「你們是重價買來的」
「你們是重價買來的」
你們是重價買來的。你們務要榮耀上帝。——哥林多前書6:20
1,2．（甲）按照摩西律法，以色列人該怎樣對待做奴隸的同胞？（乙）如果奴隸愛他的主人，可以選擇怎樣做？
《霍爾曼圖解聖經詞典》說：「在古代，奴隸制十分盛行。……埃及、希臘和羅馬的經濟都是以奴隸的勞動為基礎的。公元1世紀，在意大利每三個人就有一個是奴隸；在其他地方，每五個人就有一個是奴隸。」
2 古代的以色列國也有奴隸，但不同的是，摩西律法保障了希伯來裔奴隸的利益。例如律法規定，以色列人做奴隸一般以六年為限，第七年「就可以自由離去，不必補償什麼」。摩西律法的另一個安排，足以表明律法之下的奴隸都受到十分公平和仁慈的待遇：「如果奴隸堅決說『我愛我的主人、妻子、兒子。我不想自由離去』，主人就要帶他到上帝那裡，又要帶他到門前或門柱前，用錐子刺穿他的耳朵，從此以後，他就做主人的奴隸。」（出埃及記21:2-6；利未記25:42,43；申命記15:12-18）
3．（甲）公元1世紀的基督徒做奴隸是出於什麼？（乙）我們甘願事奉上帝的原因是什麼？
3 古代以色列的奴隸選擇終生為奴是出於自願，這預示後來的真基督徒做奴隸也是出於自願。執筆寫聖經的保羅、雅各、彼得和猶大都說自己是上帝和基督的奴隸。（提多書1:1；雅各書1:1；彼得後書1:1；猶大書1）保羅向帖撒羅尼迦的基督徒指出，他們也是上帝的奴隸，因為他們已經「離棄偶像歸向上帝，事奉這位又活又真的上帝，竭力為他效勞」。（帖撒羅尼迦前書1:9）這些基督徒為什麼甘願做上帝的奴隸呢？要知道答案，不妨想想，以色列的奴隸為什麼甘願放棄自由呢？因為他們愛主人。同樣，基督徒甘願做上帝的奴隸也是因為愛上帝。我們認識又活又真的上帝，深深愛戴他，自然想全心全意地為他效勞。（申命記10:12,13）做上帝和基督的奴隸究竟牽涉到什麼呢？這對我們的日常生活又有什麼影響呢？
「一切都要為榮耀上帝而做」
4．我們怎樣成為上帝和基督的奴隸？
4 按照一部詞典的定義，奴隸是「主人的合法財產，必須絕對服從主人」。我們獻身受浸成為耶和華的僕人，此後就是他的「合法財產」了。使徒保羅說：「你們也不屬於自己，因為你們是重價買來的。」（哥林多前書6:19,20）經文所說的「重價」，無疑是指耶穌獻出的贖價。不論我們是受膏基督徒，還是有希望在地上享永生的人，耶和華都根據基督所獻的贖價，接納我們做他的僕人。（以弗所書1:7；2:13；啟示錄5:9）因此，我們從受浸那刻開始就「屬於耶和華」了。（羅馬書14:8）既然我們是用耶穌的寶血買來的，也就順理成章地成為基督的奴隸，有義務遵守他的誡命。（彼得前書1:18,19）
5．身為耶和華的奴隸，我們的首要責任是什麼？怎樣履行這個責任？
5 一般來說，奴隸服從主人是迫不得已的。我們做奴隸事奉上帝卻是自願的，因為我們深愛這位主人。約翰一書5:3說：「我們遵守上帝的誡命，就是愛他了，況且他的誡命並不是沉重的負擔」。我們服從上帝，就表明自己愛戴他，甘願臣服他。我們有服從的心，就會在各樣事上反映出來。保羅說：「你們無論或吃或喝，還是做別的事，一切都要為榮耀上帝而做。」（哥林多前書10:31）在日常生活中，甚至在小事上，我們都應該表明自己是上帝的奴隸，「竭力為耶和華效勞」。（羅馬書12:11）
6．身為上帝的奴隸，我們應該怎樣做決定？請舉例說明。
6 我們做決定之前，應該仔細考慮在上的主人耶和華的旨意。（瑪拉基書1:6）每當陷於兩難的處境，不知道該怎樣決定時，我們對上帝的服從之心就受到考驗了。我們會聽從上帝的勸告，還是會順應自己詭詐的心而「不顧一切」呢？（耶利米書17:9）請看看一個未婚的基督徒姊妹梅莉莎的事例。她受浸後不久，就有一個青年男子開始追求她。這個青年男子給人的印象不錯，而且當時正跟耶和華見證人學習聖經。不過，一位長老卻提醒梅莉莎：遵守耶和華的吩咐，跟「主裡的人」結婚才是明智的。（哥林多前書7:39；哥林多後書6:14）梅莉莎坦言：「對我來說，要聽從這個勸告實在不容易。後來我想，自己既然獻了身給上帝，要一生遵行他的旨意，就應該照上帝的明確指示去做。」回想過去，梅莉莎說：「我很慶幸自己聽從了長老的勸告。那個人後來停止學習聖經。如果我當初繼續跟他談戀愛，現在就很可能已經嫁給不信主的人了。」
7,8．（甲）為什麼我們不該只顧取悅人？（乙）請舉例說明怎樣克服懼怕人的心理。
7 我們既然是上帝的奴隸，就萬不可做人的奴隸。（哥林多前書7:23）老實說，誰不想受人歡迎呢？但我們必須謹記，基督徒遵循的標準跟世人截然不同。保羅問道：「難道我力求取悅的是人嗎？」然後說：「我如果仍舊取悅人，就不是基督的奴隸了。」（加拉太書1:10）我們絕不該在同輩壓力下屈服，只顧取悅人。那麼，遇到壓力要順應大眾的時候，我們該怎樣做呢？
8 請看看西班牙的一個年輕基督徒埃琳娜的事例。她有幾個同班同學都捐血。他們都知道，埃琳娜是耶和華見證人，既不捐血也不接受輸血。埃琳娜一直想解釋自己的立場。有一天，機會終於來了，她自告奮勇向全班同學發表一個演講。埃琳娜說：「老實說，要對這麼多人講話，真的很緊張。但因為準備工作做得好，結果令我喜出望外。我贏得許多同學的尊重，老師也對我說，他很賞識我們所做的工作。最讓我高興的是，我能為耶和華的聖名辯護，清楚解釋自己的立場是有聖經根據的。」（創世記9:3,4；使徒行傳15:28,29）身為上帝和基督的奴隸，我們確實與眾不同。但我們只要做好準備，為自己的信仰辯白時留意尊重對方，就能贏得別人的尊重。（彼得前書3:15）
9．在使徒約翰面前顯現的天使，讓我們學到什麼道理？
9 謹記自己是上帝的奴隸，也能使我們謙卑自抑。有一次，使徒約翰在異象中看見天上耶路撒冷的華美景象，深受感動，不禁俯伏下來，要崇拜那個為上帝傳話的天使。天使卻對約翰說：「小心！不可這樣！我也不過是奴隸，同你和你的弟兄眾先知，還有遵守這卷書上的話的人一樣。你要崇拜上帝。」（啟示錄22:8,9）這個天使為上帝的所有奴隸樹立了多麼優秀的榜樣！在會眾裡，有些基督徒負有領導的職責。不過，耶穌提醒我們：「誰想在你們中間為大，就得做你們的僕人；誰想在你們中間為首，就得做你們的奴隸。」（馬太福音20:26,27）身為耶穌的門徒，我們全都是奴隸。
「我們做的都是應分做的」
10．請舉出聖經的例子，說明古代的忠僕也曾覺得遵行上帝的旨意並不容易。
10 人是不完美的，要遵行上帝的旨意，有時可真不容易。耶和華吩咐先知摩西把以色列人從埃及的奴役中解救出來，摩西卻不大願意接受這個任務。（出埃及記3:10,11；4:1,10）耶和華差約拿去警告尼尼微城的人，「約拿卻起來，想從耶和華面前逃往他施去」。（約拿書1:2,3）先知耶利米的書記巴錄就大發怨言，說自己如何疲乏困頓。（耶利米書45:2,3）如果我們個人的願望或愛好跟上帝的旨意有抵觸，應該怎樣取捨呢？耶穌所說的一個比喻提供了答案。
11,12．（甲）請根據路加福音17:7-10，簡述耶穌所說的比喻。（乙）我們從耶穌的這個比喻學到什麼？
11 耶穌說，有一個奴隸整天在外料理主人的羊群。他辛苦了12小時，回到主人家裡，主人非但沒有叫他坐下來吃晚飯，反而對他說：「你給我擺上晚飯，繫上圍裙侍候我。等我吃喝完了，你才可以吃喝」。奴隸要伺候完主人，才可以吃晚飯。耶穌在比喻的結尾部分說：「照樣，你們做好指派給你們的一切事，也要說：『我們是無用的奴隸。我們做的都是應分做的。』」（路加福音17:7-10）
12 耶穌講這個比喻，不是說耶和華輕視我們為他所做的一切。聖經說得很清楚：「上帝是正義的，必不忘記你們所做的工作和你們為他的名所顯的愛心」。（希伯來書6:10）耶穌說這個比喻是要強調，奴隸不能喜歡做什麼就做什麼，不能講求自己的舒適。我們獻身做上帝的奴隸時，已經答應首先遵行他的旨意，把個人的意願放在次位。我們必須服從上帝的旨意，而不是順從自己的意願。
13,14．（甲）為了做好哪些事，我們要學會自律？（乙）為什麼我們應該努力順從上帝的旨意？
13 我們可能要付出不少努力，才能經常研讀上帝的話語和「忠信睿智的奴隸」所出版的書刊。（馬太福音24:45）如果我們向來都覺得閱讀是難事，或者要研讀的書刊跟「上帝高深的事」有關，就更要付出努力了。（哥林多前書2:10）可是，就算再困難，我們也應當安排時間研讀聖經和聖經書刊。也許我們要學會自律，督促自己坐下來研讀。不然的話，我們怎能對「固體食物」養成喜愛之心呢？（希伯來書5:14）
14 我們忙碌工作了一整天，回到家裡已經很累了，要去參加基督徒聚會，就可能要強迫自己才行。由於性格的緣故，我們可能不大喜歡向陌生人傳道。保羅提到，有時候基督徒宣揚好消息，可能不是甘心樂意的。（哥林多前書9:17）但我們仍然做這些屬靈的事，因為我們愛耶和華這位主人，願意服從他的吩咐。我們每次為研讀、聚會或傳道作出努力，都會感到心滿意足、精神振作。你有同感嗎？（詩篇1:1,2；122:1；145:10-13）
不要「向後看」
15．在順從上帝方面，耶穌樹立了什麼榜樣？
15 耶穌基督以無與倫比的方式表明自己順從天父。他告訴門徒：「我從天而降，不是要實行自己的意思，而是要遵行那位差我來者的旨意。」（約翰福音6:38）在客西馬尼園，耶穌極度痛苦，於是向天父禱告：「我的父親啊，要是可能，願這個杯離開我。可是不要照我的意思，只要照你的意思。」（馬太福音26:39）
16,17．（甲）我們應該怎樣看自己所撇下的東西？（乙）為什麼說，保羅把世俗的享受和前途視為「一大堆廢物」是明智的？
16 耶穌基督希望我們信守承諾，矢志不渝地做上帝的奴隸。他說：「手扶著犁又向後看的，絕不適合進上帝的王國。」（路加福音9:62）我們既然是上帝的奴隸，就不該老想著自己已經撇下的東西，倒該緊記自己做上帝的奴隸以來所得的種種福分。保羅對腓立比的基督徒說：「我把一切都當做有損的，因為認識我主基督耶穌實在有價值得多。為了他，我不惜放棄一切，視為一大堆廢物，以求得著基督」。（腓立比書3:8）
17 保羅為了做上帝的奴隸，追求屬靈的獎賞，不惜放棄一切。請想想他把什麼視為一大堆廢物：除了舒適的生活，還有成為猶太教領袖的機會。如果保羅繼續奉行猶太教，就很可能像西緬那樣地位顯赫。（使徒行傳22:3；加拉太書1:14）西緬是保羅的導師迦瑪列的兒子，後來成了法利賽派的領袖。公元66-70年，猶太人起來反抗羅馬的統治。西緬儘管不完全贊成同胞反叛羅馬，卻仍是這場叛變的領導分子。他在戰亂中喪生，可能是被猶太極端分子或羅馬軍隊殺死的。
18．請舉例說明，在屬靈方面取得的成果為人帶來什麼獎賞。
18 許多耶和華見證人都效法保羅。珍妮說：「從學校畢業後沒幾年，我就當上了倫敦一位著名律師的行政秘書。我很喜歡那份工作，收入也挺不錯。可是，我心裡總覺得自己可以為耶和華多做些事。後來，我辭了秘書工作，開始做先驅，至今做了差不多20年了。回顧過去，我覺得自己當年的決定很對！全時為上帝服務大大充實了我的生活，勝過給別人做秘書。看到耶和華的話語發揮作用，改變人的一生，而且知道自己也出過一點綿力，那種滿足感是無可比擬的。跟耶和華所賜的厚福相比，我們付出的根本算不了什麼。」
19．我們應該決心怎樣做？為什麼？
19 我們的境況可能隨著時間發生變化，但不變的是，我們已經獻身給上帝，是耶和華的奴隸。他讓我們各自決定怎樣運用自己的時間、精力、才幹和資源。因此，從我們所做的決定就可以看出，我們愛耶和華到底有多深，願意作出的犧牲到底有多大。（馬太福音6:33）不管處境怎樣，我們不是應該決心把最好的獻給耶和華嗎？保羅說：「人先有樂意的心，就必蒙悅納。人照自己所有的去做，不是照自己所沒有的去做，就更是這樣。」（哥林多後書8:12）
「享有聖潔的成果」
20,21．（甲）上帝的奴隸享有什麼成果？（乙）耶和華怎樣獎賞那些竭力為他效勞的人？
20 做上帝的奴隸非但不會受壓迫，反而有機會擺脫奴役，得享快樂。保羅說：「你們獲得釋放擺脫了罪，成為上帝的奴隸，享有聖潔的成果，結局就是永生。」（羅馬書6:22）我們做上帝的奴隸，能享有聖潔的成果。換句話說，我們有聖潔無邪、道德高尚的行為，現在就能得著裨益。更重要的是，將來我們還能因此得享永生。
21 耶和華絕不會虧待他的奴隸。我們竭力為他效勞，他一定會「打開天上的水閘」，把福分傾注給我們，直到我們一無所缺。（瑪拉基書3:10）能夠做耶和華的奴隸，永遠為他效勞，是多大的榮幸啊！
你記得嗎？
• 為什麼我們甘願做上帝的奴隸？
• 我們怎樣表明自己順從上帝的旨意？
• 為什麼我們應該樂於把遵行上帝的旨意放在首位？
• 為什麼我們不該「向後看」？
［研讀問題］
［第16,17頁的圖片］
古代以色列的奴隸選擇終生為奴是出於自願，這預示後來的真基督徒做奴隸也是出於自願
［第17頁的圖片］
我們一受浸就成為上帝的奴隸
［第17頁的圖片］
基督徒首先遵行上帝的旨意
［第18頁的圖片］
摩西不大願意接受上帝所委派的任務