總要以上帝的觀點看醫療保健

你要全智、全力愛耶和華你的上帝。——馬可福音12:30

1．上帝原本對人類的旨意是什麼？

人生病和死亡，絕不是耶和華上帝原本的旨意。上帝將亞當和夏娃安置在伊甸這個樂園裡，叫他們耕種，料理園子，是要他們活到千秋萬世，而非僅僅七八十年。（創世記2:8,15；詩篇90:10）要是第一對男女愛戴耶和華，對他忠貞不二，並順服他的統治權，他們就永遠不會生病、衰老和死亡了。

2,3．（甲）傳道書怎樣描述老年？（乙）從亞當遺傳而來的死亡是誰的作為？這種死亡會怎樣被除去？

² 傳道書12章用鮮明的意象描述，不完美的人年老時所經歷的「災禍的日子」。（請讀傳道書12:1-7）經文用「杏樹開花」來比喻老人的蒼蒼白髮；「有力氣的彎腰」，步履蹣跚，說的是老人雙腿軟弱無力；「在窗前凝望的只見黑暗」，是老人視力衰退的真實寫照；「推磨的越來越少就停工」，是形容老人的牙齒一顆一顆地掉了。

³ 雙腿顫抖、視力模糊、牙齒脫落等現象，絕不是上帝原本對人類的旨意。人類從亞當遺傳而來的死亡，其實是「魔鬼的作為」。上帝的兒子會通過他的彌賽亞王國，除去亞當遺傳給人類的死亡。使徒約翰說：「上帝的兒子顯現出來，目的是要粉碎魔鬼的作為。」（約翰一書3:8）

適度關心健康是正常的

4．為什麼耶和華的僕人會適度地關心自己的健康？但他們也會接受什麼事實？

⁴ 有罪的人類常常要面對生病和衰老的問題，耶和華的僕人也不例外。所以，我們適度地關心自己的健康是正常的，甚至是有益的，因為我們都很想「全力」事奉耶和華，對嗎？（馬可福音12:30）雖然我們會盡可能保持健康，但也應該留意並接受這個事實：我們根本不可能使衰老的過程緩慢下來，也不可能一點病痛都沒有。

5．上帝的忠僕也曾跟疾病搏鬥，從他們的經歷我們可以學到什麼？

⁵ 在古代，耶和華的不少忠僕也曾跟疾病搏鬥，以巴弗提是其中一個。（腓立比書2:25-27）另一個是使徒保羅的忠貞夥伴提摩太。他的胃病經常發作，所以保羅建議他「用點酒」。（提摩太前書5:23）保羅自己 也要應付身上的「刺」，這根刺可能是指當時還不能治癒的眼疾或其他疾病。（哥林多後書12:7；加拉太書4:15；6:11）保羅為身上的「刺」曾經三次懇求上帝。（請讀哥林多後書12:8-10）上帝並沒有行奇跡除去保羅身上的「刺」，反而賜給他力量，讓他能忍受得住。這樣，保羅軟弱的時候就彰顯了耶和華的力量。從他的經歷，我們不是獲得一些教益嗎？

不要過度關心身體健康

6,7．為什麼我們不該過度注重健康？

⁶ 就如你所知，耶和華見證人生病時都會看醫生，接受不同的療法。我們出版的《警醒！》雜誌也經常刊登一些跟健康有關的文章。雖然我們不會推薦任何療法，卻很感謝專業醫護人員所提供的幫助、所表現的合作精神。我們很清楚，目前人不可能有完美的健康，所以明智的做法就是：避免過分重視健康或一味追求養生之道。我們的態度應該跟「沒有希望」的世人有所不同。他們以為，人的希望只在於今生，但求治好病痛，不惜採用任何療法。（以弗所書2:2,12）我們決不會為了保住目前的生命而得罪耶和華，因為我們深信，只有對上帝忠貞不二，才能「抓緊真正的生命」，在上帝應許的新制度裡享永生。（提摩太前書6:12,19；彼得後書3:13）

⁷ 不要過度注重健康的另一個原因是：處處講求健康的人，很容易會以自我為中心。保羅告誡腓立比的基督徒要提防這種危險，勸他們「不要單顧自己的事，也要顧及別人的事」。（腓立比書2:4）我們適當合理地照顧自己是應該的。不過，我們要是著重關心弟兄姊妹，關心那些聆聽「王國的好消息」的人，就不致過分重視自己的健康了。（馬太福音24:14）

8．如果我們過度注重健康，就可能會怎樣做？

⁸ 危險的是，基督徒可能只顧追求健康而把王國的事置於腦後。如果我們太熱衷於養生之道，就很可能會把自己對某些療法、保健食譜、營養補充劑的見解強加於人。關於這點，請留意保羅提出的原則：「［要］看清哪些事更為重要，好叫你們清白無瑕，不使人失足，直到基督的日子」。（腓立比書1:10）

什麼比個人健康更重要？

9．我們不該忽略什麼更為重要的事？為什麼？

⁹ 如果我們看清哪些事更為重要，就會積極傳道，努力教導人認識上帝的話語，使人得到屬靈的醫治。我們從事這些令人喜樂的活動，不但可以造福自己，還可以造福我們所教的人。（箴言17:22；提摩太前書4:15,16）《守望台》和《警醒！》雜誌偶爾會刊登一些罹患重病的弟兄姊妹的經歷。這些文章有時也講述他們如何忍受病痛的煎熬，甚至設法幫助別人認識耶和華和他的奇妙應許，使自己可以暫時忘卻苦楚。 *

10．為什麼我們必須小心選擇療法？

¹⁰ 當身體出現毛病，要選擇醫療方法時，每個成年基督徒都必須「負起自己的擔子」。（加拉太書6:5）但要謹記，我們選擇 什麼療法，在耶和華看來是非常重要的。我們重視聖經原則，就會緊守「禁戒血」的吩咐；同樣，我們深深尊重上帝的話語，就會受到激勵，拒絕任何損害我們跟耶和華的關係或違背聖經原則的療法。（使徒行傳15:20）有些診療方法涉及超自然力量和魔法。古時，叛道的以色列人行魔法，即通靈術，結果不蒙耶和華悅納。耶和華對他們說：「不要再帶無用的穀祭來了。你們獻的香，是我所厭惡的。你們就算遵守新月節和安息日的規定，又召開大會，我也覺得厭惡。你們竟一邊舉行莊嚴集會，一邊使用魔法，我實在不能容忍。」（以賽亞書1:13）即使我們很想除去病痛，也不該做任何事使自己的禱告受到阻礙，損害自己跟上帝的關係。（耶利米哀歌3:44）

「健全的思想」必不可少

11,12．選擇療法時，我們有「健全的思想」就會怎樣作決定？

¹¹ 我們生病時，雖不能期望耶和華行奇跡使我們痊癒，卻可以求他賜予智慧，好選擇適當的療法。我們應該深思相關的聖經原則，憑理智作決定。如果病情嚴重，盡可能徵詢不同醫生的意見是明智的。這樣做跟箴言15:22的思想一致，經文說：「沒有密談，計劃失敗；集思廣益，事必有成。」使徒保羅勸勉信徒同工，要「在現行的制度本著健全的思想、正義、敬虔而活」。（提多書2:12）

¹² 在耶穌的日子，有個婦人飽受疾病折磨，今天有很多人跟她一樣。馬可福音5:25,26說：「有一個婦人，患了血崩十二年，看過許多醫生，吃盡無數苦頭，資財耗盡了，病情不但沒有好轉，反而日趨惡化。」耶穌治好了這個婦人的惡疾，對她的處境深表同情。（馬可福音5:27-34）有些基督徒因渴望擺脫病痛的煎熬，結果受到誘惑，想採用一些違背聖經原則的診療方法。

13,14．（甲）撒但怎樣利用不同的療法，引誘我們捨棄對上帝的忠義？（乙）為什麼我們應該遠避任何涉及通靈術、超自然力量的療法？

¹³ 撒但千方百計要使我們分心，偏離正確的宗教。他不但用情慾和財富做誘餌，使人失足跌倒，也用另一種手段使人捨棄對上帝的忠義，就是引誘他們採用有問題的療法，這些療法涉及超自然力量和通靈術。既然我們祈求耶和華「救我們脫離惡者」， 「救我們脫離各樣不法的事」，就絕不該接觸任何跟通靈術、超自然力量有關的事，免得讓撒但有機可乘。（馬太福音6:13；提多書2:14）

¹⁴ 耶和華禁止古代的以色列人行占卜，施魔法。（申命記18:10-12）保羅把「通靈術」列入「順應肉體的行為」之中。（加拉太書5:19,20）此外，凡「通靈的」，在耶和華的新制度裡都沒有立足之地。（啟示錄21:8）毫無疑問，任何涉及通靈術的事，在耶和華眼中都是可憎的。

「當讓所有人知道你們通情達理」

15,16．在醫療保健方面，為什麼我們要有智慧才能作出正確的選擇？公元1世紀的中央長老團提出什麼明智的勸告？

¹⁵ 根據以上所說，如果我們對某種診療方法有些懷疑，就最好不要採用，這樣做是明智的。不過，就算我們無法解釋某種療法或保健方法為什麼有效用，也不代表那種療法就一定跟通靈術有關。要以上帝的觀點看醫療保健，就必須有從上頭來的智慧和良好的判斷力。在箴言第3章，我們讀到以下勸勉：「你要全心信賴耶和華，不可依靠自己的聰明。在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。……要保護實用的智慧和思考力，它們就成為你的生命」。（箴言3:5,6,21,22）

¹⁶ 當然，我們會盡力保持健康，但也必須小心，不要因過度注重保健或只顧治病而失去上帝的嘉許。就像在其他事上一樣，在醫療保健方面，我們也應該緊守聖經原則，讓所有人知道我們通情達理。（腓立比書4:5）公元1世紀的中央長老團寫了一封很重要的信，吩咐基督徒要禁戒偶像崇拜、禁戒血、禁戒淫亂，然後保證說：「你們小心避開這些事，就必安好。」（使徒行傳15:28,29）從哪方面來說必「安好」呢？

適當合理地照顧自己，指望得享完美的健康

17．我們緊守聖經原則，對身體有什麼益處？

¹⁷ 我們各人最好問問自己：「由於緊守聖經原則，例如禁戒血和禁戒淫亂，我已享有一定程度的健康，我會珍惜這個福分嗎？」請也想想，我們努力「潔淨自己，除去各樣玷污身體和心靈的事物」，為自己帶來多大的益處。（哥林多後書7:1）我們按照聖經的規定注意個人衛生，可以避免很多疾病。我們能夠「安好」，是因為棄絕了那些玷污身體和心靈的事，例如不抽煙、不吸毒。此外，我們飲食有節制，對身體也很有益處。（請讀箴言23:20；提多書2:2,3）雖然足夠的休息和適量的運動有助於保持健康，但我們在身體和屬靈方面 都能夠「安好」，主要是因為遵從聖經的指引。

18．我們最關心的應該是什麼？我們指望哪個跟健康有關的預言應驗？

¹⁸ 我們應該注重自己的屬靈健康，鞏固自己跟天父的寶貴關係，這才是最重要的。天父是生命的源頭，他現在維持我們的生命，未來會讓我們在他應許的新世界裡享永生。（提摩太前書4:8；詩篇36:9）在上帝的新世界裡，憑著耶穌獻出的贖價，人人都會得蒙恕罪，在靈性和身體上完全得到醫治。上帝的綿羊羔耶穌基督要領我們到「生命水的泉源」去。上帝也要擦掉我們的所有眼淚。（啟示錄7:14-17；22:1,2）到時，我們會親身體驗到以賽亞的話是千真萬確的。他預言：「居民必不說：『我有病。』」（以賽亞書33:24）

19．我們適當合理地照顧自己，就可以確信什麼？

¹⁹ 我們深信，脫離苦難的日子就快到了！我們熱切期盼著耶和華消除疾病和死亡的一天。在那一天來到之前，仁愛的天父保證，他必扶持我們，讓我們有力量忍受病痛的煎熬，因為他關心我們。（彼得前書5:7）所以，讓我們留意自己的健康，但總要緊守上帝所啟示的話語，遵從聖經清晰的指引！

［腳注］

溫習欄

• 人類會生病是誰造成的？誰會為我們除去罪所產生的影響？

• 雖然我們關心健康是正常的，但我們應該避免什麼？

• 為什麼說，我們選擇什麼療法，在耶和華看來是非常重要的？

• 我們緊守聖經原則，對保持健康有什麼益處？

［研讀問題］

［第23頁的圖片］

人生病和衰老，絕不是創造主原本的旨意

［第25頁的圖片］

雖然要忍受病痛，耶和華的子民卻從傳道工作中尋得喜樂