「你們白白地得來,也要白白地施與」
「你們白白地得來,也要白白地施與。」(馬太福音10:8)耶穌差門徒去傳講王國的好消息,吩咐他們要白白地施與。門徒有沒有聽從這個吩咐呢?有的。甚至在耶穌離世後,他們仍然聽從耶穌的吩咐。
舉一個例:從前慣行魔法的西門看見使徒彼得和約翰施行奇跡,就送錢給他們,希望他們分一點行奇跡的能力給他。但是彼得譴責西門說:「你的銀子跟你一起消滅吧!你居然以為上帝白白給人的恩賜,是可以用錢買的。」(使徒行傳8:18-20)
使徒保羅顯出跟彼得一樣的精神。保羅的生活本可以由哥林多會眾負擔,他卻親手工作維持自己的生活。(使徒行傳18:1-3)因此,他能夠斗膽說,他「免費」向哥林多人傳道。(哥林多前書4:12;9:18)
不幸的是,許多自稱跟從基督的人並沒有表現這種甘心樂意的精神,「白白地施與」。老實說,一般教會的宗教領袖大多「為報酬施教誨」。(彌迦書3:11)有些更從信徒那裡收取錢財,中飽私囊。1989年,美國一個傳教士被判處45年徒刑。為什麼呢?因為他「詐騙信徒數百萬美金,用來購置房產、汽車、有空調裝置的狗屋,以及度假。」(《每日人民寫真報》,1989年10月7日)
根據1990年3月31日《加納時報》,在加納,一個羅馬天主教會神父有一次把禮拜收集得來的捐款扔回信徒跟前。該報章說:「他之所以這樣做,是因為他認為成年信徒捐的錢,金額面值應該更大。」怪不得許多教會企圖挑起信徒的貪婪欲望,積極提倡賭博活動,並推行其他計劃,好聚斂更多的錢財。
耶和華見證人恰恰相反,努力效法耶穌和早期的門徒,沒有一人是受薪的,個個都是傳道員,既有義務,也有責任向人傳講「王國的好消息」。(馬太福音24:14)現在,全球有超過六百萬名耶和華見證人免費給人們帶來「生命的水」。(啟示錄22:17)他們這樣做,使那些即使「沒有銀錢」的人也能聽見聖經的信息,因而得益。(以賽亞書55:1)儘管他們那全球性的工作靠自願捐款維持,他們卻從不向人募捐。他們是上帝手下的傳道員,不會「販賣上帝的話語」,只會「本著真誠,奉上帝差遣」傳講王國的好消息。(哥林多後書2:17)
那麼,耶和華見證人為什麼自願出錢出力去幫助別人呢?什麼推動他們幫助別人呢?白白地施與是不是說,他們的努力就不會得到任何回報?
回應撒但引起的爭論
今天,真基督徒行事主要受愛心推動,渴望使耶和華歡喜而非為了發家致富。這樣,他們就能回應魔鬼撒但在幾千年前引起的爭論。撒但就義人約伯向耶和華質詢:「約伯敬畏上帝,難道是無緣無故的嗎?」撒但斷言,約伯事奉上帝,只是因為上帝四面圍上籬笆保護他。撒但辯稱,要是約伯失去所有的一切,就必當面咒罵上帝。(約伯記1:7-11)
為了解決這個爭論,上帝容許撒但試驗約伯,說:「他的一切都在你手裡。」(約伯記1:12)結果怎樣呢?約伯證明撒但撒謊。約伯無論遭遇什麼逆境,始終保持忠貞。他說:「我到死也不會捨棄忠義!」(約伯記27:5,6)
今天,真正敬拜上帝的人所表現的態度,跟約伯相同。他們事奉上帝不是為了物質利益。
靠分外恩典而白白得來的恩賜
真基督徒甘願「白白地施與」,另一個原因是,他們自己所享有的,也是從上帝那裡「白白得來的恩賜」。由於始祖亞當犯了罪,人類受制於罪和死。(羅馬書5:12)出於愛,上帝安排他兒子為我們犧牲生命,付出了高昂的代價。人類根本不配。所以,這個贖價可說是上帝白白給人的恩賜。(羅馬書4:4;5:8;6:23)
羅馬書3:23,24記載,保羅告訴受膏基督徒:「所有人都犯了罪,不能完全反映上帝的榮耀。人憑基督耶穌的贖價獲得釋放,靠上帝的分外恩典稱義,是白白得來的恩賜。」那些有希望在地上享永生的人也領受「白白得來的恩賜」,其中包括:有榮幸被視為耶和華的朋友而稱義。(雅各書2:23;啟示錄7:14)
基督的贖價也使基督徒都能成為上帝的僕人。使徒保羅說,由於上帝「把分外恩典白白賜給」他,他就成了宣揚這個神聖秘密的僕人。(以弗所書3:4-7)基督徒蒙召做傳道的工作,是通過這個非配得也非賺得的恩賜。因此,上帝的真正僕人向人傳講關於這個 恩賜的好消息時,自然不期望從中得到任何物質利益。
永生希望引發自私的動機?
這是不是說,上帝希望基督徒事奉他,卻不可期望得到任何回報呢?不,使徒保羅告訴信徒說:「上帝是正義的,必不忘記你們所做的工作和你們為他的名所顯的愛心。」(希伯來書6:10)耶和華是公正的。(申命記32:4)他「必獎賞懇切尋求他的人」。(希伯來書11:6)但在樂園裡享永生的應許,不是挑起人的自私欲望嗎?(路加福音23:43)
今天,真基督徒行事主要受愛心推動,渴望使耶和華歡喜而非為了發家致富
絕不是的。一個原因是,人想永遠生活在樂園裡根本是上帝自己的旨意,他把這個前途賜給人類的始祖。(創世記1:28;2:15-17)雖然亞當夏娃斷送了後代的美好前途,上帝卻使這個前途有希望實現。他通過聖經保證:「受造的眾生都獲得釋放,不再受腐敗所奴役,反而得享上帝兒女榮耀的自由。」(羅馬書8:21)像摩西晚年一樣,今天基督徒定睛注視「將來所得的獎賞」是完全合情合理的。(希伯來書11:26)上帝並沒有把這個獎賞當做賄賂。他真正愛那些事奉他的人,樂意把這個獎賞賜給他們。(帖撒羅尼迦後書2:16,17)「我們愛,是因為上帝先愛我們」。(約翰一書4:19)
懷著正當的動機事奉上帝
無論如何,今天基督徒還是應當不時反省自己事奉上帝的動機。我們在約翰福音6:10-13讀到,耶穌施行奇跡餵飽了五千多人,其中有些人跟隨耶穌純粹出於自私的目的。耶穌告訴他們:「你們尋找我……是因為吃餅吃飽了。」(約翰福音6:26)同樣,大約三十年後,一些獻了身的基督徒雖然事奉上帝,但「動機並不純正」。(腓立比書1:17)有些人不同意「耶穌基督健全的話語」,只是想方設法從基督徒的圈子中牟利。(提摩太前書6:3-5)
今天,一個基督徒也可能出於自私的目的事奉上帝,只為了在樂園裡享永生,結果時間一長,就會靈性崩潰。撒但的這個制度看來比想像的要長,基督徒可能感到終結遲遲未到,就「灰心鬆懈」。(加拉太書6:9)他甚至可能因為犧牲了物質利益而滿腔怨憤。耶穌提醒我們:「你要全心、全意、全智,愛耶和華你的上帝。」(馬太福音22:37)是的,一個人事奉上帝如果出於愛,就不會受時間限制。他立志永遠事奉上帝!(彌迦書4:5)他不會因事奉上帝而作出了犧牲,就後悔不迭。(希伯來書13:15,16)對上帝的愛推動他把上帝的事務放在生活的首位。(馬太福音6:33)
今天,超過六百萬真正敬拜上帝的人「甘心獻出自己」,為上帝服務。(詩篇110:3)你置身於其中嗎?如果沒有,那麼請想想上帝給人的恩賜:關於真理的純正知識(約翰福音17:3);擺脫錯誤的宗教道理(約翰福音8:32);永生的希望(啟示錄21:3,4)。耶和華見證人樂意免費幫助你,使你明白怎樣得到上帝給人的這一切恩賜。