在光明中行走的人歡樂了
在光明中行走的人歡樂了
「來吧！我們在耶和華的光明中行走。」——以賽亞書2:5。
1,2．（甲）光有多重要？（乙）黑暗遮蓋大地的警告，為什麼值得我們嚴肅關注？
耶和華是眾光之源。聖經稱他為「那使太陽白晝發光，派定月亮和星辰照耀黑夜」的上帝。（耶利米書31:35，《新譯本》；詩篇8:3）他創造了太陽。太陽實際上是個巨大的核子反應爐，向外發出大量的光能和熱能。照射到地球上的陽光只是一小部分，但已足以維持眾生的生命。沒有陽光，我們就不能生存，地球也會淪為一片死寂。
2 既然這樣，我們可以明白以賽亞先知所描述的情況為什麼影響重大。他說：「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。」（以賽亞書60:2）當然，這裡所說的並不是實際的黑暗。以賽亞的意思不是說，日月星辰會有一天不發光。（詩篇89:36,37；136:7-9）相反，他說的是屬靈的黑暗。屬靈的黑暗是致死的。長遠來說，沒有屬靈的光，我們就不能存活，就像沒有實際的光，我們不能存活一樣。——路加福音1:79。
3．鑑於以賽亞的話，基督徒該怎樣做？
3 因此，以賽亞的話雖已應驗在古代猶大國之上，但仍值得我們嚴肅關注，因為預言正在今天獲得更大的應驗。不錯，在我們的日子，世界正籠罩著一片屬靈黑暗。在這個兇險的情況下，屬靈的光的確至為重要。由於這緣故，基督徒最好聽從耶穌這個勸告：「你們的光也該在人前照耀。」（馬太福音5:16）忠心基督徒能夠照亮謙和的人，讓他們有機會贏得永生。——約翰福音8:12。
以色列的黑暗時代
4．以賽亞的預言在什麼時候首次應驗？但在他的日子，已有什麼情形存在？
4 猶大淪為荒土，人民放逐到巴比倫去，以賽亞預告黑暗遮蓋大地的話就首次應驗了。可是，甚至在此之前，在以賽亞的日子，這個國家已大大陷入屬靈的黑暗裡。因此，以賽亞不得不呼籲同胞說：「雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走！」——以賽亞書2:5；5:20。
5,6．什麼因素叫以賽亞的日子更為黑暗？
5 「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候」，以賽亞在猶大說預言。（以賽亞書1:1）那是個動盪不安的時代，政治不穩、宗教虛偽、司法貪污、窮人受壓。甚至在約坦等賢君統治下，許多山頭上也見到假神的祭壇！在昏君統治下，情況就更不可收拾。例如，暴君亞哈斯竟然把自己的孩子獻給摩洛神做祭物。情形實在是暗無天日！——列王紀下15:32-34；16:2-4。
6 當時的國際形勢也不樂觀。摩押、以東和非利士對猶大虎視眈眈。北部的以色列王國雖然跟猶大有血緣關係，但也公然與猶大對抗。再北一點的敘利亞則對猶大的安全構成威脅。更可怕的是殘暴的亞述，它正不斷找機會擴張勢力。在以賽亞說預言期間，亞述已完全征服了以色列王國，並差點兒消滅猶大。有一個時候，猶大所有城邑都落在亞述手裡，只有耶路撒冷還沒有淪陷。——以賽亞書1:7,8；36:1。
7．以色列和猶大揀選了什麼道路？耶和華怎樣回應？
7 上帝的子民遭這大難，是因為以色列和猶大對上帝不忠的緣故。他們就像箴言所說的人一樣，「捨棄正直的路，行走黑暗的道」。（箴言2:13）可是，耶和華雖然對自己的子民表現義憤，卻沒有完全捨棄他們。他興起了以賽亞等先知，給國內仍然忠心事奉他的人提供屬靈的光。他通過先知所發出的光能夠保全人的性命，實在十分寶貴。
現今的黑暗時代
8,9．什麼因素叫今天的世界更為黑暗？
8 以賽亞日子的情形跟今天十分相似。在我們的日子，世上的領袖棄絕了耶和華和他所立的君耶穌基督。（詩篇2:2,3）許多教會領袖蒙騙屬下信眾。他們聲稱事奉上帝，但骨子裡卻尊崇這個世界的種種偶像，包括國家主義、軍國主義、財富和名人等。至於鼓吹異教道理，那就更不用說了。
9 在一處接一處，教會捲入了戰爭和內戰之中，甚至時常出現種族清洗等暴行。再者，許多教會不但沒有維護聖經的道德標準，反而寬容或認同淫亂、同性戀一類的敗行。既然捨棄了聖經的標準，教會的信眾就好像古代詩篇執筆者所描述的人一樣：「他們又無知，又沒有悟性，一味在黑暗中行事。」（詩篇82:5，《新世界譯本》）各教會重蹈古代猶大的覆轍，陷入很大的黑暗裡。——啟示錄8:12。
10．今天，明光怎樣照亮暗處？謙和的人怎樣得益？
10 在這一片黑暗之中，耶和華卻使明光照耀，好造益世上謙和的人。他任用地上的受膏僕人，即「忠信睿智的奴隸」，作為「光體，照耀世界」。（馬太福音24:45；腓立比書2:15）這個「奴隸」階級受到數百萬「另外的綿羊」所支持，一同把上帝話語聖經的屬靈光輝反映出來。（約翰福音10:16）在這個黑暗的世界裡，屬靈的光給謙和的人帶來希望，幫助他們跟上帝締結關係，同時避開種種陷阱。這光能予人生命，實在非常寶貴。
「我要稱讚你的名」
11．在以賽亞的日子，耶和華讓人知道什麼？
11 以賽亞生活在黑暗的日子。當耶和華的子民被擄到巴比倫時，日子更為黑暗。這其間，耶和華提供什麼指引給他們呢？除了給他們道德指引之外，上帝也清楚預告他會怎樣實現他對子民的旨意。例如，請看看以賽亞書第25至27章的奇妙預言。這些預言顯示耶和華當日怎樣處理事態，今天也會怎樣做。
12．以賽亞怎樣衷心讚美上帝？
12 首先，以賽亞宣告說：「耶和華啊，你是我的上帝；我要尊崇你，我要稱讚你的名。」先知發出多麼衷心的讚美！什麼感動先知作出這樣的禱告呢？後部分經文透露一個重要原因：「因為你［耶和華］以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。」——以賽亞書25:1。
13．（甲）什麼知識加強了以賽亞對耶和華的信賴？（乙）我們可從以賽亞的榜樣學到什麼？
13 到了以賽亞的日子，耶和華已為以色列行了許多奇妙的事，這些事都一一記錄下來。以賽亞顯然很熟悉這些記載。例如，他知道耶和華帶領他的百姓脫離埃及的奴役，在紅海拯救他們逃過法老大軍的追殺。他也知道耶和華引領自己的子民走過曠野，最後進入應許之地。（詩篇136:1,10-26）這些歷史記載表明，耶和華上帝是誠信真實的。他「所定的」一切旨意，都必然實現。以賽亞確切認識上帝，叫他有力量繼續在光明中行走。他是我們的好榜樣。我們仔細研讀上帝的話語，實踐其中的教訓，也能在光明中行走。——詩篇119:105；哥林多後書4:6。
一城被毀
14．聖經預告一座城會有什麼遭遇？這看來是指什麼城？
14 關於上帝所定的旨意，一個例子見於以賽亞書25:2，經文說：「你使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。」這是指什麼城呢？看來，以賽亞正是預告巴比倫的遭遇，它後來的確淪為一片頹垣斷壁。
15．今天世上有一座什麼「大城」？這城會有什麼遭遇？
15 以賽亞所說的城也預表今天某些事物嗎？是的。啟示錄談及「一座大城；這座城有王國管轄地上的列王」。（啟示錄17:18）這座大城就是「大巴比倫」，即偽宗教世界帝國。（啟示錄17:5）今天，大巴比倫的主要部分就是有名無實的基督教會，它屬下的教士一直帶頭反對耶和華子民宣揚上帝的王國。（馬太福音24:14）可是，像古巴比倫一樣，大巴比倫不久就要遭受毀滅，永不復興了。
16,17．在古今，耶和華的仇敵怎樣榮耀他？
16 關於這座「堅固城」，以賽亞還預告什麼呢？論到耶和華，以賽亞說：「剛強的民必榮耀你；強暴之國的城必敬畏你。」（以賽亞書25:3）這座敵視上帝、「強暴之國的城」，會怎樣榮耀耶和華呢？你還記得巴比倫聲威最盛的國王尼布甲尼撒有什麼遭遇。他經歷一場打擊，顯得軟弱無力之後，只好承認耶和華的偉大和全能。（但以理書4:34,35）耶和華施展大能時，他的仇敵即使很不願意，也不得不承認他的偉大作為。
17 大巴比倫有沒有不得已承認耶和華的大能呢？有的。第一次世界大戰期間，耶和華的受膏僕人在艱難情況下傳道。1918年，守望台社的領導人被囚禁起來，上帝的子民陷於屬靈的被擄情況中。組織的傳道活動幾乎停頓下來。但在1919年，耶和華叫他們復興過來，以他的靈給予他們新的活力。於是，他們恢復執行傳道的使命，把好消息傳遍普天下。（馬可福音13:10）啟示錄預告了這一切發展，也透露這對他們的反對者有什麼影響。仇敵「就懼怕起來，把榮耀歸給天上的上帝」。（啟示錄11:3,7,11-13）這並不是說他們全都改弦易轍，歸信真理。他們只是不得不承認耶和華的大能而已，就像以賽亞所預告的一樣。
「貧窮人的保障」
18,19．（甲）反對者為什麼無法破壞耶和華子民的忠義？（乙）「強暴人的凱歌」會怎樣終止？
18 接著，以賽亞論及耶和華怎樣善待在光明中行走的人，他說：「當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。你要壓制外邦人的喧嘩，好像乾燥地的熱氣下落；禁止強暴人的凱歌，好像熱氣被雲影消化。」——以賽亞書25:4,5。
19 自1919年以來，「強暴人」千方百計要破壞真正敬拜者的忠義，卻不成功。為什麼呢？因為耶和華是他子民的保障和避難所。他們受到炎熱般的迫害，上帝就給他們遮陰；他們遇到暴風般的反對，上帝就像堅牆一樣保護他們。我們在上帝光明中行走，全心盼望「強暴人的凱歌」終止之日來到。不錯，我們熱切期待日子來到，耶和華的仇敵都不復存在。
20,21．耶和華擺設什麼筵席？在新世界裡，這桌筵席會包括什麼？
20 耶和華不但保護他的僕人，也像慈父般供給他們一切所需。1919年，他釋放他們離開大巴比倫，為他們擺上了一桌勝利的筵席，賜給他們豐富的靈糧。以賽亞書25:6預告這件事說：「在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。」我們得享這桌盛筵，是多大的福分！（馬太福音4:4）「耶和華的餐桌」上的確擺滿了美食。（哥林多前書10:21）通過「忠信睿智的奴隸」，耶和華賜給我們一切靈性所需。
21 上帝筵席給人的好處並不是到此為止。我們現今享有屬靈筵席，也預示在上帝應許的新世界裡會有豐足的糧食供應。屆時，「用肥甘設擺筵席」也會包括豐富的食物。沒有人會食不果腹，靈性飢餓。耶穌在他的臨在「標徵」裡預告，世上會有「糧食短缺」。我們有些親愛同工現正飽受飢餓之苦，他們會在將來獲得多大的舒解！（馬太福音24:3,7）詩篇執筆者的話會給他們很大安慰，他說：「在地的山頂上，五穀必然茂盛。」——詩篇72:16。
22,23．（甲）什麼「遮蓋……之物」和「帕子」會被除去？怎樣除去？（乙）耶和華會怎樣除去「他百姓的羞辱」？
22 現在請聽聽一個更奇妙的應許。以賽亞把罪和死比作「遮蓋……之物」和「帕子」，說：「［耶和華］又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。」（以賽亞書25:7）請想想！罪和死一向好像叫人窒息的毯子一樣，重重地壓在人類身上，但將來卻不再有了。耶穌贖價祭物的裨益會完全造益忠心順服的人。我們多麼渴望這個日子來到！——啟示錄21:3,4。
23 先知受聖靈啟示，指向這個幸福的日子說：「［上帝必］吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。」（以賽亞書25:8）沒有人會經歷自然死亡，或因痛失親者而哀哭。這場改變會帶來多大幸福！此外，上帝和他僕人長久以來所忍受的羞辱和誤傳，也不再有了。為什麼呢？因為耶和華會把謊話之父魔鬼撒但和他的苗裔一併消滅。——約翰福音8:44。
24．在光明中行走的人對耶和華的大能作為有什麼反應？
24 在光明中行走的人想到耶和華所顯的大能，就禁不住讚嘆說：「看哪，這是我們的上帝；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」（以賽亞書25:9）不久，正義的人類會有充分理由歡喜快樂。黑暗會完全過去，忠心的人會永遠沐浴在耶和華的光裡。有什麼希望比這個更美好呢？的確沒有！
你能解釋嗎？
• 今天在光明中行走為什麼至為重要？
• 以賽亞為什麼稱讚耶和華的名？
• 為什麼仇敵永遠無法破壞上帝子民的忠義？
• 在光明中行走的人得享什麼大福？
［研讀問題］
［第12,13頁的圖片］
猶大居民把兒童獻給摩洛
［第15頁的圖片］
以賽亞認識耶和華的大能作為，受到感動稱讚耶和華的名
［第16頁的圖片］
義人會永遠沐浴在耶和華的光裡