要是耶穌真的是上帝應許的彌賽亞,為什麼他願意受苦和被人處死呢?

[腳注]

^ 16段 關於彌賽亞出現的時間的預言,詳見耶和華見證人出版的《辨明聖經的真理》198-199頁

[第22,23頁的附欄或圖片]

(排版後的式樣,見出版物)

歷史年表——四個跟彌賽亞有關的預言

1 彌賽亞將會是大衛王的後代

公元前1070年

大衛成為全以色列的王

公元前607年

耶路撒冷被巴比倫人毀滅

公元前455年

頒布諭旨修復和重建耶路撒冷

2 彌賽亞會在猶大的伯利恆誕生

公元前2年

耶穌在猶大的伯利恆誕生,生於大衛的家系

3 從頒布諭旨重建耶路撒冷到彌賽亞出現會經過483年

公元29年

耶穌受浸,並受聖靈膏立成為彌賽亞

4 彌賽亞會跟惡人一起死去,卻跟富翁同葬

公元33年

耶穌跟罪犯一起被處死,之後跟富翁同葬