讀者來函

希伯來書12:4說：「你們……還沒有抵抗到流血的地步。」這句話是什麼意思呢？

「抵抗到流血的地步」這個片語的意思是：不惜流血，抵抗到底，死而後已。

使徒保羅知道，有些希伯來裔基督徒為了信仰，已經「在艱險的搏鬥中忍耐，吃盡苦頭」。（希伯來書10:32,33）看來保羅是用希臘的運動競賽為喻來發揮他的論據，把基督徒的奮鬥比作競賽中的搏鬥。當時的競賽項目包括賽跑、摔跤、拳擊、標槍和投擲鐵餅。因此，他在希伯來書12:1勸勉基督徒同工說：「我們……該放下各樣的重擔，擺脫容易纏累我們的罪，一心忍耐，跑 那擺在我們前頭的賽程。」

然後在希伯來書12:4，保羅看來從賽跑員轉而談到拳擊手。（哥林多前書9:26同時談及這兩類選手。）在古代的競賽中，拳擊運動員的拳頭和手腕都束上皮帶，也許皮帶還嵌著「鉛、鐵或其他金屬，能給對手造成很大傷害」。這類殘忍的格鬥競賽，使運動員皮破血流，甚至死亡。

不管怎樣，上帝許多忠心的僕人，曾經忍受迫害和殘暴的虐待，殺身成仁，達到「流血的地步」。希伯來裔的基督徒可以效法他們。關於這些古代忠僕所經歷的艱辛，請留意保羅的話：

「他們被石頭打死，備受考驗，被鋸鋸開，被刀劍殺死，披著綿羊山羊的皮顛沛流離，處匱乏，受患難，被虐待。」然後，保羅談到最完美的榜樣，我們信心的成全者耶穌，說：「他……輕看羞辱，在苦刑柱上忍耐，如今坐在上帝寶座的右邊。」——希伯來書11:37；12:2。

的確，上帝的許多忠僕都曾經「抵抗到流血的地步」，以身殉道。他們不是經歷內心的鬥爭，不是抵抗缺乏信心的罪。他們是在身體上飽受折磨，仍然緊守忠義，死而後已。

在耶路撒冷的會眾裡，也許有些新人是在猛烈的迫害浪潮過後才成為基督徒。他們從沒有受過嚴峻的考驗。（使徒行傳7:54-60；12:1,2；希伯來書13:7）他們當中有些人受了點挫折，就灰心氣餒，「疲倦鬆懈」，在永生的賽程上半途而廢。（希伯來書12:3）這些基督徒要不斷進步，邁向成熟。這樣，他們才能養成堅忍的特質，有力量應付任何考驗，即使在身體上受到虐待，也能抵抗到底，死而後已。——希伯來書6:1；12:7-11。

今天，許多基督徒也經歷過「抵抗到流血的地步」。他們不肯在信仰上妥協，結果遭受處決。保羅在希伯來書12:4的話不應該使我們恐懼，反而應該使我們下定決心，至死忠於上帝。保羅在希伯來書12章末尾說：「願我們繼續得享分外恩典，懷著敬畏之心，戰戰兢兢地敬奉上帝，蒙他悅納。」——希伯來書12:28。