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我們該怎樣記念基督?

我們該怎樣記念基督?

我們該怎樣記念基督?

耶穌基督肯定是歷史上最有影響力的人之一。——《世界圖書百科全書》(英語)

人們記念偉大的人物,要記念的通常是他們的豐功偉績。既然如此,為什麼很多人只記得耶穌的誕生,卻不記念他的作為呢?在自稱信奉基督教的人中,大部分人都能道出跟耶穌誕生有關的事件。但有多少人記得耶穌在登山寶訓中所提出的金玉良言,並努力按之而行呢?

誠然,耶穌的誕生具有重大意義,但早期基督徒更重視耶穌的作為和教導。上帝顯然不希望人們只注重基督的誕生,而忽視了基督成年之後的生平事跡。然而,聖誕節就是這樣一味強調關於基督誕生的各種傳說,到頭來使人忽視了基督本身。

除此之外,聖誕節還牽涉到另一個令人不安的問題,就是慶祝聖誕節的方式很商業化。如果耶穌今天來到地上,他會對此有什麼看法呢?兩千年前,耶穌來到耶路撒冷的聖殿。他看見兌錢商和賣東西的人利用猶太人的宗教節日牟利,就義憤填膺,說:「把這些東西拿走!不要再把我父親的殿當作買賣的地方!」(約翰福音2:13-16)顯然,耶穌反對把商業和宗教摻和在一起。

很多誠懇的西班牙天主教徒都對聖誕節漸趨商業化表示擔憂。但由於聖誕節的習俗大多起源於異教,看來這個節日勢必日趨商業化。記者胡安·阿里亞斯指出:「有些信奉基督教的人批評慶祝聖誕節的方式已經『異教化』了;人們過聖誕節時只是尋歡作樂、大肆消費,忽視了這個節日的宗教意義。這些批評者一般都沒有意識到,聖誕節早在起源時……就採納了很多羅馬人[崇拜太陽神]的異教節日習俗。」(《國家報》2001年12月24日刊)

近年來,除了西班牙記者的許多報導之外,該國不少百科全書也指出聖誕節的習俗是源於異教的,而且評論到這個節日的商業色彩頗為濃厚。論到聖誕節的日期,西班牙的《天主教宗教百科全書》坦白承認:「羅馬天主教會之所以決定把12月25日定為聖誕節,看來是因為教會想以基督教節日取代異教節日。……我們知道,當時羅馬的異教徒在12月25日慶祝『無敵太陽神』的誕辰。」

《西班牙百科全書》也有類似的評論:「根據年代學的推算,耶穌並不是在12月25日出生。這日被定為聖誕節,是為了要把羅馬人慶祝冬至的節日納入基督教。」羅馬人如何慶祝冬天太陽「出生」呢?方式是舉行宴會、狂歡、交換禮物。教會不願意廢除這個廣受歡迎的節日,就索性改換名目,把這節日「歸化」基督教,定這一天為耶穌的生日而非太陽的誕辰。

公元4世紀和5世紀,也就是聖誕節最初出現的時候,慶祝的活動採納了不少日神崇拜的有關習俗。這些習俗根深蒂固,難於清除,以致天主教「聖人」奧古斯丁(公元354年-430年)不得不勸勉當時的基督徒,不要像異教徒一樣把12月25日作為一個尊崇太陽神的節日來慶祝。即使在今天的聖誕節裡,跟古羅馬日神崇拜有關的習俗看來仍然操有很大的影響力。

尋歡作樂和擴大財源的理想節日

多個世紀以來,由於種種因素的作用,聖誕節已逐漸成為世上最受歡迎的節日,也被視為一個普天同慶、尋歡作樂和擴大財源的理想節日。一些冬季節日的習俗,尤其是北歐國家的節日習俗,也逐漸成為聖誕節的一部分。 *到20世紀,任何習俗只要有助於促進銷售、帶來豐厚利潤,商人和精於開發市場的專家都不遺餘力地在聖誕節加以推行。

這一切帶來了什麼結果呢?人們慶祝基督的生日,卻忘了基督誕生的重大意義。很多時候,人們慶祝聖誕節時甚至根本沒有提到基督。西班牙《國家報》評論:「[聖誕節]是全球的盛大節日,是家人團聚的好時光,是人人各隨己意慶祝的日子。」

這個評論反映出在西班牙和世界其他國家的一個趨勢:一方面,慶祝聖誕節的方式日漸奢華鋪張,而另一方面,人們對基督的認識卻越來越少。實際上,聖誕節已經跟羅馬時期的日神崇拜慶典沒有多大分別:不外是狂歡,舉行盛宴,交換禮物。

「有一個孩子為我們而生」

既然聖誕節跟基督沒有什麼關係,那麼真基督徒應該怎樣記念基督呢?怎樣才能表明他們沒有忘記基督的誕生,沒有忘記他的生平事跡呢?耶穌出生之前大約七百年,以賽亞先知預告:「因為有一個孩子為我們而生,有一個兒子賜給我們。他必肩負領袖的重任。」(以賽亞書9:6)以賽亞為什麼說基督的誕生及他後來擔任的角色很重要呢?因為耶穌將成為一個大有能力的領袖。他將被稱為和平的領袖,他的國勢必昌盛無窮,和平持久不息。耶穌也會以「公正和正義」施行統治。(以賽亞書9:7

天使加百列向馬利亞預告耶穌的誕生時,重申了以賽亞的話:「他必成為偉大的人物,稱為至高者的兒子。耶和華上帝必把他祖先大衛的寶座賜給他,他必作王統治雅各家,永無窮盡;他的王國必沒有終結。」(路加福音1:32,33)由此可見,耶穌誕生的重大意義在於,他將要以上帝王國君王的身份成就許多偉舉。耶穌基督的統治會造福所有人,包括你和你的親朋好友在內。事實上,天使宣稱耶穌的誕生將使「平安臨到地上蒙[上帝]悅納的人」。(路加福音2:14

誰不想生活在一個和平公義的世界上呢?但要想在基督的統治下永享和平,我們就必須得蒙上帝悅納,並且跟上帝建立良好的關係。耶穌說,要跟上帝建立良好關係,首先必須學習認識上帝和基督。他說:「他們不斷吸收知識,認識你這獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,就可以有永生。」(約翰福音17:3

我們確切地認識了耶穌基督後,就自然知道他希望我們如何記念他。是通過在一個源自古代異教的節日吃吃喝喝、交換禮物來記念他嗎?不大可能。耶穌在離世前的一晚告訴門徒,他希望他們怎樣做。他說:「領受我的誡命又遵守的,這個人就是愛我的。愛我的,就蒙我父親所愛,我也愛他」。(約翰福音14:21

耶和華見證人仔細研究聖經,從中明白上帝和耶穌對人的誡命是什麼。他們樂於幫助你了解這些誡命,從而以正確的方式記念耶穌。

[腳注]

^ 11段 在這方面,聖誕樹和聖誕老人就是兩個顯著的例子。

[第6,7頁的附欄或圖片]

舉行宴會和贈送禮物都是聖經不贊成的嗎?

贈送禮物

聖經沒有反對贈送禮物。聖經說,「各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜」都是來自耶和華的。(雅各書1:17)耶穌提到有愛心的父母會送好東西給孩子。(路加福音11:11-13)約伯恢復健康時,他的親友送禮給他。(約伯記42:11)但這些送禮的行動顯然不僅限於特定的節日,而是隨時隨地、發自內心的。(哥林多後書9:7

家庭聚會

家庭聚會對促進家人的團結大有好處,特別是當一家人不再住在一起的時候。耶穌和門徒曾參加過迦拿的一個婚宴,當時無疑有很多親戚朋友參加。(約翰福音2:1-10)在耶穌的浪子比喻中,浪子的父親舉行家庭宴會,歡迎兒子歸來。宴會上人們奏樂、跳舞。(路加福音15:21-25

享用美食

聖經常常提到上帝的僕人跟家人、朋友或其他信徒一起享用佳肴。當三個天使拜訪亞伯拉罕時,他盛宴款待,擺上美食包括牛犢肉、奶、奶油和圓餅。(創世記18:6-8)所羅門說,「吃喝歡樂」是上帝的恩賜。(傳道書3:13;8:15

由此可見,上帝喜歡我們跟親友一起享用美食,也讚許贈送禮物給別人。在年中的任何時候,我們都有很多機會這樣做。