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你會在新世界裡嗎?

你會在新世界裡嗎?

你會在新世界裡嗎?

「我知道世人,莫強如終身喜樂行善;並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是上帝的恩賜。」——傳道書3:12,13

1.為什麼我們對未來十分樂觀?

在許多人看來,全能的上帝是個嚴厲苛刻、不苟言笑的神。可是,你卻在他所靈示的話語裡讀到以上的話。這番話說得不錯,因為他是「快樂的上帝」,他曾把我們的始祖安置在地上的樂園裡。(提摩太前書1:11;創世記2:7-9)我們獲悉上帝應許他的子民會享有永遠的幸福,這並不令我們感到意外。

2.你期待見到什麼?

2 聖經曾在四個地方預告「新天新地」來臨,我們在上一篇文章已經查閱過其中三段經文。(以賽亞書65:17)這些預言十分可靠,其中一個記錄在啟示錄21:1。隨後的幾節經文透露,時候將到,全能的上帝會使地上的情形大為改觀。他會擦去一切憂傷的眼淚。人不再因為衰老、生病或意外而死亡。哀傷、哭號、痛苦都會永遠消逝。這個前景多麼令人鼓舞!但是,我們能夠肯定新天新地一定會來嗎?這個前景會對我們產生什麼影響呢?

相信的理由

3.為什麼我們能夠相信聖經所應許的前途?

3 請留意啟示錄21:5怎樣說。經文引述上帝從天上寶座發出的宣告,說:「看啊!現在我更新一切。」上帝這個應許勝過任何國家的獨立宣言、基本權利法案,或人對未來的任何憧憬。這是個絕對可靠的宣布,因為聖經說上帝是「不可能說謊的」。(提多書1:2)你也許認為,我們說到這裡就夠了,因為我們信賴上帝,僅是想到這個幸福前景就足以令我們滿足了。可是,我們無需到此就停下來。關於我們的未來,我們還可以知道更多。

4,5.我們已查考過什麼聖經預言,叫我們對未來的信心大增?

4 關於聖經所應許的新天新地,請想想上一篇文章已確立了什麼事實。以賽亞預告一個新制度來臨。後來猶太人返回故土,重建純真的崇拜,以賽亞的預言就應驗了。(以斯拉記1:1-3;2:1,2;3:12,13)可是,他的預言所指的僅是這件事嗎?絕對不是!他所預告的事,也會在很久之後以更大的規模實現。我們為什麼這樣說呢?這是由於我們在彼得後書3:13和啟示錄21:1-5所讀到的話。這些經文顯示,新天新地會造福全球各地的基督徒。

5 我們在較早時指出,「新天新地」這個詞組在聖經裡出現過四次。我們已經看過其中三段經文,所得的結論實在令人鼓舞。聖經清楚預告上帝會消滅邪惡,除去苦難的成因,然後在他所應許的新制度裡進一步造福人類。

6.第四個「新天新地」預言預告什麼事?

6 現在讓我們查考一下「新天新地」剩下一次出現的地方,就在以賽亞書66:22-24:「耶和華說:我所要造的新天新地,怎樣在我面前長存;你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。每逢月朔、安息日,凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。他們必出去觀看那些違背我人的屍首;因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的;凡有血氣的都必憎惡他們。」

7.為什麼我們認為以賽亞書66:22-24的預言還會在未來應驗?

7 這個預言除了對重返故土的猶太人適用之外,還有另一次應驗。應驗的時間必定在彼得後書和啟示錄寫成之後,因為這兩卷書都指向未來一個「新天新地」。我們期待這個預言會在新制度裡獲得大規模的全面應驗。請想想我們將會享有的一些幸福情況。

8,9.(甲)上帝的子民會怎樣「長存」?(乙)耶和華的僕人「每逢月朔、安息日」都來敬拜他,這個預言是什麼意思?

8 啟示錄21:4表示,屆時死亡不會再有。以賽亞書第66章的經文也跟這個應許吻合。我們在第22節見到,耶和華深知新天新地絕不是暫時的安排,他的子民會在他面前永遠「長存」。鑑於上帝已經賜給他選民種種恩澤,我們有理由相信他的應許必定會實現。自古至今,真基督徒一直飽受猛烈的迫害,狂熱的敵人甚至試圖將他們消滅。(約翰福音16:2;使徒行傳8:1)可是,甚至是勢力非常強大的仇敵,例如羅馬皇帝尼祿和希特勒,也無法把上帝名下的忠貞敬拜者消滅。耶和華保護了他子民的會眾,我們肯定他能夠使他們永遠長存。

9 在新世界裡,真正敬拜上帝的人會構成新地社會。他們忠於上帝,就能夠個別地永遠長存,因為他們向創造萬物的主宰作純真的崇拜。他們的崇拜絕不是偶一為之或時斷時續的。上帝曾通過摩西賜給以色列人律法,律法規定他們每個月(月朔)和每個星期(安息日)要從事某些崇拜活動。(利未記24:5-9;民數記10:10;28:9,10;歷代志下2:4)因此,以賽亞書66:23預告人會月復一月、週復一週地定時崇拜上帝,永不終止。屆時,無神論和宗教偽善將不再有了。「凡有血氣的必來在[耶和華]面前下拜。」

10.為什麼你確信新世界必定不會遭惡人永久破壞?

10 以賽亞書66:24使我們相信,新地的和平正義情況永不會受到危害,也不會遭惡人破壞。你還記得,彼得後書3:7說「不敬神的人受審判遭毀滅的日子」將會來臨。遭遇末日的是不敬神的人。在世人的戰爭裡,無辜的老百姓最受傷害,平民的傷亡往往比士兵的損失更大。但在上帝的戰爭裡卻絕不會有無辜的受害者。偉大的審判者向我們提出保證,在他的日子,遭受毀滅的只是不敬神 的人。

11.以賽亞表明,與上帝和他的崇拜為敵的人會有什麼下場?

11 生還的義人會見到上帝的預言是完全真確的。第24節預告「違背[耶和華的]人的屍首」,這證明上帝已執行了判決。以賽亞的描述也許令人驚駭,但他的話是跟歷史事實一致的。古代耶路撒冷的城牆外有些垃圾堆;罪犯被處決之後,屍體有時會被拋在垃圾堆上,因為人們認為他們不該受到適當的埋葬。 *蟲子和烈火很快就把垃圾和屍體消滅淨盡了。以賽亞以這件事為喻,表示耶和華對犯過者的判決是不會更改的。

上帝所應許的事

12.以賽亞還透露新世界會有怎樣的生活?

12 啟示錄21:4告訴我們將臨的新制度裡不會 有什麼事。可是,新制度又會有什麼事呢?屆時人會過著怎樣的生活?關於這些問題,我們能夠得著一些可靠的提示嗎?的確能夠。以賽亞書第65章預告我們會享有什麼幸福生活。如果我們贏得耶和華的嘉許,得享生命,當他在最完滿的意義上創建新天新地時,我們就能夠享有這些福分。永居在新地上的人都不會衰老死亡。以賽亞書65:20提出保證說:「其中必沒有數日夭亡的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者;因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。」

13.以賽亞書65:20怎樣保證上帝子民會安然無恙?

13 這個預言最初應驗在以賽亞的同胞身上,意味著當地的嬰孩都安然無恙。當時沒有像巴比倫人那樣的仇敵入侵,把嬰孩擄去,或將英年的男子殺掉。(歷代志下36:17,20)同樣,在將臨的新世界裡,人人都會安居樂業,享受幸福的生活。如果有人竟然背叛上帝,他就無權繼續活下去了。上帝會把他鏟除。如果犯罪的叛徒已年屆百歲,那又怎樣呢?這樣的人會死去;跟他們本可享有的無窮生命比較,他們死時彷彿「仍算孩童」一般。——提摩太前書1:19,20;提摩太後書2:16-19

14,15.根據以賽亞書65:21,22,你會期待參與什麼有意義的工作?

14 以賽亞沒有集中討論蓄意作惡的人會怎樣被剪除,他主要描述的,是新世界會有怎樣的生活環境。試想像一下你自己親歷其境。你在腦海裡首先想到的,可能是自己的切身問題。以賽亞在第21,22節所預告的正是這些事:「他們要建造房屋,自己居住;栽種葡萄園,吃其中的果子。他們建造的,別人不得住;他們栽種的,別人不得吃;因為我民的日子必像樹木的日子;我選民親手勞碌得來的必長久享用。」

15 如果你從沒有蓋過房子或做園藝,以賽亞的預言暗示你會有機會學習。如果能幹的導師願意指導你,鄰居也樂於助你一臂之力,你會願意學習嗎?以賽亞沒有說你的房子會有個大窗口,沒有玻璃,只裝上窗簾,讓你享受熱帶的涼風;還是裝有封閉的玻璃窗,好讓你欣賞不同季節的宜人景色。你會把房子的屋頂做成兩面傾斜的,以免積聚雨雪嗎?還是因應當地的氣候,有個平的屋頂,就像中東的房屋那樣,讓你一家人在那裡共享美食,閒話家常?——申命記22:8;尼希米記8:16

16.為什麼你期望新世界會永遠令人心滿意足?

16 但比起這些細節,更重要的是,你知道會有自己的住所。這住所是屬於你自己的,情形不會像今天那樣,你辛苦建造,別人卻坐享其成。以賽亞書65:21也說,你會栽種,吃其中的果子。所以,總括來說,屆時的情形是:你會享受自己勞碌的成果,感到心滿意足。你也會享有長壽;你的日子會「像樹木的日子」。情形的確像聖經所描述的一樣:萬物都「更新」了!——詩篇92:12-14

17.什麼應許尤其叫父母大受鼓勵?

17 你是父母的話,以下這段話必定叫你大受感動:「他們必不徒然勞碌,所生產的,也不遭災害,因為都是蒙耶和華賜福的後裔;他們的子孫也是如此。他們尚未求告,我就應允;正說話的時候,我就垂聽。」(以賽亞書65:23,24)你曾經為了「所生產的……遭災害」而大感痛心嗎?兒童面對種種難題,為父母和其他人帶來了不少災害;我們無需把這些難題一一說明。我們也留意到,許多父母只專注於自己的事業、活動或消遣,沒有什麼時間陪伴兒女。耶和華卻跟這些父母大異其趣。他叫我們相信,他會垂聽我們的祈求,滿足我們的需要,甚至預先知道我們的需求。

18.在新世界裡,為什麼你能夠期望動物也給予我們很大樂趣?

18 你想及新世界的幸福情況之際,請想像一下上帝預言所描述的情景:「豺狼必與羊羔同食;獅子必吃草與牛一樣;塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物。這是耶和華說的。」(以賽亞書65:25)有些畫家嘗試描繪這個情景。但我們讀到的經文,絕不僅是藝術家的空想。經文所描述的情形,是會實際發生的。不但人與人之間會瀰漫著和平,連動物也會和平共處。目前,許多生物學家和喜愛動物的人花了畢生的時間去研究動物,但研究的對象也許只限於一兩個品種。但是請想想,如果動物不是那麼害怕人類,你會對牠們有多大的認識。屆時,你能夠在樹林或森林觀察鳥類和小生物,研究牠們,向牠們學習,從而獲得很大樂趣。(約伯記12:7-9)你會十分安全,不用害怕人或動物的危險。耶和華說:「在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物。」這跟我們今天的所見所聞有多大差別!

19,20.為什麼上帝子民跟今天的世人截然不同?

19 我們曾經指出,雖然大眾很關心新紀元會帶來什麼發展,人卻是無法準確地預測未來的。結果,很多人都感到挫折、不知所措、悲觀失望。加拿大一所大學的校長彼得·恩貝利寫道:「許多[成年人]終於要正視人生的基本問題。我是誰?我到底追求什麼?我有什麼可以留給下一代?他們過了半生,仍在尋找人生的秩序和意義。」

20 你也許明白為什麼許多人會這樣。他們嘗試尋求各種嗜好或刺激的玩意,希望藉此尋得生活的樂趣。可是,他們卻不知道未來會怎樣,以致生活沒有什麼意義和目的。現在請根據我們考慮過的事,比較一下我們自己對人生的看法。你知道,在耶和華所應許的新天新地裡,我們環顧四周,能夠衷心地說:「上帝的確已更新了一切!」我們會感到多麼心滿意足!

21.以賽亞書65:25和以賽亞書11:9有什麼共通之點?

21 我們想像一下上帝新世界的生活,這樣做並不是妄想。上帝促請我們現在就用真理來敬拜他,這樣我們才有資格生活在他的新世界裡。那時,「在[他]聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物」。(以賽亞書65:25)可是,你知道以賽亞也說過類似的話嗎?他在那裡提及一個重要因素,我們想生活在新世界裡,就必須符合這個條件才行。以賽亞書11:9說:「在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」

22.我們查考過四個聖經預言之後,應當更決心怎樣做?

22 「認識耶和華的知識。」上帝更新萬物的時候,地上居民會對他和他的旨意具有確切的認識。這種知識不是僅憑觀察上帝所造的動物就可以獲得的。你也得研讀他所靈示的話語。例如請想想,我們只是查考「新天新地」的四段經文,就獲得了多少寶貴的知識。(以賽亞書65:17;66:22;彼得後書3:13;啟示錄21:1)你有充分理由要天天閱讀聖經。這是你的習慣嗎?如果不是,你可以作出什麼調整,以求天天讀一點上帝的話語呢?你會發覺,除了期待新世界的幸福來臨之外,你會像詩篇執筆者所說的一樣,現今也享有更大的生活樂趣。——詩篇1:1,2

[腳注]

^ 11段 見《洞察聖經》(英語)第1冊,906頁,紐約守望台聖經書社出版。

你會怎樣回答?

• 為什麼我們認為以賽亞書66:22-24預告未來發生的事?

• 關於以賽亞書66:22-24和以賽亞書65:20-25所預告的事,你最渴望見到什麼事實現?

• 為什麼你對未來充滿信心?

[研讀問題]

[第15頁的圖片]

以賽亞、彼得和約翰都預告「新天新地」將臨