耶和華向謙卑的人彰顯榮耀
耶和華向謙卑的人彰顯榮耀
為人謙卑、敬畏耶和華，終得財富、榮耀、生命。——箴言22:4
1,2．（甲）使徒行傳怎樣表明，司提反「充滿信心和聖靈」？（乙）什麼事表明司提反為人謙卑？
司提反是耶穌的一個早期門徒，他「充滿信心和聖靈」，也「充滿恩慈和能力」，在民間大行神跡異兆。有一次，有些人起來跟他爭論，卻因他「靠著智慧和聖靈講話」，就招架不住。（使徒行傳6:5,8-10）顯然，司提反勤懇鑽研上帝的話語，因此能夠駁倒當日的猶太宗教領袖，有力地維護真理。他所作的見證載於使徒行傳第7章，內容非常詳盡，充分反映出他密切留意上帝逐步揭示的旨意。
2 當日的宗教領袖仗著地位顯赫，熟悉律法，就自視高人一等。（馬太福音23:2-7；約翰福音7:49）司提反卻截然不同，他十分謙卑。司提反雖然十分熟悉聖經，卻很樂意執行「分配膳食」的任務，好讓使徒們可以「專心禱告，執行神聖話語的職務」。司提反在弟兄當中有好名聲，因此獲選與另外六個勝任的人一起分配日常的膳食。司提反謙卑地接受這個任務。（使徒行傳6:1-6）
3．上帝以什麼令人驚嘆的方式向司提反表現分外恩典？
3 司提反為人謙卑，堅守忠義，有屬靈的觀點，這一切耶和華都很清楚。當司提反向公議會裡充滿敵意的猶太領袖作見證時，這些跟他對立的人看見他的「面貌好像天使的面貌」。（使徒行傳6:15）憑著榮耀的上帝耶和華所賜的安寧，司提反的神態安詳平靜，彷彿有上帝使者的面貌。他在公議會成員面前勇敢地作見證之後，上帝以令人驚嘆的方式向他表現分外恩典：「司提反充滿聖靈，向天凝視，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊」。（使徒行傳7:55）這個振奮人心的異象使司提反越發堅信，耶穌是上帝的兒子，是彌賽亞。異象也大大強化了謙卑的司提反，使他確信上帝是悅納他的。
4．耶和華樂意向誰彰顯榮耀？
4 上帝讓司提反看見這個異象，這表明人要是謙卑自抑，敬畏上帝，珍視與上帝的寶貴關係，上帝就會樂意向他們彰顯他的榮耀，揭示他的旨意。聖經說：「為人謙卑、敬畏耶和華，終得財富、榮耀、生命。」（箴言22:4）因此，我們不但要領悟謙卑的真義，還要學會怎樣培養這種重要的特質，也要明白在生活各方面表現謙卑有什麼裨益。
效法上帝，表現謙卑
5,6．（甲）謙卑包含什麼意思？（乙）耶和華怎樣表現謙卑？（丙）耶和華謙卑地恩待我們，我們應該有什麼態度？
5 有些人也許想不到，耶和華上帝雖然在宇宙中至高無上，至尊至榮，卻是謙卑的最佳典範。大衛王對耶和華說：「你把你的救恩給我作盾牌，又用右手親自扶持我。你的謙卑使我昌大。」（詩篇18:35）大衛談到耶和華的謙卑時，他所用的希伯來語動詞的基本意思是「彎下身子」。除了「謙卑」之外，「卑微」、「謙和」、「屈尊」的 希伯來語也含有這個基本意思。耶和華甘願屈尊眷顧大衛這個不完美的凡人，讓大衛代表他作王，可見耶和華多麼謙卑。詩篇18篇的題記表明，耶和華保護大衛，扶持他，救他「脫離所有仇敵的魔掌和掃羅的毒手」。至於大衛，他深知自己能成為一國之君，能享有尊榮，全憑耶和華紆尊提拔他。這使大衛保持謙卑。
6 我們又怎樣呢？耶和華樂意教導我們認識真理，通過他的組織賜給我們寶貴的服務機會，或在某些方面任用我們去成就他的旨意。對於這一切，我們應該有什麼態度呢？我們不是應該從中學會謙卑嗎？耶和華謙卑地恩待我們，我們不是應該感激他而非自高自大嗎？事實上，驕傲必定會招致惡果。（箴言16:18；29:23）
7,8．（甲）耶和華對待瑪拿西的方式怎樣反映出上帝十分謙卑？（乙）在謙卑方面，我們可以怎樣效法耶和華和瑪拿西？
7 耶和華不但紆尊降貴，眷顧不完美的凡人，而且樂意向自覺卑微的人表現慈悲，甚至提拔他們，可見上帝多麼謙卑。（詩篇113:4-7）且看猶大王瑪拿西的例子。瑪拿西濫用王權，鼓吹錯誤的崇拜，「行了許多耶和華看為惡的事，觸怒上帝」。（歷代志下33:6）耶和華於是懲罰瑪拿西，讓他被亞述王擄去，失去王位。當瑪拿西被囚的時候，他「懇求耶和華他的上帝息怒開恩，……極其謙卑自抑」。由於這緣故，耶和華讓瑪拿西返回耶路撒冷，重登王位。瑪拿西「這才知道只有耶和華是上帝」。（歷代志下33:11-13）瑪拿西最終悔過，謙卑自抑，因此得蒙耶和華悅納。耶和華於是寬恕他，讓他恢復王位，這反映出耶和華是一位謙卑的上帝。
8 耶和華樂於寬恕，瑪拿西衷心悔悟，這都是謙卑的表現，值得我們效法。要時刻謹記，耶和華怎樣對待我們，跟我們怎樣對待冒犯我們的人，以及我們犯過後表現怎樣的態度，都有直接的關係。要是我們樂意寬恕別人，謙卑認錯，就可以指望耶和華對我們表現慈悲。（馬太福音5:23,24；6:12）
上帝向謙卑的人彰顯榮耀
9．謙卑是軟弱的表現嗎？請解釋。
9 值得注意的是，謙卑和其他相關的特質並不是軟弱的表現，跟縱容惡事也不能混為一談。聖經充分表明，耶和華雖然謙卑，卻會在有必要時施展大能，大發義憤。耶和華是謙卑的上帝，所以他樂意眷顧謙卑自抑的人，卻疏遠高傲自大的人。（詩篇138:6）耶和華怎樣眷顧手下謙卑的僕人呢？
10．哥林多前書2:6-10指出，耶和華向謙卑的人揭示什麼？
10 耶和華在他指定的時候，通過他選定的渠道，向謙卑的人揭示他的旨意將會怎樣實現。上帝的旨意偉大榮耀，凡是驕傲自大、自恃聰明的人都無法認識。（哥林多前書2:6-10）另一方面，謙卑的人確切認識耶和華的旨意以後，就會越發看出上帝多麼榮耀光彩，莊嚴偉大，因而深受感動要大大顯揚他。
11．公元1世紀，有些人怎樣做，表明他們不謙卑？這招致什麼惡果？
11 公元1世紀，許多人都不謙卑，連某些自稱基督徒的人也不例外。由於這緣故，使徒保羅向他們談論上帝的旨意時，他的話就成了這些人的絆腳石。沒有屬靈觀點的人往往認為，人是否有資格受耶和華任用，得看他的國籍、學識和年紀，或看他為上帝服務了多久。（哥林多前書1:26-29；3:1；歌羅西書2:18）然而，上帝差遣保羅「到外邦人當中做使徒」，卻不是基於這些因素。（羅馬書11:13）耶和華揀選保羅，是出於分外恩典，也是為了達成他的正義旨意。（哥林多前書15:8-10）保羅談到的「超等使徒」和其他敵對的人，既不肯接納保羅，也不肯接受他根據聖經所傳的信息。由於不謙卑，他們無法明白上帝的知識，更無法領會上帝以什麼大有榮耀的方式成就他的旨意。因此，蒙耶和華揀選去成就他旨意的人，我們都不應該輕看或妄斷。（哥林多後書11:4-6）
12．摩西的例子怎樣表明，耶和華恩待謙卑的人？
12 另一方面，聖經有不少例子表明，謙卑的人能夠得到上帝的恩待，有幸一瞥上帝的榮耀。摩西「比地上任何人都要謙和」，他不但見到上帝的榮耀，而且與上帝有親密的關係。（民數記12:3）摩西當過卑微的牧人40年，其中大部分時間看來都在阿拉伯半島度過。他性情謙和，在許多方面都得蒙創造主恩待。（出埃及記6:12,30）憑著耶和華的支持，摩西組織起整個以色列民族，代表他們發言。他甚至有幸跟上帝「面對面」說話。在一個異象中，摩西看見「耶和華的形像」。（民數記12:7,8；出埃及記24:10,11）人承認摩西是上帝的僕人和代表，就會蒙上帝賜福。既然耶穌基督是比摩西更偉大的先知，我們承認他的地位，承認他所任命的「忠信睿智的奴隸」的地位，並且甘心順從，也會同樣蒙上帝賜福。（馬太福音24:45,46；使徒行傳3:22）
13．公元1世紀，耶和華怎樣向卑微的牧羊人彰顯榮耀？
13 當天使宣布救主基督誕生的時候，耶和華的榮光照耀誰呢？不是高傲自大的宗教領袖，也不是有權有勢的達官貴人，而是卑微的牧羊人。當時，這些牧羊人正「露宿野外，在晚上守更，看顧羊群」。（路加福音2:8-11）他們雖然盡忠職守，默默工作，卻不為社會所看重。儘管這樣，耶和華卻看重他們，決定讓他們最先聽到彌賽亞誕生的喜訊。由此可見，耶和華樂意向敬畏他的謙卑人彰顯榮耀。
14．上帝賜什麼福分給謙卑的人？
14 這些例子給我們什麼啟發呢？這些例子表明，耶和華恩待謙卑的人，幫助他們認識和領悟他的旨意。在其他人眼中，這些人也許是平庸之輩，但耶和華卻揀選他們，樂意任用他們去傳講他榮耀的旨意。這無疑大大激勵我們，使我們決心繼續向耶和華和他的組織尋求指引，也繼續密切留意他的預言。我們可以確信，耶和華必定會把他榮耀的旨意，向手下謙卑的僕人揭示出來。先知阿摩司說：「至高的主宰耶和華做任何事，都必先把密事向他的僕人眾先知透露出來。」（阿摩司書3:7）
努力培養謙卑，必蒙上帝恩待
15．為什麼我們必須努力保持謙卑？以色列王掃羅的例子怎樣說明這點？
15 我們想繼續蒙上帝恩待，就必須保持 謙卑才行。一個人現在是謙卑的，不一定以後都是謙卑的。謙卑的人也有可能變得驕傲自大，以致僭越妄為，招致可悲的後果。以色列第一個受上帝膏立的君王掃羅就是個例子。當初掃羅蒙上帝選立為王的時候謙卑自抑，「小看自己」。（撒母耳記上15:17）然而，他作王短短兩年後就竟然僭越行事。按照耶和華的安排，祭物本該由先知撒母耳獻上才對，但掃羅卻漠視這個安排，擅自獻祭，還為自己的行動狡辯。（撒母耳記上13:1,8-14）後來發生的一連串事件，把掃羅狂妄倨傲的內心顯露無遺。結果，掃羅被上帝棄絕，失去聖靈的引導，最後還羞辱地死去。（撒母耳記上15:3-19,26；28:6；31:4）我們實在應以掃羅為鑑：不要自高自大，要努力保持謙卑，甘心順服，免得自己因僭越妄為而被上帝厭棄。
16．深思我們跟耶和華以及跟其他人的關係，怎樣有助於我們保持謙卑？
16 謙卑雖不是聖靈果實的一部分，卻肯定是我們必須培養的敬虔特質。（加拉太書5:22,23；歌羅西書3:10,12）謙卑這種特質牽涉到一種思想態度，也就是說，謙卑的人對於自己和別人都會有適當的看法。因此，謙卑是要刻意培養的。認真地深思我們跟耶和華以及跟其他人的關係，有助於我們保持謙卑。在上帝的眼中，不完美的人盡如青草轉瞬枯萎，又像田間的蝗蟲渺不足道。（以賽亞書40:6,7,22）一根草因為長得比別的草都高，就有理由沾沾自喜嗎？一隻蝗蟲因為飛得比別的蝗蟲都快，就有理由驕傲自大嗎？簡直荒謬！使徒保羅提醒基督徒同工，說：「使你跟別人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？既然都是領受的，為什麼還要誇耀，好像不是領受的呢？」（哥林多前書4:7）沉思這類經文有助於我們培養謙卑，並在所做的一切事上表現謙卑。
17．但以理怎樣培養謙卑？我們也可以怎樣培養謙卑？
17 希伯來先知但以理「謙卑自抑」，因而被上帝視為「極可貴的人」。（但以理書10:11,12）但以理是怎樣培養謙卑之心的呢？首先，但以理全心信賴耶和華，毫不動搖，並且經常仰望上帝，向他禱告。（但以理書6:10,11）但以理還勤懇鑽研上帝的話語，虔心考查，好讓上帝榮耀的旨意在心中保持鮮明。此外，他不但為同胞的過犯向上帝認罪，也為自己的錯失懇求寬恕。但以理一心顯揚上帝的正義，而不是自己的正義。（但以理書9:2,5,7）我們是否願意效法但以理，努力培養謙卑，並在生活各方面都表現謙卑呢？
18．謙卑的人可以享有什麼榮耀？
18 箴言22:4說：「為人謙卑、敬畏耶和華，終得財富、榮耀、生命。」耶和華必定會恩待謙卑的人，賜他們榮耀和生命。詩篇執筆者亞薩曾險些放棄事奉上帝，但上帝糾正他的觀點後，他謙卑地承認：「你必以勸告引導我，此後還要把我帶進榮耀裡。」（詩篇73:24）今天又如何呢？謙卑的人可以得享什麼榮耀呢？他們可以蒙耶和華悅納，與他享有親密的關係。不但這樣，他們也會目睹大衛王受啟示寫下的預言實現：「謙和的人必得著大地，大享平安，滿心喜樂。」（詩篇37:11）這個前景多麼光明！
你還記得嗎？
• 什麼表明，有幸看見上帝榮耀的司提反為人謙卑？
• 耶和華上帝怎樣表現謙卑？
• 什麼例子表明，耶和華樂意向謙卑的人彰顯榮耀？
• 在培養謙卑方面，我們可以怎樣效法但以理？
［研讀問題］
［第12頁的附欄］
信念堅定卻又為人謙卑
1919年，聖經研究者（耶和華見證人當時的名稱）在美國俄亥俄州杉樹角舉行大會。當時50歲的盧述福弟兄負有督導的職責，卻自告奮勇當服務員，替出席大會的人拿行李，又帶他們到旅館的房間去。在大會的最後一天，盧述福弟兄向7000名聽眾發表了以下振奮人心的話：「你們是萬王之王、萬主之主的大使。要向人宣告……我們主的榮耀王國！」盧述福弟兄是個信念堅定的人。眾所周知，他講話率直有力，認為是對的事就會堅持。可是，盧述福弟兄也十分謙卑。在伯特利家庭的早晨崇拜裡，他的禱告往往反映出這一點。
［第9頁的圖片］
司提反雖有豐富的聖經知識，卻謙卑地執行分配食物的工作
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瑪拿西謙卑自抑，得蒙耶和華悅納
［第12頁的圖片］
上帝視但以理為「極可貴的人」，原因何在？