你的教導是否卓有成效？

不管是父母，是長老，還是宣揚好消息的人，都有責任施行教導。父母教導兒女，長老教導基督徒會眾的成員，宣揚好消息的人則教導新近對聖經感興趣的人。（申命記6:6,7；馬太福音28:19,20；提摩太前書4:13,16）你可以怎樣做，使自己的教導更為有效？一個方法是參考聖經的記載，效法當中一些良師的榜樣，採用他們施教的方法。良師之一就是以斯拉。

向以斯拉學習

2500年前，以斯拉生活在巴比倫，是亞倫家系的祭司。公元前468年，他前往耶路撒冷，協助那裡的猶太人復興純正的宗教。（以斯拉記7:1,6,12,13）他的任務包括教導人民認識上帝的律法。他怎樣確保自己的教導能夠發揮最大功效呢？他採取了幾個必不可少的步驟。這些步驟記載在以斯拉記7:10：

「以斯拉［1］虔心［2］考究 耶和華的律法，［3］謹守遵行，［4］又把條例和公正的法度教導 以色列人。」讓我們簡略分析一下這幾個步驟，看看可以怎樣從中學習。

以斯拉虔心接受上帝的教導

正如農夫在撒種前必先用犁翻鬆泥土，以斯拉在領受上帝的話語之前，也首先懇切禱告，準備好自己的內心。（以斯拉記10:1）換言之，他令自己「一心」接受耶和華的教導。（箴言2:2）

類似的是，聖經說約沙法王「虔心尋求上帝」。（歷代志下19:3）然而有一代以色列人，聖經把他們描述為「居心不正」、「頑梗反叛」。（詩篇78:8）耶和華能看穿我們「內心深處的為人」。（彼得前書3:4）他「教導謙和的人行走他的道路」。（詩篇25:9）所以，今天要施行教導的人應該效法以斯拉，在研讀前懇切禱告，好使內心懷有正確的態度。這樣做十分重要。

 「考究耶和華的律法」

以斯拉考究上帝的話語，好成為勝任的導師。我們看醫生時，總會仔細聆聽，設法弄明白醫生的每句話和每道醫囑，因為事情跟我們的健康有關。看醫生尚須如此，對於耶和華通過他的話語聖經和「忠信睿智的奴隸」向我們所說的話，我們豈不應該加倍留意嗎？更何況，他的勸告跟我們的生命息息相關呢！（馬太福音4:4；24:45-47）當然，醫生可能會犯錯，但耶和華的律法是完美的，我們永不用擔心他的勸告會出錯。（詩篇19:7）

只要讀讀歷代志上、下這兩卷聖經小書（以斯拉編寫時原是一卷），就可以看出以斯拉對學習的確一絲不苟。為了編寫歷代志，他參考了許多資料來源。 *當時的猶太人剛從巴比倫返抵故鄉，需要一部關於自己國家的簡史。另外，他們不大清楚怎樣奉行自己的宗教，對聖殿裡的工作和利未人的職責所知不多。他們也極需一份自己家系的記錄。因此以斯拉在編寫歷代志時特別重視上述幾點。彌賽亞來到的時候，猶太人仍然是個統一的民族，擁有自己的土地、聖殿和祭司團，也有專責管理他們的長官。以斯拉所搜集的資料，使猶太人能夠保持團結，也使純正的宗教得以保存下來。

你的研讀習慣跟以斯拉的研讀習慣一樣好嗎？你孜孜不倦鑽研聖經，教導人學習聖經時成果也會更顯著。

整家人一起「考究耶和華的律法」

除了個人研讀之外，舉行家庭研讀也是考究上帝律法的好方法。

簡恩和朱莉亞是一對住在荷蘭的夫婦，他們有兩個兒子。從孩子出生那天起，他們就念書給孩子聽。現在，伊沃15歲，埃多14歲，這家人每星期都舉行家庭研讀。簡恩說：「我們研讀的主要目標，不是要討論很多資料，而是讓孩子明白資料的內容。」又說：「兄弟倆經常查考資料。遇上生字或不認識的聖經人物，他們就會翻查資料，找出那些人物的身份、職業和所屬的年代等等。他們一學會閱讀，就開始查閱《洞察聖經》、字典和百科全書一類的參考書。這麼一來，家庭研讀就有趣多了。他倆常常都迫不及待要參加家庭研讀呢。」現在，兩個孩子的語文科成績在班裡是最高的；這也可算是一份額外的收穫吧。

約翰和蒂妮也住在荷蘭。以前夫婦倆跟兒子埃什利和女兒琳達一起作家庭研讀。（現在，埃什利24歲，在另一群會眾做先驅；琳達20歲，跟一個年少有為的弟兄結了婚。）約翰和蒂妮沒有採用一般的問答方式來討論刊物的內容，反之，他們按照兒女的年紀和需要，設計了另一種研讀方式。究竟是什麼方式呢？

約翰解釋，他讓兒女從《守望台》的「讀者來函」和《警醒！》的「聖經的觀點」中，選一篇他們感興趣的文章，準備過後，就向家人陳述文章的內容。這通常都能激發大家展開一番有意思的討論。透過這種方法，孩子們就能慢慢學曉怎樣搜集資料，以及跟別人交流自己研讀的心得。你有沒有跟兒女一起「考究耶和華的律法」呢？這不僅能改善你自己的教導能力，還能幫助你的兒女更有效地施行教導。

 「謹守遵行」

以斯拉把自己學到的知識應用出來。舉例說，他在巴比倫的時候生活可能很安定，但是他一看出自己可以幫助遠方的同胞，就毅然捨棄巴比倫舒適的生活，千里迢迢到耶路撒冷去，即使那裡的生活諸多不便，充滿難題和危險，他也在所不惜。以斯拉顯然不光是累積聖經知識，他也樂於實踐知識。（提摩太前書3:13）

以斯拉到了耶路撒冷生活後，有一件事再次表明他把所學所教的實踐出來。以斯拉聽見有些以色列人跟異教婦人通婚。根據聖經記載，他「撕裂衣服和外袍，拔掉一些頭髮和鬍鬚，呆呆地坐著」，直到傍晚。他甚至感到萬分羞愧，不敢抬頭面向耶和華。（以斯拉記9:1-6）

以斯拉勤懇研讀上帝的律法，他所獲得的知識大大影響到他對事情的看法和反應。他清楚看出人民不服從上帝會帶來很嚴重的後果。回國的猶太人數目雖小，但如果他們跟異族通婚，就遲早會給四周信奉異教的民族所同化，這樣，純正的宗教就很可能會從地上消失！

令人欣慰的是，由於以斯拉表現敬虔的畏懼和熱心，他的榜樣感動了以色列人，促使他們改過自新，遣走自己的外邦妻子。不出三個月，問題就完全得到解決。以斯拉身體力行，忠於上帝的律法，他的教導因此更為有效。

以身作則的教導方式在今天同樣重要。一個基督徒父親說：「孩子未必依你的話去做，卻必定模仿你的行為。」這個原則也適用於基督徒會眾。長老以身作則，會眾的成員就會更樂於聽從他們的教導。

「把條例和公正的法度教導以色列人」

以斯拉的教導所以成效卓著，還有一個原因。他傳授的不是自己的見解，而是耶和華的「條例和公正的法度」。身為祭司，他有責任傳授耶和華的律法。（瑪拉基書2:7）他也教授公正的法度，並按照上帝的標準，公正、無私地謹守律法，可謂既言傳，也身教。操有權柄的人行事公正，就能使社會穩定，長治久安。（箴言29:4）同樣，熟悉上帝話語的基督徒長老、父母和王國宣揚者傳授耶和華的條例和公正的法度，就能使會眾成員、家人和對聖經感興趣的人的靈性日趨穩定。

你必然同意，只要你在每一方面都仿效忠信的以斯拉，你教導的成效就會更加顯著。因此，要虔心考究 耶和華的律法，謹守遵行，並把耶和華的條例和公正的法度教導 其他人。（以斯拉記7:10）

［腳注］

［第22頁的附欄或圖片］

為什麼以斯拉的教導成效卓著？

1．他培養正確的態度

2．他考究耶和華的律法

3．他以身作則，實踐自己學到的知識

4．他努力教導人認識聖經的觀點