「人找著智慧……就有福了」

他是詩人、建築師兼君王。他的年俸逾二億美元，他比世上任何君王都要富有。這個人還以智慧過人著稱。一位到訪的女王對他欽佩不已，禁不住讚嘆說：「［我］親眼看見，才知道人告訴我的還不到一半；你的智慧和財富，超過我所聽聞的。」（列王紀上10:4-9，《新譯本》）古代以色列的所羅門王就曾享有這樣的盛名。

所羅門既有財富，也有智慧。這種得天獨厚的條件使他能夠正確判斷，在財富與智慧之間，究竟哪一樣才是絕對必需的。他寫道：「人找著智慧，能明辨事理，就有福了。得智慧，比得銀子利益更多，比得金子收穫更大。智慧比珊瑚更寶貴，你喜歡的一切都不能跟它媲美。」——箴言3:13-15。 *

可是，我們在哪裡才能找著智慧呢？為什麼它比財富更寶貴？它有什麼獨特的地方？所羅門所寫的箴言第8章，以引人入勝的方式回答了這些問題。這章書把智慧人格化，彷彿它能說話和做事似的；這樣，智慧親自向人顯露它的好處和價值。

它「不斷高叫」

箴言第8章以一個修辭性質的問題作開場白：「智慧不是在高呼嗎？明辨之心不是在揚聲嗎？」 *智慧和明辨之心不斷呼叫，但卻跟不道德女子的做法截然不同。不道德的女子喜歡偷偷躲在黑暗的地方，低聲用甜言蜜語勾引沒有經驗、踽踽獨行的青年。（箴言7:12）「它在最高處，在路旁，在十字路口上站立。它在城門側，在鎮口，在進城的入口不斷高叫。」（箴言8:1-3）智慧發出洪亮的聲音，在所有公眾地方都可以清楚聽見。不管在城門、在十字路口，還是在進城的入口，人們都很容易聽見這把聲音，然後作出回應。

上帝用聖靈啟示的話語聖經蘊藏著敬神的智慧，現在幾乎世上每個渴求智慧的人都可以讀到這本書。這件事有誰能夠否認呢？《世界圖書百科全書》說：「聖經是歷史上最多人閱讀的書。」這部百科全書也指出：「在銷量方面，沒有什麼書能夠及得上。聖經的翻譯次數和譯成語言之 多，也沒有其他書能望其項背。」聖經全書或部分已被譯成2100多種語言和方言，世上有百分之90以上的人，至少可以讀到部分譯成本國語言的聖經。

耶和華見證人在世界各地公開宣揚聖經的信息。他們在235個國家地區積極向人傳講上帝王國的好消息，教導別人學習上帝話語裡的真理。他們所出版的聖經刊物《守望台》以140種語言發行，《儆醒！》則以83種語言出版，每份雜誌每期印行超過2000萬份。智慧的確在公眾地方「不斷高叫」！

我「向世人揚聲」

人格化的智慧開始發言，說：「眾人啊，我向你們高呼，向世人揚聲。缺乏經驗的人啊，你們要領悟何謂精明；愚昧的人啊，你們要領悟美善的心。」——箴言8:4,5。

智慧的呼喚是向全世界發出的。它向全人類發出呼籲。它甚至籲請缺乏經驗的人要行事精明、審慎，愚昧的人要培養領悟力。耶和華見證人確信聖經是一本能夠造益全人類的書，所以一視同仁地鼓勵他們遇到的每個人仔細查閱聖經，以求找出其中充滿智慧的金玉良言。

「我口中吟詠真理」

智慧繼續呼籲說：「 你們要聽，因為我講的是至理名言，張嘴說的是正直言詞。我口中吟詠真理，嘴裡憎嫌邪惡。我口中的話語盡都正義，言談毫無歪邪不正。」不錯，智慧的教訓都是正直、真實、正義的至理名言，其中絕不含有狡詐或不正當的事。「凡我所說的，明辨事理的人視為正確，得著知識的人認為正直。」——箴言8:6-9。

因此，智慧有理由敦促說：「 要領受我的管教，不受銀子；要選取知識，不取精金。」這個懇請十分理智，「因為智慧比珊瑚更好，你喜歡的一切都不能跟它媲美。」（箴言8:10,11）但是為什麼呢？究竟什麼使智慧比財寶更寶貴？

「我的果實勝過黃金」

智慧為聆聽它的人帶來的裨益，比金銀、珊瑚珍貴得多。智慧解釋這些裨益是什麼，說：「我是智慧。我跟精明同住，認識怎樣思考。人敬畏耶和華，在於憎恨罪惡。自高、驕傲、惡道和虛妄的口，我都憎恨。」——箴言8:12,13。

 人獲得智慧，就能夠行事精明和養成思考力。具有敬神智慧的人也對上帝懷有尊敬和畏懼，因為「敬畏耶和華是智慧的開端」。（箴言9:10）凡上帝所憎恨的，他也憎恨。他不會自大、驕傲，也遠避不道德的行為和虛妄的話。由於憎恨惡事，他不致受權力所腐化。對基督徒會眾裡持有職責的弟兄和作家主的人來說，尋得智慧是多麼重要！

智慧繼續說：「我有良言勸世，又有實用的智慧。我是悟性，我有大能。君王靠我統治國家，大臣藉我頒布正義的法令。領袖靠我領導人民，權貴憑我伸張正義。」（箴言8:14-16）智慧所結的果實包括洞察力、悟性和大能；這些都是統治者、大臣和權貴所極需的特質。對操有權柄以及向人提出勸告的人來說，智慧是不可或缺的。

人人都可以獲得真智慧，但不是人人都找著它。即使智慧近在眼前，有些人仍會拒絕或避開它。「愛我的人，我也愛他們；尋找我的，必能找著我。」（箴言8:17）惟獨懇切尋求智慧的人，才會找著它。

智慧的行事方式是公平正義的。尋求它的人必然得益不淺。智慧說：「財富和榮耀在我這裡，祖傳之寶和正義與我同在。我的果實勝過黃金精金，我的出產比純銀更寶貴。我走在正義的路上，行在公正的道中，叫愛我的人獲得財產，使他們的倉房時刻滿溢。」——箴言8:18-21。

除了幫助人行事審慎、養成思考力、謙卑、洞察力、實用的智慧、悟性之外，智慧還予人財富和尊榮。有智慧的人很可能憑著正當的方法致富，同時在靈性上欣欣向榮。（約翰三書2）智慧也為人帶來尊榮。此外，有智慧的人會以自己所有的為足。他享有內心的安寧，並在上帝面前有個清白的良心。不錯，找著智慧的人是有福的。智慧的果實的確比精金和純銀更可貴。

我們生活在一個崇尚物質的社會裡，人們最注重的是掙錢，無論用什麼方法，付出多少代價，都在所不惜。這個勸告對我們多麼合時！願我們千萬不要忘記智慧是多麼寶貴，也不要用不義的手段掙錢。此外，千萬不要為求致富，就忽視了上帝予人智慧的各項安排，包括基督徒的聚會、 我們的個人聖經研讀，以及「忠信睿智的奴隸」所提供的書刊。——馬太福音24:45-47。

「千秋萬世以前」我就被立

箴言第8章把智慧人格化，不是僅要說明一種抽象的特質。它同時以象徵的方式指向耶和華最重要的受造物。智慧繼續說：「 我是耶和華造的。我是他最初的作為，是他在遠古最早的成就。千秋萬世以前，起初未有大地以先，我就被立。未有深淵，未有溢水的泉源，我就在陣痛中出世。山岳未曾立定，岡陵未曾呈現，我就在陣痛中出生。當時上帝未造大地和原野，也未造寰宇最初的塵土。」——箴言8:22-26。

以上描述智慧化身的話，跟聖經裡論及上帝「話語」的話多麼吻合！使徒約翰寫道：「在開頭就有了話語，話語跟上帝在一起，話語是個神。」（約翰福音1:1）智慧的化身其實象徵降世為人以前的上帝兒子耶穌基督。 *

耶穌基督是「一切創造物裡的頭生子；因為其他一切，天上的和地上的，能見的和不能見的，……都是藉著他而創造的」。（歌羅西書1:15,16）智慧化身繼續說：「 他［耶和華］設立高天的時候，我已經在那裡。他發命要深淵的水面呈現圓形，叫天上的雲朵牢靠，使深淵的泉源穩定，下令海水不可越過他的吩咐，發命奠定大地的根基。那時我是他身邊的好工匠，天天受他寵愛，常常在他面前歡喜，喜愛他的寰宇大地，樂於關注世人的事。」（箴言8:27-31）耶和華是天地獨一無二的創造者，他的頭生子與他緊密共事。耶和華創造第一個人時，他的兒子跟他一起工作，是他的好工匠。（創世記1:26）難怪上帝的兒子這麼喜愛人類，和對人類的事務深表關注！

人「聽從」我「就有福了」

作為智慧的化身，上帝的兒子說：「 我兒啊，現在你們要聽從我，謹守我道的人真是有福。要聽從管教，增長智慧，不可輕忽。人聽從我，天天在我門前警醒，在我門柱旁邊守候，就有福了。因為得著我的，就必得著生命，又得蒙耶和華悅納。棄絕我的，自殘性命；痛恨我的，喜愛死亡。」——箴言8:32-36。

耶穌基督可說是上帝智慧的具體表現。「智慧和知識的一切珍寶，都穩妥地藏在他裡面。」（歌羅西書2:3）因此，願我們小心翼翼地聽他的訓誨，緊緊跟從他的腳蹤。（彼得前書2:21）人若拒絕耶穌，就等於殘害自己的生命，自討滅亡，因為「除了他，誰也不能帶來拯救」。（使徒行傳4:12）願我們都衷心接納耶穌，承認他是上帝為了拯救我們而差來的救主。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）這樣，我們就會嘗到「得著生命」和「蒙耶和華悅納」的福樂。

［腳注］

［第26頁的圖片］

對持有職責的人來說，智慧是不可或缺的

［第27頁的圖片］

不要忽視上帝予人智慧的各項安排