上帝所賜的金玉良言

眾所周知，動物的行為活動都按模式進行，很多機器則設計成按指令運作。截然不同的是，人類被創造成按原則生活。何以見得？因為一切正義原則的本源耶和華上帝，在創造第一對人類時這樣宣告：「我們要照我們的形像，按我們的樣式造人。」既然創造主是個靈，並不像我們那樣是血肉之軀，所以我們具有他的「形像」，意思其實是指我們能反映出他的特質，充分顯露出他的美德。因此，人是按原則生活的，也就是說，人能夠按照自認為正確的原則去行事為人。耶和華把很多正確的原則記錄在他的話語聖經裡。——創世記1:26；約翰福音4:24；17:17。

有些人也許會表示：「聖經裡有數百條原則，我怎麼可能一一了解呢！」這話說得 不錯。但事實是：儘管聖經的原則全都對人有益，當中有些卻重要得多。馬太福音22:37-39表明了這點。經文記載耶穌指出，在摩西律法及相關的原則中，有些更為重要。

那麼，哪些原則更為重要呢？聖經最重要的原則就是那些直接影響到我們跟耶和華的關係的原則。我們把這些原則謹記在心，創造主就能對我們的「道德羅盤」發揮主導作用。聖經還有一些原則涉及人際關係，只要我們實行這些原則，就能抵抗「人不為己，天誅地滅」這種錯誤思想的侵蝕。

現在就讓我們先考慮一下聖經最重要的真理。這個真理是什麼？它怎樣影響我們呢？

「統治全地的至高者」

聖經清楚指出，耶和華是偉大的創造主、全能的上帝。他是無與倫比、無可替代的。這是聖經的基本真理。——創世記17:1；傳道書12:1。

關於耶和華，詩篇的一位執筆者指出：「惟有你是統治全地的至高者。」古代的大衛王說：「耶和華啊，王國是你的，你也是至高的，超越一切。」耶利米先知也有感而發地說：「耶和華啊，沒有誰能跟你相比。你是偉大的，你的名大有能力。」——詩篇83:18；歷代志上29:11；耶利米書10:6。

我們應該怎樣把上述有關上帝的真理用在日常生活中呢？

毫無疑問，我們的創造主，我們生命的本源，應該在我們的生活中居於第一位。既然如此，我們不是理應抵抗任何要引人注目的傾向嗎？有些人可能比其他人更渴望受人注意。無論是誰，實行以下的原則都是明智的：「一切都要為榮耀上帝而做」。（哥林多前書10:31）在這方面，但以理先知立下了優良的榜樣。

聖經的歷史記載告訴我們，巴比倫王尼布甲尼撒做了一個夢。之後，他心煩意亂，於是命人給他解夢。人人都被難倒了，只有但以理能準確地解釋夢的含意。事後但以理有沒有自我吹捧呢？絕沒有。相反，他把榮耀歸於上帝，說：「天上有一位上帝能把秘密揭示出來。」又說：「這個秘密向我揭示出來，不是因為我比其他活人更有智慧。」但以理的確堅守原則，沒有自吹自擂。難怪在但以理書裡，他三次被稱為上帝眼中「極可貴」的人。——但以理書2:28,30；9:23；10:11,19。

效法但以理會使你得益不淺。要跟從但以理的榜樣，關鍵在於動機要正確。你一旦有所成就，你該把功勞歸給誰呢？無論你的情況怎樣，你都能夠行事符合聖經至為重要的原則——耶和華是至高的主宰。你要是把功勞歸給上帝，就會成為上帝眼中「極可貴」的人。

 現在讓我們再考慮另外兩條涉及人際關係的聖經原則。鑑於今天大多數人都以自我為中心，處理人際關係格外棘手。

「倒要謙卑」

以自我為中心的人很少有滿足的時候。他們大多想生活得更好，而且要即時得到滿足，不願等待。他們認為：謙遜是軟弱的表現；別人應該有耐性，自己卻是例外；為求名成利就，可以不擇手段。你覺得除了效法他們就別無選擇嗎？

儘管上帝的僕人天天都面對「人不為己，天誅地滅」的世俗風氣，卻沒有受到感染。成熟的基督徒會跟從以下的原則：「蒙悅納的，不是自我推薦的人，而是耶和華所推薦的人。」——哥林多後書10:18。

腓立比書2:3,4的原則也是金玉良言。經文鼓勵我們「凡事都不要好辯爭勝，不要自命不凡，倒要謙卑，看別人比自己優越。各人不要單顧自己的事，也要顧及別人的事」。

古代一個名叫基甸的以色列士師不亢不卑，既沒有自高自大，也沒有自輕自賤。他沒有千方百計要成為以色列人的首領，相反當上帝任命他做首領時，他謙卑自抑地說：「我家族在瑪拿西部族中是最小的， 我在我父家也是最小的。」——士師記6:12-16。

後來，耶和華助基甸打了一場勝仗，以法蓮人卻為此大吵大鬧。基甸有什麼反應呢？他有沒有給勝利沖昏頭腦，而覺得自己高人一等呢？絕沒有！他溫和地對以法蓮人說：「我所做的怎比得上你們呢？」結果，一場衝突得以避免。基甸的確謙卑自抑。——士師記8:1-3。

儘管這些事情發生在很久以前，但仍然值得我們借鑑。你可以看出，基甸顯出的態度，跟今天一般人多麼截然不同。他為人謙卑自抑，結果大大得益。

今天，越來越多人以自我為中心。這種觀點能夠扭曲我們對自我價值的看法。聖經原則能夠幫助我們糾正這種錯誤的觀點，教導我們自我價值其實在於跟創造主及跟別人享有良好關係。

我們聽從聖經的原則，就能抵抗「以自我為中心」的風氣。我們再也不會完全受制於感覺或個性。既然上帝是一切正義原則的本源，我們對聖經的正義原則認識越多，對上帝的了解也就越深。不錯，在研讀聖經的時候，仔細留意當中的原則，必定叫你大大得益。——參閱附欄。

耶和華把人造成比動物優越得多，人並不像動物那樣主要按本能生活。我們按聖經原則生活，就是遵行上帝的旨意。這樣，我們的「道德羅盤」就能正常運作，引導我們進入上帝所創建的新制度。我們有充分的聖經理由相信，這個新制度不久就會在全地建立起來，而且「有正義住在其中」。——彼得後書3:13。

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聖經的金玉良言

在家裡：

「各人要時刻求別人的益處，不要老是求自己的益處。」——哥林多前書10:24。

「愛……不求自己的利益。」——哥林多前書13:4,5。

「你們各人都該愛妻子，好像愛自己。」——以弗所書5:33。

「你們做妻子的，要順服丈夫。」——歌羅西書3:18。

「生你的父親，你要聽從；母親老了，也不可輕看。」——箴言23:22。

在學校、工作地方、生意場合：

「騙人的天平，耶和華視為可憎……邪惡的人賺取虛幻的酬勞。」——箴言11:1,18。

「偷竊的，不要再偷，倒要勤勞。」——以弗所書4:28。

「有誰不肯工作，就不可吃飯。」——帖撒羅尼迦後書3:10。

「你們無論做什麼，都要全心全意，像是為耶和華而做。」——歌羅西書3:23。

「我們……願意行事盡都誠實。」——希伯來書13:18。

對錢財的看法：

「急於致富的難保清白。」——箴言28:20。

「貪愛銀子的人，有了銀子也不滿足。」——傳道書5:10。

衡量自我價值：

「自尋榮耀，怎算榮耀？」——箴言25:27。

「要讓外人稱讚你，不要用口自誇。」——箴言27:2。

「我……吩咐你們，不要自視過高。」——羅馬書12:3。

「人如果沒有什麼了不起，卻自以為了不起，就是自欺。」——加拉太書6:3。

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但以理把功勞歸於上帝

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人按照聖經原則生活，就會和衷共濟、歡喜快慰

［第7頁的圖片鳴謝］

U.S. Fish & Wildlife Service, Washington, D.C./Robert Bridges