虛心受教的典範

「贊比亞的鱷魚每個月吃掉30人。」若干年前，一份非洲報章作出以上報導。據一位捕捉爬行動物作研究的動物學家說：「要用12個男子才能制服一條鱷魚。」鱷魚的尾巴極為有力，顎骨堅硬如鐵，實在叫人望而生畏！

聖經把「鱷魚」描述為「在驕傲的水族上作王」。造物主曾運用這種力大無窮的生物給他僕人約伯一個重要的教訓。（約伯記41:1,34）事情發生在烏斯地，距今大約三千五百年之前。烏斯很可能位於現時阿拉伯半島的北部。上帝描述過鱷魚之後，對約伯說：「沒有那麼兇猛的人敢惹牠。這樣，誰能在我面前站立得住呢？」（約伯記41:10）這句話多麼真確！鱷魚尚且教我們懍然生畏，更何況是創造鱷魚的那位呢？我們豈不應該對他心存畏懼，害怕說話頂撞他嗎？約伯很賞識耶和華給他的教訓，於是謙卑地承認自己錯了。——約伯記42:1-6。

每逢談到約伯，我們可能想起他怎樣忍受艱辛，在考驗下堅忍不拔。（雅各書5:11）其實，在約伯的信心遭受嚴峻考驗以前，耶和華已深深喜愛他了。在上帝看來，當時「地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事」。（約伯記1:8）這應當推使我們加深對約伯的認識，好從他的榜樣學會怎樣取悅耶和華。

重視跟上帝的關係

約伯家境富裕，除了金子以外，還擁有七千隻羊，三千匹駱駝，五百頭母驢，一千頭牛，並有許多僕婢。（約伯記1:3）雖然他富甲一方，他卻全心信賴耶和華而非倚賴物質資財。他表達自己的想法說：「我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；……這 也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的上帝。」（約伯記31:24-28）我們應該像約伯一樣，深深珍視跟耶和華上帝享有親密的關係，遠勝過任何物質資財。

待同胞要公允

約伯怎樣對待他的僕人呢？他不偏不倚，平易近人。我們可以從約伯以下的一段話看出這點，他說：「我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；上帝興起，我怎樣行呢？他察問，我怎樣回答呢？」（約伯記31:13,14）約伯很感激耶和華的慈悲，因此自己也以慈悲待手下的奴僕。對所有基督徒來說，尤其是會眾裡的監督，這是個多麼值得效學的好榜樣！他們也同樣需要表現大公無私、不偏不倚、和藹可親的態度。

約伯對外人也同樣關懷備至。他以下的一段話把他對別人的關注表露無遺：「我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望，……我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。」（約伯記31:16-22）願我們也敏於向基督徒會眾裡經歷艱辛的人伸出援助之手。

約伯對人類同胞懷有不自私的關注，因此樂於慷慨款待陌生人。他能夠說：「從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人。」（約伯記31:32）對上帝的現代僕人來說，這是個多麼值得效法的好榜樣！新近對聖經真理感興趣的人來到王國聚會所參加聚會，我們友善親切地跟他們交談，也許會幫助他們在靈性上進步。當然，我們也應該仁慈慷慨地接待周遊監督和其他基督徒同工。——彼得前書4:9；約翰三書5-8。

約伯甚至對敵視自己的人也懷有正確的態度。他從沒有因為仇敵遭難就幸災樂禍。（約伯記31:29,30）相反，約伯願意善待敵視他的人。他甘心樂意為三個虛偽的安慰者祈求，由此可見他多麼宅心仁厚。——約伯記16:2；42:8,9；參閱馬太福音5:43-48。

道德清白

約伯忠於配偶，從不容許自己的心戀慕其他女子。約伯說：「我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？我若受迷惑， 向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，就願我的妻子給別人推磨，別人也與她同室。因為這是大罪，是審判官當罰的罪孽。」——約伯記31:1,9-11。

約伯決心不容不正當的慾望腐蝕自己的心思意念。他竭力抵抗不道德的引誘，緊守正道，力求過道德清白的生活。難怪這個忠信的男子深得耶和華的喜愛。——馬太福音5:27-30。

關注家人的靈性福利

約伯的兒子們偶爾會擺設宴席，跟所有兄弟姊妹歡聚一堂。歡筵的日子過後，約伯擔心兒女也許在某方面得罪了耶和華，於是設法補救。聖經的記載說：「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉上帝。』」（約伯記1:4,5）約伯的關注必然使家人深深領悟到，他們要衷心敬畏耶和華，遵照上帝的道而行！

今天，基督徒家主需要教導家人認識上帝的話語聖經。（提摩太前書5:8）為家人禱告也是再適當不過的事。——羅馬書12:12。

忠貞地忍受考驗

約伯經歷過極為嚴峻的考驗，相信大部分聖經讀者都耳熟能詳。魔鬼撒但聲言約伯在考驗下必定會咒罵上帝。耶和華接受撒但的挑戰，讓他有機會證實自己的聲稱。於是，撒但迫不及待地把種種禍患加在約伯身上。約伯失去了所有的牲口。更大的打擊是，約伯的兒女全部死於非命。過了不久，撒但使約伯從頭到腳都長滿毒瘡。——約伯記1,2章。

結果怎樣呢？約伯的妻子叫他不如咒詛上帝，死去好了，但約伯回答說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從上帝手裡得福，不也受禍嗎？」聖經的記載接著說：「在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」（約伯記2:10）不錯，約伯忠貞不二地忍受苦難，從而證明魔鬼的聲稱完全是虛謊的。願我們也決心在考驗下堅定不移，藉此證明自己事奉上帝純粹是由於深愛耶和華的緣故。——馬太福音22:36-38。

虛心受教

雖然約伯在許多方面堪作榜樣，他卻是個不完美的人。他自己承認說：「誰能使潔淨之物出於污穢之中呢？無論誰也不能！」（約伯記14:4；羅馬書5:12）因此，上帝說約伯為人完全正直，他的意思是，約伯符合了上帝對不完美、有罪的人所定的一切要求。對上帝地上的僕人來說，知道這件事給他們多大鼓勵！

雖然約伯忠貞地忍受考驗，可是，考驗卻把約伯的一個缺點顯露出來。約伯的三個所謂朋友聽聞他遭遇種種患難，就前來安慰他。（約伯記2:11-13）他們指控約伯犯了大罪，所以耶和華正懲罰他。約伯受到這些無理指責，自然大感氣憤，於是力圖為自己辯護。可是，約伯在這件事上失去平衡，因為他甚至暗示自己比上帝還要正義！——約伯記35:2,3。

上帝深愛約伯，於是任用一個年輕人向約伯指出他的錯處來。聖經的報導說：「以利戶向約伯發怒；因約伯自以為義，不以上帝為義。」正如以利戶指出：「約伯曾說：我是公義，上帝奪去我的理。」（約伯記32:2；34:5）不過，以利戶並沒有像那三個假裝安慰約伯的「朋友」一樣妄下結論，認為約伯因為犯了罪而受上帝懲罰。相反，以利戶表示他深信約伯是忠心的，他勸約伯說：「你的案件在［耶和華］面前，你等候他吧。」不錯，約伯本應該耐心等候耶和華，而不是魯莽發言，為 自己辯白。以利戶安慰約伯說：「［上帝］有公平和大義，必不苦待人。」——約伯記35:14；37:23。

約伯的思想需要受到糾正。於是，耶和華運用各種受造物向約伯指出，跟上帝的大能比較，人是多麼渺不足道。耶和華提及大地、海洋、繁星、各種動物，以及大自然的其他許多奇觀。最後，上帝談及鱷魚。約伯謙卑地接受糾正，再一次為我們立下優良的榜樣。

儘管我們在上帝的工作上做得不錯，我們還是會犯過的。如果事態嚴重，耶和華會用某個方法給我們所需的糾正。（箴言3:11,12）也許一節經文突然浮現腦海，叫我們的良心感到不安。或者《守望台》或守望台社某本書刊的文章使我們意識到自己犯了錯。信徒同工可能仁慈地向我們指出，我們忽視了某項聖經原則。我們對這樣的糾正有什麼反應呢？約伯表示痛悔，說：「我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」——約伯記42:6。

耶和華獎賞約伯

耶和華獎賞他的僕人約伯，讓他多活140年。與此同時，約伯復得的東西遠比他所失去的多。雖然約伯最終還是死去，可是，上帝一定會在新世界裡把他復活過來。——約伯記42:12-17；以西結書14:14；約翰福音5:28,29；彼得後書3:13。

只要我們忠貞不二地為上帝服務，接受所有來自聖經的糾正和勸告，我們也可以深信上帝必定會悅納和祝福我們。這樣，我們就可以滿有把握地期待生活在上帝的新事物制度裡。更重要的是，我們可以尊榮耶和華上帝。我們忠貞的行為不但會得著獎賞，還可以證明上帝的子民事奉他，絕不是出於自私的動機，而是因為我們全心愛戴他。像虛心接受糾正的約伯一樣，我們也有殊榮使耶和華的心歡喜！——箴言27:11。

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約伯對孤兒寡婦及其他人表現仁愛的關注

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約伯謙卑地接受糾正，結果獲得豐盛的獎賞