剖析關於死亡的若干謬見
剖析關於死亡的若干謬見
古往今來，死亡的威脅總叫人困惑不解、恐懼不安。此外，偽宗教主張、民間習俗和根深蒂固的個人見解更使人對死亡的恐懼有增無減。害怕死亡會妨礙人享受生命，使人不再相信人生充滿意義。
主流宗教提倡不少關於死亡的謬誤見解，實在難辭其咎。讓我們在聖經真理的啟迪下，剖析若干關於死亡的謬見，看看你能不能得到清晰的答案，消除你對死亡的疑惑。
謬見一：死亡是人類的自然歸宿。
《死亡是人類成長的最後階段》一書寫道：「死亡是人生不可或缺的部分。」類似的評論顯示一般人相信：死亡是正常現象，所有生物最終都自然會死。結果，許多人採納了虛無主義的人生觀，做事一味投機取巧。
可是，死亡真的是生命的自然結局嗎？有人說是，但並非所有研究人員都同意這個說法。例如，研究衰老現象的生物學家加爾文·哈利接受訪問時表示，他並不相信「人被設計成要死亡」。免疫學家威廉·克拉克評論道：「生存不一定要跟死亡扯上關係。」加州工業學院的西摩·本澤滿有把握地說：「與其說衰老是不可逆轉的，倒不如稱之為一段可以改寫的劇本來得貼切。」
研究人體構造的科學家都大惑不解：人類擁有很大的天賦潛能，七八十年根本用不完。例如，科學家發現人腦具有驚人的記憶空間。一位研究員估計，人腦能夠儲存的資訊「足以編進大約二千萬冊書裡，這相當於世界上最大幾所圖書館的藏書量」。有些神經系統科學家估計，在普通人的一生中，人只運用了腦子潛能的萬分之一。你可能會問：「人腦為什麼具有這麼巨大的潛能，但一般人的一生只能夠運用其中的一點點呢？」
請想想人類面對死亡時的反應多麼不尋常！對大多數人來說，看著妻子、丈夫或孩子去世是一生中最痛苦的事。深愛的人逝世叫人肝腸寸斷，往往要經過一段相當長的時間，心情才能平復。有些人雖然聲稱死亡是自然現象，但也難以接受人一死就一了百了的想法。《英國醫學雜誌》評論說：「一般專家認為，人人都渴望長壽。」
死亡令人大感痛苦、人類有驚人的記憶和學習能力、人生來就有永生的願望，這一切不正顯示人被創造成能永遠活下去嗎？不錯，上帝設計人時，沒有把死亡定為人的自然歸宿，反而讓我們能享永生。請留意上帝讓第一對人類享有的前途：「要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地，也要管理海裡的魚、天上的飛禽和地上各樣爬行的活物。」（創世記1:28）人其實能夠享有永遠的光明前途！
謬見二：上帝把死人接到他那裡去。
一個27歲的婦人知道自己快要撇下三個孩子離開人世。她對一個天主教修女說：「不要來告訴我這是天主的旨意。……我最討厭別人這樣說。」不少宗教叫人相信，人死是因為上帝要把人帶到他那裡去。
造物主真的這麼冷酷無情，明知死亡會令我們傷心也一意孤行嗎？不，聖經裡的上帝不是這樣的。約翰一書4:8表明，「上帝就是愛」。請留意，經文不是說上帝有 愛心或上帝很仁愛，而是說上帝就是 愛。上帝的愛多麼深廣、多麼純潔、多麼完美無瑕！他充滿愛的特質，做事也滿有愛心。無疑，說上帝是愛的化身再恰當不過，他絕不會奪人所愛。
錯誤的宗教主張使很多人對人死後往哪裡去，以及死人的情況如何感到疑惑。有些宗教聲稱，人死後會到天堂、地獄、煉獄或地獄的邊緣去。人們不是對這些主張大惑不解，就是怕得要命。可是，聖經告訴我們，死人是沒有知覺的，他們的情況跟沉睡十分相似。（傳道書9:5,10；約翰福音11:11-14）因此，我們無須擔心人死後會怎樣，正如我們不會為一個熟睡的人擔心一樣。耶穌指出，將來「所有在紀念墓裡的人」都會出來，在地上樂園裡重獲新生。—— 約翰福音5:28,29；路加福音23:43。
謬見三：上帝把小孩子帶走，讓他們成為小天使。
研究末期病人的伊麗莎白·屈布勒羅斯醫生提及另一個常見的宗教觀點。她描述一個真實例子：「曾經有人告訴一個失去弟弟的小女孩：上帝十分喜愛小孩子，所以把小約翰尼帶到天堂去了。這種做法十分不智。」這樣說破壞了上帝的形象，況且上帝的為人和處事方式都不是這樣的。屈布勒羅斯醫生接著說：「這個女孩長大後仍然對上帝心懷怨恨。結果，她在30年後因為痛失愛子而患上抑鬱症。」
上帝怎會奪走一個小孩子，要他做天使呢？這彷彿說上帝比孩子的父母更需要這個小孩。如果上帝真的把小孩帶走，他豈不是一個不近人情、自私自利的造物主嗎？剛相反，聖經的觀點是：「愛是出於上帝的。」（約翰一書4:7）有良知的人尚且為小孩的死而痛心疾首，何況仁愛的上帝呢？
那麼小孩為什麼會早死呢？部分答案記載在聖經的傳道書9:11：「人人的經歷，都在乎時間和不能預見的遭遇。」詩篇51:5告訴我們，所有人自出娘胎就已經有罪和不完美，隨時會因不同原因而與世長辭。有時，胎兒未出生已在母腹中夭折。有時，小孩由於不幸的際遇或意外而身亡。人有旦夕禍福，我們不應把不幸的事歸咎於上帝。
謬見四：有些人死後會受折磨。
不少宗教提出一項教義，聲稱惡人會在烈火熊熊的地獄永遠受苦。這個教義合乎邏輯嗎？有聖經根據嗎？人的壽命只有七八十歲。即使人犯了彌天大罪，讓他永遠 受苦是個合理的刑罰嗎？不。人在短暫的一生裡犯了罪，卻要永遠 受折磨，這絕對不公平。
只有上帝能夠告訴我們人死後的情況，他通過他的話語聖經啟示我們。聖經指出，獸類會死，世人也會死，「生命力全都一樣……全都歸於一處，都出於塵土，也都歸回塵土」。（傳道書3:19,20）這節經文沒有提什麼地獄永火。人死了就歸回塵土，什麼都沒有了。
人要有知覺，才能受折磨。人死了仍有知覺嗎？聖經再一次給我們答案：「活人知道自己必死，死人卻毫無知覺，再也沒有酬勞，因為他們都無人記念，被人遺忘。」（傳道書9:5）因此，「毫無知覺」的死人根本沒有可能在任何地方受折磨。
謬見五：死人不能復生。
死亡不代表我們再沒有生存的希望。忠信的約伯快要死的時候知道自己會到墳墓去。請聽聽他對上帝的禱告：「但願你把我藏在墳墓裡，把我隱藏，直到你的怒氣消退；願你為我定下期限，好顧念我！人死了能再活嗎？……到時你呼喚我，我就回答。」——約伯記14:13-15。
約伯深信，要是他至死保持忠心，上帝就會記念他，把他復活過來。所有古代的上帝僕人都懷有這個信念。耶穌曾親自幫助人鞏固這個信念，並表明上帝會任用他復活死人。基督向我們保證：「時候要到，所有在紀念墓裡的人都要聽見他的聲音，就出來。行善的，復活終得生命；作惡的，復活終被定罪。」——約翰福音5:28,29。
上帝很快就會把所有惡人剪除，建立一個由天上政府統治的新世界。（詩篇37:10,11；但以理書2:44；啟示錄16:14,16）最後，整個地球會成為樂園，地上的人都事奉上帝。我們從聖經讀到：「我聽見有大聲音從寶座發出，說：『看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同住，他們要做他的子民。上帝要親自與他們同在。上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。』」——啟示錄21:3,4。
恐懼不再
認識復活的希望和賜人這個希望的耶和華，能夠為我們帶來安慰。耶穌應許：「你們會認識真理，真理會叫你們自由。」（約翰福音8:32）這種自由包括不再懼怕死亡。惟獨耶和華能夠改寫衰老和死亡，賜我們無窮的生命。上帝的應許值得你相信嗎？的確值得，因為上帝從不食言。（以賽亞書55:11）我們鼓勵你多多認識上帝對人類的旨意。所有耶和華見證人都很樂意幫助你。
［第6頁的精選語句］
害怕死亡會妨礙人享受生命
［第7頁的附欄］
關於死亡的一般謬見 聖經的觀點
● 死亡是人類的自然歸宿 創世記1:28；2:17；羅馬書5:12
● 上帝把死人接到他那裡去 約伯記34:15；詩篇37:11,29
● 有些人死後會受折磨 詩篇146:4；傳道書9:5,10；
● 死人不能復生 約伯記14:14,15；約翰福音3:16；
［第8頁的圖片］
認識死亡的真相使我們不再懼怕死亡
［第5頁的圖片鳴謝］
Barrators—Giampolo / The Doré Illustrations For Dante’s Divine Comedy/Dover Publications Inc.