一心一意忠於上帝
一心一意忠於上帝
我要按你的真理而行，求你使我一心一意敬畏你的名。——詩篇86:11
1,2．（甲）根據詩篇86:2,11，什麼態度有助於我們在面對考驗或引誘時忠於耶和華？（乙）我們什麼時候就要真心實意地培養忠貞的特質？
有些基督徒受迫害、被監禁多年，在逆境下仍忠於上帝，但後來竟然抵受不住引誘而追求物質享受。為什麼會這樣呢？事情牽涉到人的內心，即我們的真正為人。從詩篇第86篇可以看出，「忠貞」跟「一心一意」有關，也就是說，要忠貞到底，就不可三心兩意。詩篇執筆者大衛向上帝禱告：「求你守護我的性命，因為我忠貞不二。你是我的上帝，求你拯救這信賴你的僕人。」他也說：「耶和華啊，求你把你的道路指教我，我要按你的真理而行。求你使我一心一意敬畏你的名。」（詩篇86:2,11）
2 除非全心信賴真神耶和華，否則我們就會漸漸受身邊的人和事影響，不再忠於耶和華。私慾好比路上埋藏著的地雷。即使我們曾在逆境下忠於耶和華，也有可能落入撒但暗設的陷阱。因此，趁還沒有遇上考驗或引誘之前，我們就要真心實意地培養忠貞的特質，從心底裡忠於上帝，這是非常重要的！聖經說：「要保護你的心，勝過保衛一切」。（箴言4:23）關於這點，我們可以從古代一個先知的事例獲得寶貴的教益。這個先知奉耶和華差遣，從猶大到北方的以色列國去見耶羅波安王。
「我還要送禮物給你」
3．聽到上帝的先知所發出的判決，耶羅波安有什麼反應？
3 請想想當日發生的事。由於耶羅波安王在北方十部族的以色列國裡慫恿人崇拜牛犢像，上帝就差使者向他發出嚴厲的判決。王一聽見就勃然大怒，伸手指著使者，喝令手下抓住他。可是，耶和華與他的僕人同在。眨眼間，王伸出的手就神奇地枯乾了，那個用來進行錯誤崇拜的壇也裂開了。耶羅波安的態度馬上改變過來，他連忙央求上帝差來的先知：「請你求耶和華你的上帝息怒開恩，為我禱告，好叫我的手復原。」先知向上帝禱告，王的手就好了。（列王紀上13:1-6）
4．（甲）為什麼說，王表示要送禮物給先知時，先知的忠貞受到很大的考驗？（乙）先知怎樣回應王？
4 接著，耶羅波安對先知說：「請跟我回家，吃點東西，我還要送禮物給你。」（列王紀上13:7）這時候，先知該怎麼做呢？他剛剛譴責過王，是不是應該拒絕王的款待？（詩篇119:113）還是應該接受王的邀請，因為王看來已經悔悟了？耶羅波安權高勢大，肯定有貴重的禮物饋贈客人。王說要送禮物給先知，如果先知心底裡渴求物質，這就很可能是個很大的引誘。但是，耶和華曾吩咐先知：「你不可吃飯喝水，也不可從你去的那條路回來。」因此，先知毫不含糊地回答王：「你就算把你家的一半給我，我也不跟你回去，也不在這個地方吃飯喝水」。先知沿另一條路離開伯特利，沒有照原路走。（列王紀上13:8-10）關於全心忠於上帝，我們從先知的決定學到什麼呢？（羅馬書15:4）
「該知足」
5．為什麼說，重視物質跟忠於上帝是有衝突的？
5 表面看來，重視物質跟忠於上帝沒有什麼衝突，但事實並非如此。請問問自己：我真的相信耶和華的應許，相信他會供應我的生活所需嗎？（馬太福音6:33；希伯來書13:5）我能在生活上簡樸一點，而不是一味追求自己難以負擔的「舒適生活」嗎？（請讀腓立比書4:11-13）我會不會為了現在想要的，就放棄一些為上帝或會眾服務的機會？在我的生活中，最重要的是忠貞地事奉耶和華嗎？我們的答案取決於自己有沒有全心事奉上帝。使徒保羅說：「敬虔而又知足，才是獲得大利的方法。我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶走什麼。所以，只要有衣有食，就該知足。」（提摩太前書6:6-8）
6．什麼機會可能像「禮物」一樣擺在我們面前？我們想想什麼，就能作出明智的決定？
6 舉例說，也許升職的機會擺在我們面前，接受的話，工資和福利就會增加。也許我們有機會搬到鄰國甚至更遠的地方去找工作，多掙點錢。我們最初可能覺得面前的機會是耶和華賜的。但在接受之前，我們不是應該察驗一下自己的動機嗎？我們首先關心的應該是：所作的決定對自己跟耶和華的關係會有什麼影響。
7．為什麼貪求物質的精神必須根除？
7 撒但的制度不斷鼓吹物質至上的精神。（請讀約翰一書2:15,16）魔鬼力圖腐化我們的心，所以我們必須時刻察驗自己的心是不是貪求物質，並根除這種慾念。（啟示錄3:15-17）撒但要把世上的萬國給耶穌時，耶穌斷然拒絕。（馬太福音4:8-10）耶穌警告人：「要留意提防各樣的貪婪，因為人不管怎樣富裕，他的生命也不在於他擁有的財物。」（路加福音12:15）我們有忠於耶和華的心，就會依靠耶和華，而不是我們自己。
「老先知欺騙他」
8．上帝先知的忠貞受到什麼考驗？
8 如果上帝的先知離開伯特利之後一心一意回家去，就很可能會平安無事。不過，他起程之後不久就面對另一個考驗。聖經說，「有一個老先知住在伯特利」，「他的兒子們來」把當天發生的一切事告訴他。老先知聽了，就叫兒子替他備驢上鞍，好能上路去找上帝的先知。沒多久，他在路上看見上帝的先知坐在大樹下，就對上帝的先知說：「請跟我回家吃飯吧。」上帝的先知不答應，老先知於是說：「我像你一樣，也是先知。有個天使奉耶和華的命令吩咐我說：『你去帶他回家，讓他吃飯喝水。』」聖經透露，「其實是老先知欺騙他」。（列王紀上13:11-18）
9．聖經怎樣談及作假的人？他們行事詭詐，令誰受害？
9 無論老先知有什麼動機，他確實撒了謊。這個老先知也許一度忠於耶和華，這次卻作假騙人。聖經強烈譴責這種行為。（請讀箴言3:32）行事詭詐的人在靈性上既損人又害己。
他就跟老先知回去
10．上帝的先知受老先知邀請，就怎樣做？結果怎樣？
10 其實，那個要回猶大的先知本該看穿老先知的把戲。他可以問自己：「為什麼耶和華要差天使通過別人把新指示轉告我呢？」他本可以向耶和華求個明白，但聖經並沒有記載他曾這樣做。「上帝的使者就跟［老先知］回去，在他家裡吃飯喝水。」使者上了當，他的行徑令耶和華不悅。他吃喝完了就回猶大去，路上有一隻獅子抓住他，把他咬死。他的先知生涯竟然有這樣的結局，實在可悲！（列王紀上13:19-25） *
11．亞希雅樹立了什麼榜樣？
11 忠心的亞希雅先知卻不同，他曾奉差去膏立耶羅波安作王，直到年老時仍然忠於上帝。有一次，耶羅波安見兒子病了，就叫妻子去求問亞希雅。當時，年邁的亞希雅雙目失明。他勇敢地預告耶羅波安的兒子將會死去。（列王紀上14:1-18）亞希雅得到很多福分，其中之一是有殊榮為聖經的記載作出貢獻。什麼貢獻呢？祭司以斯拉受上帝啟示寫下經卷，曾經參考亞希雅所寫的資料。（歷代志下9:29）
12-14．（甲）我們從上帝先知的事例學到什麼？（乙）請舉例說明，認真考慮長老根據聖經所提出的勸告是明智的。
12 再看看上帝的先知，聖經沒有說，他為什麼不求問耶和華就在半路折返，跟老先知去吃喝。會不會因為老先知的話正合他的心意呢？我們學到什麼？我們必須絕對相信耶和華的一切誡命都是正當的，無論發生什麼事都決心遵從他的吩咐。
13 有些人聽取意見時，只接受自己想聽的話。舉個例，一個傳道員也許有一個工作機會，如果接受就要減少與家人共處的時間，也要減少屬靈的活動。於是他請長老給些意見。長老可能會先表示，做什麼工作來養家始終是弟兄自己的決定，長老不能替他作決定。接著，長老會跟他分析，要是他接受那份工作，在屬靈方面就會有什麼危險。那個弟兄聽了，會不會只記住長老首先說的話？還是會認真想想長老的分析？顯然這個弟兄必須判斷，怎樣做在屬靈方面是最好的。
14 再想想另一種情況。一個姊妹請教長老，她該不該跟她不信主的丈夫分居。長老想必會清楚說明，分居與否始終是姊妹的決定。然後，長老可能會談談聖經中關於這個問題的勸告。（哥林多前書7:10-16）姊妹會慎重考慮長老的話嗎？還是早已立定心意要分居？明智的做法是，禱告求上帝指引，認真思考基於聖經的勸告，然後再作決定。
要謙遜
15．我們從上帝先知的鑑戒還可以學到什麼？
15 我們從上帝先知的鑑戒還可以學到什麼？箴言3:5說：「你要全心信賴耶和華，不可依靠自己的聰明。」那個先知一向都依靠耶和華，可是，在返回猶大途中卻只信賴自己的判斷力。他做錯決定，賠上了自己的性命，也在上帝面前失去了美名。他的遭遇多麼有力地提醒我們，保持謙遜、忠貞地事奉耶和華非常重要！
16,17．我們怎樣做就能繼續忠於耶和華？
16 內心的自私傾向很容易使我們偏離正確的方向。「人心比什麼都詭詐，不顧一切」。（耶利米書17:9）為了忠於耶和華，我們必須不斷努力除掉舊品格，克服狂妄自大、過度倚賴自己等傾向。我們還必須穿上新品格，「這新品格是按照上帝的旨意創造的，體現真實的正義和忠貞」。（請讀以弗所書4:22-24）
17 箴言11:2說：「謙遜的人，卻有智慧。」我們謙遜地倚賴耶和華，就能避免犯下大錯而付出沉重的代價。比如說，我們灰心的時候，就更要倚賴耶和華，因為判斷力很可能有偏差。（箴言24:10）我們也許漸漸對某些屬靈活動提不起勁，覺得自己多年來敬奉上帝，所作的服務已經夠了，責任也可以由別人來負；或者想改變一下，過一般人所謂的「正常生活」。但不要忘記，我們要「竭盡全力」為上帝服務，「時刻多做主的工作」，才能保護自己的心。（路加福音13:24；哥林多前書15:58）
18．要是我們覺得很難作決定，就該怎樣做？
18 有時候，我們要作決定卻不知如何是好，實在很難取捨。我們會不會只信靠自己的判斷？無論什麼時候遇到這種情況，我們都要向耶和華求助，這才是明智的。雅各書1:5說：「上帝慷慨地賜百物給所有人……所以，你們有誰缺乏智慧，都應該不斷祈求上帝」。天父必賜給我們聖靈。我們確實需要聖靈的幫助，好作出明智的決定。（請讀路加福音11:9,13）
決心忠於上帝
19,20．我們要決心怎樣做？
19 所羅門離棄正確的崇拜之後，以色列就動盪不安。在那段日子，事奉上帝的人在忠貞方面受到嚴峻的考驗。雖然不少人妥協讓步，但有些人仍然忠於耶和華。
20 我們每天都要作選擇、做決定，在忠貞方面受到考驗。像古代的忠僕一樣，我們也可以證明自己是忠貞不二的。讓我們一心一意地忠於耶和華，全心相信他會繼續賜福給他的忠貞子民。（撒母耳記下22:26）
［腳注］
^ 10段 聖經並沒有說耶和華究竟有沒有取去老先知的性命。
你會怎樣回答？
• 為什麼我們應該努力根除對物質的貪慾？
• 我們怎樣做，就能忠於耶和華？
• 為什麼說，我們保持謙遜就能繼續忠於上帝？
［研讀問題］
［第9頁的圖片］
你有時覺得很難抗拒引誘嗎？
［第10頁的圖片］
你會不會認真想想基於聖經的勸告，並禱告求上帝指引？