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你與上帝同行嗎?

你與上帝同行嗎?

你與上帝同行嗎?

要謙遜地與你的上帝同行。——彌迦書6:8

1,2.耶和華對我們的感情,跟父母教導孩子走路有什麼相似之處?

一個小娃娃左搖右擺地撲向父母張開的臂膀,踏出了人生的頭幾步。在別人看來,這只是小事一樁;但在父母看來,卻是孩子一生中的大事,是他遠大前程的起點。父母殷殷期望日後能牽著孩子的手,與孩子同行。他們希望在未來漫長的歲月裡,從各方面給予孩子指引和扶持。

2 耶和華上帝對地上的兒女也懷有類似的感情。有一次,他談到自己的子民以色列(又叫以法蓮),說:「我教以法蓮走路,用臂膀抱著他們……。我用人的繩索牽引他們,用愛的繩子引導他們。」(何西阿書11:3,4)在這裡,耶和華形容自己是個仁愛的父親,耐心地教導孩子走路,一見孩子將要跌倒,就用臂膀抱著他。耶和華是最好的父親,渴望教導我們行走正道。我們學習走路時,他樂於在我們身旁扶持我們。正如這篇文章的主題經文說,我們是能夠與上帝同行的!(彌迦書6:8)可是,與上帝同行是什麼意思呢?為什麼我們需要與上帝同行?人怎麼可能與上帝同行呢?與上帝同行帶來什麼福樂?下文會逐一解答這四個問題。

與上帝同行是什麼意思?

3,4.(甲)「與上帝同行」這個比喻好在哪裡?(乙)與上帝同行是什麼意思?

3 耶和華是靈體,血肉之軀當然不能實際跟他一起走路。(出埃及記33:20;約翰福音4:24)所以,聖經說人與上帝同行,其實是個比喻。這個比喻非常生動貼切,跨越了國家、文化的藩籬,甚至超越了時代的障礙。試問哪個地方、哪個時代的人會不明白,人與人一起走路的概念呢?這樣描述不是使人感到既親切又溫暖嗎?這種感覺讓我們了解與上帝同行的意思。以下我們再具體地講一講。

4 請回想一下以諾和挪亞這兩位忠僕。聖經為什麼說他們與上帝同行呢?(創世記5:24;6:9在聖經裡,「行」常常指「行事為人」。在人生的道路上,以諾和挪亞選擇按上帝的指引而行。他們沒有仿效當日的世人,反倒信賴耶和華,仰望他的指引,聽從他的吩咐。這表示耶和華替他們作各種決定嗎?不。耶和華賜給人自由意志,希望人憑著理智去運用這種自由。(羅馬書12:1)如果我們作決定的時候,謙卑地讓自己的理智受耶和華無比高超的思想所引導,那麼我們在人生道路上,就彷彿有耶和華在身邊,與他同行了。(箴言3:5,6;以賽亞書55:8,9

5.為什麼耶穌用長度單位「肘尺」去量度壽命呢?

5 聖經常常把人怎樣度過一生比作行走道路,比喻有時用得很明顯,有時用得較隱晦。例如耶穌曾說:「你們誰能靠憂慮叫壽命延長一點[原文的字面意思是『延長一肘尺』]呢?」(馬太福音6:27)壽命本該用時間單位來量度,但耶穌為什麼說壽命不能延長一個長度單位「一肘尺」呢?看來耶穌把生命比喻為道路,他等於說:不管你多麼憂慮,也不能使人生的道路延長一小步。但這是不是說,無論我們做什麼,對人生道路的長短都沒有影響呢?絕不是!這引出本文第二個問題:為什麼我們需要與上帝同行?

為什麼需要與上帝同行?

6,7.人是不完美的,因此極其需要什麼?為什麼只有耶和華才能滿足我們這方面的需要?

6 我們需要與上帝同行的一個原因,見於耶利米書10:23:「耶和華啊,我清楚知道,世人不能掌握自己的道路,人行走也無法確定該走的方向。」因此,人既沒能力也沒權力為自己的人生道路定方向。我們極其需要指引。誰堅持自行其是,不理會上帝,誰就跟亞當和夏娃犯了相同的錯誤:僭越妄為,自行決定善惡的標準。(創世記3:1-6)可是,這個權力根本不屬於人類,並不是人類可以掌握的。

7 你不是也感到自己需要指引去行走人生的道路嗎?每天我們都面對大大小小的決定。有些事很難抉擇,而且影響到我們的前途,也關係到我們所愛的人的未來。上帝有無窮的生命和智慧,經驗遠比我們豐富,思想遠比我們高超,也很樂意給予我們仁愛的指引,幫助我們作出明智的決定。可惜,今天大部分人卻信賴自己的判斷力,一心自行其是,不理會箴言28:26宣述的真理:「人信賴自己的心,就是愚昧人;按智慧行事的人,卻逃過災禍。」人心是詭詐的,耶和華不願看見我們信賴自己的心而遭遇災禍。(耶利米書17:9)他希望我們按智慧行事為人,信賴他的智慧能指引和教導我們。只要我們信賴上帝,我們所行的人生道路就是安全而令人心滿意足的。

8.全人類由於有罪,身心都不完美,自然要走向什麼終點?但耶和華希望我們有怎樣的前途?

8 我們需要與上帝同行的另一個原因,關係到我們人生道路的長度。聖經中傳道書12:5描述了人在老年所經歷的種種艱辛,並道出殘酷的現實,說:「人正走向長久的家,哀號的人在街上遊行」。「長久的家」指什麼呢?指墳墓。不完美的人類可說全都走向這同一個終點。人類由於有罪,身心都不完美,自然最後都歸到墳墓裡去。(羅馬書6:23)可是,耶和華不希望我們在人世間匆匆走一回,只落得滿途愁苦,鬱鬱而終。(約伯記14:1)惟獨與上帝同行,我們的人生道路才有可能達到上帝原定的長度——永永遠遠,無窮無盡。你也希望自己的人生道路永無窮盡,對嗎?顯然,你需要與天父同行。

怎樣才能與上帝同行?

9.為什麼耶和華有時彷彿隱藏起來,不讓他的子民看見?但根據以賽亞書30:20,上帝作出什麼保證?

9 我們要談的第三個問題值得密切關注:怎樣才能與上帝同行?答案見於以賽亞書30:20,21:「你們的偉大導師卻必不再隱藏起來,你們的眼要看見你們的偉大導師。你們要是向左向右走偏了,就必聽見後面有聲音說:『這才是正路,你們走這條路才對。』」這段話實在令人鼓舞。耶和華在20節所說的話,也許使他的子民想起他們反叛上帝時,他彷彿隱藏起來,不理會他們。(以賽亞書1:15;59:2)可是這裡說,耶和華不再隱藏起來,而是站在忠信的子民面前,讓他們看見,就像老師站在一群學生面前,把希望他們學到的東西,講解給他們聽。

10.聖經說,你能聽見偉大導師從你後面發出聲音。這句話是什麼意思?

10 以賽亞書30:21描繪的,是另一個情景。經文形容耶和華走在他子民的後面,指引他們行走正路。聖經學者說,這裡描繪的意象可能是牧人有時走在綿羊後面,用呼喊聲引導綿羊,免得綿羊走錯了路。這個意象跟我們有什麼關係呢?我們每次向上帝的話語尋求指引,讀到的話都是幾千年前寫下來的。從時間來看,這些話彷彿從我們背後發出。聖經的話雖然年代久遠,卻跟當初寫下時同樣切合實際。聖經的勸告能指引我們每天作各種決定,幫助我們計劃未來的人生道路。(詩篇119:105)每逢我們懇切查考聖經的勸告,謹守遵行,就等於接受耶和華的引導,與他同行了。

11.根據耶利米書6:16,耶和華用什麼感人的措辭向他的子民說話?他們竟然有什麼反應?

11 我們真的讓上帝的話語時刻指引自己嗎?不時誠實地省察一下是好的。想想以下經文有助於誠實自省:「耶和華說:『你們要站在路上察看,訪尋古道,找到美善的路,就走在其中,好叫你們得享安舒。』」(耶利米書6:16)這段話可能會讓我們聯想到,一個旅客站在岔路口尋求別人指點方向。從屬靈的意義來說,以色列國中那些反叛耶和華的人也需要這樣做。他們需要設法回到「古道」。經文所說的「美善的路」,就是他們的忠心祖先曾經行走的人生道路,也是以色列國不智地偏離的正確道路。耶和華出於愛心提醒以色列國,這國家竟然頑梗不化,斷然拒絕,實在可悲!同一節經文繼續說:「他們卻老是說:『不,我們不走。』」然而,上帝的現代子民,反應卻跟以色列國截然不同。

12,13.(甲)受膏的基督徒怎樣響應耶利米書6:16的勸告?(乙)我們可以怎樣省察自己在人生道路上走得怎麼樣?

12 從19世紀末起,受膏的基督徒就把耶利米書6:16視為對他們的勸告。整體來說,他們帶頭回到「古道」,全心歸向上帝。跟叛道的教會不同,受膏基督徒忠心耿耿地遵從「健全的話語」。「這一套健全的話語」由耶穌基督確立,而且是公元1世紀的忠心基督徒所堅守的。(提摩太後書1:13)直到今天,受膏基督徒仍舊努力行走這條健全而快樂的人生道路。他們既互相幫助,也幫助「另外的綿羊」行走這條被假基督教捨棄的正路。(約翰福音10:16

13 「忠信睿智的奴隸」在適當的時候供應屬靈的食物,幫助幾百萬人「訪尋古道」,與上帝同行。(馬太福音24:45-47)你是這幾百萬人之一嗎?假如你是他們的一分子,怎樣才能留在正路上,避免自行其是,偏離正路呢?不時省察自己在人生道路上究竟走得怎麼樣,是明智的做法。要是你經常閱讀聖經和聖經書刊,參加現代受膏基督徒舉辦的教育計劃,就是在學習怎樣與上帝同行了。如果你謙卑地實踐勸告,就真的與上帝同行,在「古道」上邁步了。

行事為人彷彿「看見那不能看見的上帝」

14.要是我們看耶和華看得真實,作決定時就會顧及什麼?

14 我們看耶和華上帝必須看得真實,才能與他同行。不要忘記,耶和華向古代以色列國的忠僕保證,他不會向他們隱藏起來。今天,耶和華也向自己的子民顯現為偉大的導師。對你來說,耶和華真實嗎?在你看來,他彷彿站在你面前教導你嗎?我們要有這種信心才能與上帝同行。摩西就有這種信心。聖經說他「堅定不移,像看見那不能看見的上帝」。(希伯來書11:27)要是我們看耶和華看得真實,作決定時就會顧及他的感受。比方說,我們不會做壞事,然後向基督徒長老或家人隱瞞自己的罪行。這種事,我們連想也不會想。就算沒人看見,我們也會努力與上帝同行。我們有古代大衛王那樣的決心:「我在家中也必按心裡的忠義而行。」(詩篇101:2

15.跟基督徒弟兄姊妹來往,怎樣有助於我們看耶和華看得真實?

15 耶和華明白我們是不完美的,是血肉之軀,有時不容易相信看不見的事。(詩篇103:14)他從多方面幫助我們去克服這個弱點。例如,他從萬國萬族召集了「一群歸他名下的子民」。(使徒行傳15:14)我們齊心一意地服務,就能彼此強化。我們聽見耶和華怎樣幫助基督徒弟兄姊妹克服弱點,渡過難關,他在我們眼中就更真實了。(彼得前書5:9

16.查考耶穌的生平,對我們與上帝同行有什麼幫助?

16 耶和華給我們的主要幫助,就是他愛子的榜樣。耶穌說:「我就是道路、真理、生命。要不是通過我,誰也不能到父親那裡去。」(約翰福音14:6)如果想看耶和華看得更加真實,查考耶穌在世時行走的人生道路,是最好的方法。耶穌的所言所行,都十全十美地反映了天父的品格和處事方式。(約翰福音14:9)我們作決定時,務要仔細思量耶穌怎樣處事。假如我們虔誠禱告,仔細思考,並以這種虔誠的態度去作決定,就是跟隨基督的腳蹤了。(彼得前書2:21)這樣,我們就是與上帝同行了。

帶來什麼福樂?

17.我們行走耶和華的道路,就會得享怎樣的安舒?

17 與耶和華上帝同行帶來極大的福樂。你還記得耶和華應許,假如他的子民尋找「美善的路」,就會得到什麼福分嗎?耶和華說:「[要]走在其中,好叫你們得享安舒」。(耶利米書6:16)「安舒」是指什麼呢?是指安逸奢華、尋歡作樂的生活嗎?不是。耶和華所賜的福美好得多,連世間最富有的人也難以得到。「得享安舒」指的是內心感到安寧、喜樂、心滿意足,屬靈的需要也得到滿足。你得享這種安舒,就能確信自己選擇了最好的人生道路。當今世界弊病叢生,這種內心的安寧實在是難得的福樂!

18.耶和華希望賜給你什麼福樂?你決心怎樣做?

18 當然,生命本身就是很大的福分。就算是短暫的人生,也總比沒來過世間好。可是,耶和華從沒有定意讓你在短暫的人生道路上來去匆匆,今天年富力強,明天老病而死。耶和華希望你得到最大的福樂:永永遠遠與他同行!彌迦書4:5清楚表達了這一點:「萬民各奉自己神的名而行,我們卻要奉耶和華我們上帝的名而行,萬世不改,永遠不變。」你珍惜這個福分嗎?你想不想擁有耶和華所說的「真正的生命」呢?(提摩太前書6:19)但願你下定決心,從今以後,永永遠遠都與耶和華同行!

你會怎樣回答?

• 與上帝同行是什麼意思?

• 為什麼你需要與上帝同行?

• 怎樣做有助於我們與上帝同行?

• 與上帝同行的人得到什麼福樂?

[研讀問題]

[第23頁的圖片]

通過聖經,我們聽見耶和華的聲音在後面說:「這才是正路」

[第25頁的圖片]

我們參加聚會,就能領受適時的靈糧