幫助別人接受王國信息
幫助別人接受王國信息
亞基帕對保羅說：「你想用這短短的時間就勸服我做基督徒嗎？」——使徒行傳26:28
1,2．使徒保羅為什麼會在總督非斯都和希律·亞基帕二世面前受審？
公元58年，希律·亞基帕二世和妹妹百妮基從耶路撒冷到凱撒里亞，拜會羅馬總督波求·非斯都。後來，亞基帕和百妮基應非斯都邀請，鋪張揚厲地「帶著眾將軍和城裡的名流進了謁見廳」。非斯都一聲令下，使徒保羅就被帶到他們面前。耶穌基督的使徒，怎麼會站在非斯都面前受審呢？（使徒行傳25:13-23）
2 聽聽非斯都對來賓所說的話，即可分曉。他說：「亞基帕王，在座各位，你們看見的這個人，耶路撒冷和這裡的猶太人都一起向我提出請求，呼喊說他不該活下去。可是我查明他其實沒有犯什麼該死的罪。不過，他既然向皇上上訴，我就決定把他解去。關於這個人，我沒有什麼確實的事可以奏明主上。所以我把他帶到你們面前，尤其是亞基帕王你面前，好經過審查以後，我可以有所陳奏。在我看來，解送囚犯而不奏明罪狀，是不合情理的。」（使徒行傳25:24-27）
3．宗教領袖為什麼指控保羅？
3 非斯都的話表明，有人誣告保羅煽動叛亂， 犯了該死的罪。（使徒行傳25:11）其實，保羅是清白無辜的。耶路撒冷的宗教領袖忌恨保羅，反對他宣揚上帝的王國， 也因他幫助別人成為基督徒而滿心怨憤，於是捏造罪名陷害他。在羅馬軍兵的嚴密戒備下，保羅從耶路撒冷被押送到羅馬軍隊的司令部凱撒里亞港。後來，因為他要向凱撒上訴， 又從凱撒里亞解到羅馬去。
4．亞基帕王令人意外地說了什麼話？
4 請想像一下保羅受審時的情況。總督府裡高朋滿座，當中還有羅馬帝國治下一個顯要的地方統治者。亞基帕王對保羅說：「准你為自己辯白。」保羅為自己申辯，侃侃而談。令人意外的是，沒多久，亞基帕王的心竟被保羅的話觸動了！他說：「你想用這短短的時間就勸服我做基督徒嗎？」（使徒行傳26:1-28）按照希臘原文，這句話也可以譯做：「你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了！」（和合本夾注譯文）
5．保羅對亞基帕所說的話為什麼卓有成效？
5 想想看，保羅善用聖經，言之有理，讓上帝的話語發揮動人心魄的力量，致令統治者的心也被觸動了！（希伯來書4:12）保羅的申辯為什麼卓有成效呢？我們可以從保羅身上學到什麼，使自己更勝任傳道工作，幫助人成為基督徒呢？分析一下保羅的辯詞，有兩點非常突出：（一）他說話入情入理，令人信服。（二）他熟習聖經，運用自如，好比工匠善用工具，得心應手。
掌握勸導的技巧
6,7．（甲）在聖經原文裡，「勸導」有什麼意思？（乙）幫助別人接受聖經的道理，掌握勸導的技巧能發揮什麼作用？
6 在使徒行傳裡，談到保羅的傳道工作時，一再用到翻做「勸導」「勸服」「使人信服」等希臘語詞。那麼，我們幫助別人成為基督徒，掌握勸導的技巧能發揮什麼作用呢？
7 根據瓦因編著的《新約詞語詮釋詞典》，《希臘語經卷》中「勸導」的意思是「贏得」，「用道理或道德原則開導人，使人改變心意」。考查一下「勸導」的基本詞義，就知道這個詞更含有信任的意思。你能勸服別人接受聖經的道理，就贏得了對方的信任，因為你使他相信聖經的道理是真確的。由此可見，光是指出聖經怎麼說，並不能使人相信聖經，更不能使人實踐其中的教誨。無論對方是小孩、鄰居、同事、同學，還是親戚，你都應該使他確信，聖經是真實可靠的。（提摩太後書3:14,15）
8．要使人確信聖經的道理是真實的，就得怎樣做？
8 你怎樣才能使人確信，聖經的信息是真理呢？保羅立論有據，推理合乎邏輯，真誠地請求別人聆聽，藉此勸導人改正錯誤的觀點。 *同樣，你要提出確鑿的證據，證明自己的話沒半點虛假，不要空口無憑。那你該怎樣做呢？要確保你提出的論點有充分的聖經根據，而不是基於個人的見解。此外，要提供佐證，支持你衷心相信的聖經道理。（箴言16:23）例如，你想指出順服的人會在地上的樂園裡享受生命，就該引用路加福音23:43或以賽亞書65:21-25加以支持。你還可以用什麼佐證支持自己的論點呢？不妨想想聽者熟識的事物，從中取材。你可以告訴對方，許多簡單的事物都是賞心悅目的。例如，欣賞絢爛多彩的日落，享受隨風飄散的花香，品嘗爽脆可口的水果，觀看母鳥哺雛的情景。這些事所費無幾，卻樂趣無窮。要幫助聽者看出，生活中的種種樂趣就是證據，表明造物主希望我們能在地上享受生命。（傳道書3:11,12）
9．我們向人傳道時，怎樣做才是情理並重？
9 勸導別人接受聖經某個道理時，滿腔熱誠固然是好的，但說話一定要合情合理。如果你的話聽起來有點武斷，別人就會聽不入耳。《傳道訓練班課本》提醒我們，說：「如果我們直言不諱地否定別人虔心相信的事，即使舉出一大堆經文加以支持，別人還是不會接受的。比如說，就算我們一味批評某些傳統節日源於異教，別人也不會因此改變他們對這些節日的看法。一般說來，論證時要情理並重，才能使人心悅誠服。」為什麼我們要力求情理並重呢？《傳道訓練班課本》指出：「說話時情理並重，不但促使人以開明、客觀的態度跟你交談，也引發人後來的深思，打開日後交談的機會。言之成理能使人心悅誠服。」（歌羅西書4:6）
尊重有助打開心扉
10．保羅開始向亞基帕王申辯時，著眼於什麼？
10 現在讓我們打開使徒行傳26章，仔細看看保羅的辯詞。請留意他開頭的話：「亞基帕王啊，猶太人指控我的一切事，我今天能在你面前申辯，實在萬幸，尤其是你精通猶太人的一切規矩爭議，所以求你耐心聽我的話。」（使徒行傳26:2,3）雖然亞基帕王跟妹妹百妮基亂倫，保羅卻著眼於亞基帕王的可取之處，恰如其分地稱讚他。
11．保羅的話怎樣表明他尊重亞基帕？他的話產生了什麼作用？
11 你有沒有注意，保羅承認亞基帕的地位，尊稱他為亞基帕王呢？保羅說話恰當得體，表明他尊重亞基帕。（彼得前書2:17）此外，保羅還承認亞基帕精通猶太人的複雜規矩和律法，並說自己能在見聞廣博的統治者面前申辯，實在萬幸。保羅並沒有認為自己是基督徒，就比不是基督徒的亞基帕優越。（腓立比書2:3）恰恰相反，他求亞基帕王耐心聽他申辯。保羅藉此營造了一種友好的氣氛，使亞基帕王和在場的貴賓都願意聽他講話。保羅談論彼此同意的事，以此作為申辯的基礎。
12．宣揚王國的時候，怎樣才能打開聽者的心扉？
12 我們傳講王國信息的時候，也要從頭到尾都尊重別人， 力求打開對方的心扉，就像保羅在亞基帕面前申辯一樣。我們由衷地尊重所探訪的人，真誠地關心他們，設法了解他們的背景和想法，就能打動他們。（哥林多前書9:20-23）
熟習聖經，運用自如
13．你從保羅身上學到什麼能激勵聽者的方法？
13 保羅很想激勵聽眾響應好消息。（帖撒羅尼迦前書1:5-7）為了達到目標，他力求打動聽眾的心，因為心是動機之源。現在讓我們再看看保羅向亞基帕陳說的辯詞。請留意保羅怎樣「正確地運用」上帝的話語，引述摩西的書和先知書所提到的事。（提摩太後書2:15）
14．保羅怎樣用勸導的技巧，力求打動亞基帕的心？
14 保羅知道亞基帕是有名無實的猶太教徒。由於亞基帕熟悉猶太教，保羅就從這方面入手。他向亞基帕指出，自己傳講彌賽亞的死亡和復活，「不外是先知書和摩西的書所論述必有的事」。（使徒行傳26:22,23）保羅直接問亞基帕：「亞基帕王啊，你信先知書上的話嗎？」亞基帕答「信」也不是，答「不信」也不是。既然他以猶太教徒自居，如果說不信先知書上的話，就表明自己徒有虛名；如果說保羅言之有理，就等於公開支持保羅，很可能被人當做基督徒。保羅沒有讓亞基帕感到為難，自己回答了這個問題，說：「我知道 你是信的。」（使徒行傳26:27）亞基帕聽後，禁不住說了什麼呢？他對保羅說：「你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了！」（使徒行傳26:28，和合本夾注譯文）雖然亞基帕沒有成為基督徒，但很明顯，保羅的話多少觸動了他的心弦。（希伯來書4:12）
15．為什麼保羅能在帖撒羅尼迦城建立會眾？
15 你有沒有留意，保羅傳道的時候，不僅宣講好消息，說話也令人信服呢？由於保羅正確地運用上帝的話語，而且以理服人，有些人不是單單聽了就算，而是衷心接受好消息，成為信徒。在帖撒羅尼迦城，保羅就有這樣的經歷。他在當地的會堂裡，向猶太人和敬畏上帝的外邦人傳道。使徒行傳17:2-4說：「保羅照慣例到他們那裡去，一連三個安息日，根據聖經跟他們推理，一面解釋，一面引經證明基督必須受難，從死裡復活。……他們有些人就成了信徒」。保羅的話令人心悅誠服。他跟聽眾推理，一面解釋，一面引經證明耶穌就是應許已久的彌賽亞。結果如何？帖撒羅尼迦城建立了一群會眾。
16．宣揚王國的時候，你怎樣才能樂在其中？
16 你向人講解聖經的時候，有沒有運用勸導的技巧呢？你會精益求精嗎？這樣，你教導人認識上帝的王國，就會樂在其中，更有滿足感。此外，許多傳道員聽從上帝組織的建議，宣揚好消息時多用聖經，也為傳道工作增添了不少樂趣。
17．請用你的親身經歷或本段的事例，說明向人傳道時善用聖經的益處。
17 耶和華見證人的一個分區監督說：「逐戶作見證的時候，不少弟兄姊妹都手拿聖經。他們往往能夠馬上打開聖經，讀一節經文給住戶聽。這樣，住戶和其他傳道員就能看出，傳道的目標在於幫助別人明白聖經，而不在於分發書刊雜誌。」我們傳道的時候，該不該手拿聖經，當然要看本地的習俗和其他因素而定。不過，我們應該善用聖經，勸導別人接受王國信息，並以此為人所知。
用上帝的觀點看傳道工作
18,19．（甲）上帝對傳道工作的旨意是什麼？為什麼我們應該用上帝的觀點看傳道工作？（乙）我們找到願意聆聽的人，怎樣進一步激發他的興趣呢？（見16頁「續訪的要訣」一欄）
18 要打動別人的心，另一個方法就是用上帝的觀點看傳道工作，對人要有耐心。上帝的旨意是要各種各樣的人「確切認識真理」。（提摩太前書2:3,4）這不也是我們的願望嗎？耶和華很有耐心。正因為這樣，許多人才有機會悔改。（彼得後書3:9）因此，我們一找到願意聽聽王國信息的人，就要再三上門探訪，進一步激發對方的興趣。我們想看見真理的種子生長，就要付出時間，也要有耐性。（哥林多前書3:6）怎樣才能激發別人的興趣呢？「續訪的要訣」一欄列出了一些建議。不要忘記，人們的生活在不斷改變，他們的處境也一樣。或許我們要多次探訪才能遇到他們，但這樣做是值得的。我們希望讓他們有機會聽聽上帝的拯救信息。因此，要向耶和華上帝禱告，求他賜給你智慧，使你能夠掌握勸導的技巧，幫助別人接受王國信息。
19 如果所探訪的人想進一步聽聽王國信息，我們還應該做些什麼呢？下篇文章會提出建議。
［腳注］
^ 8段 關於怎樣勸導人，詳見耶和華見證人出版的《傳道訓練班課本》第48,49課。
你記得嗎？
• 保羅對亞基帕王所說的話為什麼卓有成效？
• 怎樣才能使別人願意聽聖經的信息？
• 怎樣才能善用聖經去打動人心？
• 我們怎樣做，就是用上帝的觀點看傳道工作？
［研讀問題］
［第16頁的附欄或圖片］
續訪的要訣
• 要真誠地關心對方
• 討論對方感興趣的聖經話題
• 為下一次探訪打下基礎
• 探訪後，要不時想想怎樣幫助對方
• 要盡快續訪，也許一兩天後，就回去進一步激發對方的興趣
• 要謹記，續訪的目標是建立聖經研究
• 要禱告求耶和華使真理的種子扎根生長
［第15頁的圖片］
保羅在總督非斯都和亞基帕王面前申辯，說話令人信服