讀者來函

如果學校規定宗教課是必修科目，基督徒家庭可以怎樣處理呢？

當然，基督徒父母不想讓兒女給人灌輸錯誤的宗教思想。可是，兒女即使不參加謬誤的宗教儀式，有時也無法避免在課堂裡接受宗教教育。

上帝的朋友亞伯拉罕為我們立下優良的模式，向兒女提供宗教指導。他和家人生活在迦南地，當地的宗教謬誤充斥，崇拜儀式十分可憎。（參閱出埃及記34:11-15；利未記18:21-30；申命記7:1-5,25,26；18:9-14。）環境雖然不利，亞伯拉罕卻親自教導家人從事純真崇拜。上帝深信亞伯拉罕會「吩咐他的眾子和他的眷屬遵守［耶和華］的道，秉公行義」。——創世記18:19。

耶穌年輕的時候，也在家裡和聚會裡學習從事純真崇拜而得益不淺。因此，他的「智慧和身量不斷增長，在上帝和人面前越發蒙恩」。——路加福音2:52。

在世上的大部分地區，基督徒青年都在公立學校接受教育。學校所教授的科目，未必跟聖經的真理完全一致，有些根本就不是事實。例如，古往今來都有基督徒選修生物學或理科，因而接觸到大為流行的進化論，以及地上各種生物怎樣「自然」萌生的理論。

但是，這些基督徒青年沒有因此就成為無神的進化論者。為什麼？因為他們在家裡和基督徒的聚會裡，學到正確的聖經知識。他們的了解力受過訓練，懂得明辨是非。（希伯來書5:14）許多父母跟兒女討論《生命——從何而來？進化抑或創造？》 *，這本書以中肯持平的精神探討進化論，大大強化人對造物主的信心。這樣，在學青年受到裝備，不會貿然相信進化學說。在另一方面，他們卻能夠回答老師的問題，取得優良的考試成績，從而證明自己正留心學習。這有時為他們打開機會，得以向人解釋造物主在聖經裡所提出的真理。——彼得前書3:15。

但是，特別為了倡導當地主流宗教而設的課程，或探討一般宗教的課程，又怎樣呢？

導師本身可能信奉這樣的宗教，教學時試圖左右學生的思想和心靈去接受他所倡導的宗教。所以，他很難提供不偏不倚、純屬參考性質的資料。因此，耶和華見證人請求校方，容許他們的兒女在宗教課期間前往學校圖書館自修，或做其他科目的功課。這樣，他們的兒女就可以更充分善用上學的時間。

可是在有些地區，以上的請求卻得不到通融。學校當局或公共機關甚至規定，學童必須出席及完成整個宗教課程，才獲准畢業。在這種情況下，個別的家庭就得自行決定怎樣處理事態了。

上帝古代有些僕人也在別無選擇的情況下，被迫學習異教的思想或儀式。但他們卻能夠保持忍耐，對上帝緊守忠貞。摩西就曾處於這樣的困境。摩西被視為埃及法老的外孫，他「受教，學了埃及人的一切智慧」。（使徒行傳7:20-22）他所受的教育很可能涉及埃及人的信仰和宗教習俗。不過，他的父母，也許連同其他的希伯來同胞，教導他認識上帝的訓誨。他們提供的教導保護了摩西的思想，使他不致受埃及的信仰習俗所薰染。——出埃及記2:6-15；希伯來書11:23-26。

請也想想但以理的同伴，三個年輕的希伯來人的經歷。他們在巴比倫受到特別培訓，使他們最終可以在政府任職。（但以理書1:6,7）身為國家公務員，他們無權自作主張，推辭委派。有一次，尼布甲尼撒王命令所有官員齊集杜拉平原，在他所設立的金像面前參與效忠國家的儀式。這三個希伯來人怎麼辦呢？要是可能的話，他們當然不會出席，可是，國王的命令是不得違抗的 *。雖然這樣，他們卻忠於自己的信仰，對全能的上帝緊守忠誠。他們出席集會沒有抵觸他們那受過聖經薰陶的良心，但他們卻堅決拒絕參與偽宗教的任何崇拜舉動。——但以理書3:1-18。

如果校方規定所有學生都要出席宗教課，以求通過標準考試，真基督徒家庭的兒童可以出席，就像以往三個希伯來人遵從尼布甲尼撒的命令出席集會一般。基督徒不用駁斥每個失實的聲稱，也無需譴責別人的崇拜跟聖經不符；古代三個希伯來青年顯然沒有試圖阻止別人對金像下拜。雖然如此，基督徒青年卻把上帝置於首位，拒絕參與校方的崇拜儀式，例如禱告、唱詩等。

青年人應當在其他時候努力學習「神聖著作；這些著作藉著在基督耶穌裡的信心，能使你有智慧可以得救」。（提摩太後書3:15）基督徒父母們要跟兒女保持良好溝通，密切留意學校教材的內容。父母這樣做，就能夠看出什麼問題需要用聖經加以澄清，免得孩子受人誤導，感覺無所適從。

［腳注］