基督徒應該嫉妒嗎？

基督徒是不該對人心懷嫉妒的，因為聖經說基督徒「要追求愛」，又說「愛不嫉妒」。（哥林多前書13:4；14:1）聖經也說，耶和華要求人專一愛戴他，效法他。（出埃及記34:14；以弗所書5:1）有些人對這些經文存著疑問，為什麼呢？

原來在聖經裡譯做「嫉妒」和「專一愛戴」的詞語，無論在希伯來語還是希臘語，都是同一個詞，意義範圍甚廣，用法很具彈性，又可以按上下文指其他強烈的情緒。在希伯來語裡，譯做「嫉妒」的詞可以表示「要求專一的愛、不容對立的勢力存在、熱心、義憤、深切關懷」。例如在出埃及記34:14，這個詞譯做「要求專一愛戴」，是用來描述耶和華的。相應的希臘語詞也有類似的意思。在希伯來語和希臘語中，「嫉妒」這個詞可以指一種偏執乖戾的情緒，比如妒忌一個以為是競爭對手的人，或妒忌一個看來佔有優勢的人。（箴言14:30）這個詞也可以指深切關懷，把上帝賦予人的本性發揮出來，比如保護自己所愛的人。（哥林多後書11:2）

最高典範

耶和華為正當的事熱心，在這方面樹立了最高的典範。他懷著純正的動機，保護自己的子民，使他們在屬靈和道德方面不受玷污。他用錫安代表自己古代的子民，說：「我要為錫安心裡激動，非常激動；為錫安心裡激動，大發義憤。」（撒迦利亞書8:2）耶和華無時無刻不保持高度警覺，保護他的僕人，使他們在身體和屬靈方面免受傷害，就好比一個仁愛的父親時刻保持警覺，保護兒女一樣。

為了保護自己的子民，耶和華命人寫成聖經指引我們。聖經載有大量活生生的例證，激勵上帝的子民行事明智。我們在以賽亞書48:17讀到：「我耶和華是你的上帝，教導你使你得益處，指引你走當行的路。」耶和華深切關懷我們，保護我們，我們感到很欣慰。假如上帝對我們沒有深厚的感情，不把我們放在心上，我們這些缺乏經驗的人，就免不了要到處碰壁。耶和華深切關懷我們，卻沒有自私的動機。

在希伯來語裡，譯做「嫉妒」的同一個詞可以指兩種截然不同的情緒，我們且用米利暗和非尼哈的事例說明這點。讓我們留意他們行事背後的動機。

米利暗和非尼哈

以色列人離開埃及時，摩西和亞倫是他們的領袖。摩西和亞倫有一個姐姐，叫做米利暗。在曠野流浪期間，米利暗對弟弟摩西產生妒意。聖經記載說：「米利暗和亞倫因為 摩西娶了古實女人做妻子，就詆毀他。他們不住地說：『難道耶和華只通過摩西一個人說話嗎？他不也通過我們說話嗎？』」看來帶頭詆毀摩西的人是米利暗。因為她對摩西出言不遜，耶和華懲罰她，她就染上痲瘋，病了七天，亞倫卻沒有受罰。（民數記12:1-15）

米利暗為什麼挑戰摩西呢？是為了維護正確崇拜，不讓以色列人受傷害嗎？絕非如此。米利暗看來另有非分之想，她想建立威望，獲取更多職權。米利暗是以色列的女先知，深受民眾尊重，更是婦女眼中的代表人物。上帝施展奇跡，使以色列人安全渡過紅海之後，帶領民眾奏樂高歌的，就是米利暗。可是，摩西的妻子也住在以色列人的營中，這使米利暗深感不安，擔心這個對手會威脅到她的地位。米利暗把摩西的妻子當做競爭對手。由於嫉妒，她煽動民眾，出言詆毀上帝的僕人摩西。（出埃及記15:1,20,21）

再看看非尼哈，留意他做事的動機怎樣有所不同。在進入應許之地前夕，以色列人在摩押平原紮營，有摩押和米甸的婦女前來，引誘許多以色列男子跟她們行淫和拜偶像。耶和華對悖逆的人大發烈怒，下令以色列的審判官把他們處死，以平息他的怒氣，讓營地恢復潔淨。西緬人的宗族首領心利卻在「以色列全會眾」面前，「在眾目睽睽之下」，恬不知恥地帶著米甸女子歌斯比進入營中，做出不道德的事來。非尼哈熱愛耶和華的崇拜，嫉惡如仇，二話不說，就把這兩個行淫的人在他們的帳幕中處決，使營裡保持道德潔淨。非尼哈得到上帝稱讚，因為他不容以色列人有任何跟耶和華對立的勢力 *。他行動果斷，使上帝所降的懲罰戛然而止，但災禍已奪去了2萬4000人的性命。耶和華獎賞非尼哈，跟他立萬世之約，讓他和他的子孫擔任祭司的職分。（民數記25:4-13）

米利暗心懷嫉妒，非尼哈嫉惡如仇，兩種情緒都很強烈，出發點卻完全不同。由於嫉妒，米利暗詆毀了自己的弟弟；出於敬虔的熱心，非尼哈不容任何跟耶和華對立的勢力存在，因而伸張了正義。有時候，環境會迫使我們像非尼哈一樣，不得不挺身而出，維護上帝的名和崇拜，支持他的子民。

錯誤的熱心

不過，人有沒有可能像非尼哈一樣大發熱心，做出來的卻不對呢？有可能的。大體來說，公元1世紀的猶太人正是這樣，他們熱心捍衛上帝的律法和自己的傳統。為了保護律法，他們弄出無數繁瑣非常的規章條文，結果這些規條成了人民的重擔。（馬太福音23:4）猶太人看不出也不願意承認上帝已經把摩西 律法取消，取而代之的，是這套律法預示的實體。錯誤的熱心使他們把怒火向基督徒盡情發泄。有一個時期，使徒保羅自己為上帝所發的熱心也是錯誤的。他後來指出，那些保衛律法的人「對上帝有熱心，但不是按照確切的知識」。 *（羅馬書10:2；加拉太書1:14）

許多猶太人即使成了基督徒，對保衛律法仍然懷著狂熱的情緒。保羅完成第三次海外傳道旅程後，向公元1世紀的中央長老團匯報外邦人歸信的情況。當時，猶太人當中有成千上萬的信徒，「全都對律法熱心」。（使徒行傳21:20）儘管多年之前，中央長老團已裁定外邦信徒不必受割禮，但有關遵守律法的問題，在會眾裡仍一直引起爭論。（使徒行傳15:1,2,28,29；加拉太書4:9,10；5:7-12）耶和華管理他子民的方式已與往日不同，有些猶太信徒對此了解不深，卻堅持己見，批評別人。（歌羅西書2:17；希伯來書10:1）

對於一些個人觀點，或並非百分之百基於聖經原則的處事方式，我們都必須小心，不要敝帚自珍，過分熱心。今天耶和華有他的溝通渠道，每當我們通過這個渠道，對上帝的話語得到新的啟迪，我們都應該接受。

為耶和華熱心

在正確的崇拜中，出於敬虔的熱心無疑佔有重要地位。出於敬虔的熱心會使人放下一己的榮辱得失，凡事以耶和華為先。我們懷有這樣的熱心，就會想方設法宣揚上帝的真理，支持他的行事方式，為他的子民說話。

昭子是個耶和華見證人，也是個全時傳道員。她遇到一個甚不歡迎她的女住戶，這個住戶對上帝那關於血的律法不以為然。昭子得體地為上帝的律法辯護，甚至指出輸血會引致併發症。昭子熱切希望談及耶和華，看出這個女子表示異議的真正原因，是她不相信上帝存在，於是把話鋒一轉，跟她推理，讓她從受造的東西身上，看出有造物主存在。昭子侃侃而談，為上帝的話語答辯，不但消除了對方的偏見，還使她改變態度，學習聖經。這個當日一臉憤慨的住戶，今天已成為讚美耶和華的人了。

我們對正確的崇拜熱心，就自會在工作的地方、在學校、在交通工具上，或購物的時候把握時機，設法跟別人談及自己的信仰，以及為自己的信仰答辯。一個叫做綠的基督徒就這樣做，她決心要向同事談及自己的信仰。有個四十來歲的同事跟綠說，她對耶和華見證人的信仰毫無興趣。但在後來的一次交談中，這同事向綠訴說女兒養成了一些壞 品格。綠就拿《青年人所提出的問題——有實效的答案》 *一書給她看，並主動表示可跟她的女兒研讀這本書。起初研讀的時候，這位媽媽並沒有加入。綠決定拿《耶和華見證人—— 這名字背後的組織》 *的錄像帶放給她看。她在片中看見的事物，大大改變了她以往的印象。感動之餘，她表示「也希望能夠像耶和華見證人一樣」。最後，她和她女兒一起學習聖經。

在基督徒會眾裡，出於敬虔的熱心也佔有重要地位。我們懷有這樣的熱心，內心就會洋溢著溫暖的愛，對別人關懷備至。一些會傷害我們屬靈弟兄的事，比如散播流言蜚語、叛道思想等，我們都會嚴加制止。在有需要時，長老會責備做了錯事的人，出於敬虔的熱心會使我們支持長老的決定。（哥林多前書5:11-13；提摩太前書5:20）保羅對哥林多會眾的信徒懷有深厚的感情，他說：「我像上帝一樣深切關懷你們，親自把你們許配了一個丈夫，把你們像貞潔的處女一樣獻給基督。」 *（哥林多後書11:2）同樣地，我們深切關懷屬靈的弟兄，就會不遺餘力地保護會眾裡的所有人，使他們在屬靈和道德方面不受玷污。

顯而易見，基督徒不該心懷嫉妒，而應該熱心事奉上帝、深切關懷弟兄。出於敬虔的熱心能使別人得益，也是耶和華賞識的。這是今天基督徒應該培養的品質。（約翰福音2:17）

［腳注］

［第29頁的圖片］

出於敬虔的熱心，非尼哈挺身維護上帝的崇拜

［第30頁的圖片］

要避免錯誤的熱心

［第31頁的圖片］

出於敬虔的熱心，我們樂意向人傳道，愛護弟兄姊妹