耶穌在上帝的旨意中身份獨特，要尊重並感激他

我就是道路、真理、生命。要不是通過我，誰也不能到父親那裡去。——約翰福音14:6

1,2．耶穌在上帝的旨意中身份獨特，為什麼我們要留意並關心這件事？

從古到今，許多人都想出人頭地，超群絕倫，但做得到的人並不多，可以理直氣壯地說自己在某個領域有獨特貢獻的人就更少。上帝的兒子耶穌基督卻截然不同，他在很多方面都獨特非凡。

² 為什麼我們要了解耶穌的獨特身份？因為他的身份跟我們和天父耶和華的關係息息相關！耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是通過我，誰也不能到父親那裡去。」（約翰福音14:6；17:3）耶穌在很多方面都獨一無二，讓我們看看其中幾方面。這樣，我們就會看出他在上帝的旨意中舉足輕重，而更加尊重他。

「獨生子」

3,4．（甲）耶穌是上帝的獨生子，為什麼說這個身份是獨一無二的？（乙）為什麼說，耶穌在創造工作中所擔當的任務也是獨一無二的？

³ 撒但引誘耶穌時，只稱耶穌為「上帝的兒子」。（馬太福音4:3,6）其實，耶穌不光是「上帝的兒子」，還名副其實是上帝的「獨生子」。（約翰福音3:16,18）譯做「獨生」的希臘語詞，意思是「絕無僅有；一族或一類中只有這一個；獨一無二」。既然耶和華有千千萬萬的靈體兒子，耶穌又怎麼可以說是「一族或一類中」只有他這一個呢？

⁴ 耶穌是獨一無二的，因為只有他是天父親自 創造的。他是上帝的長子。事實上，「在受造的萬物中，他是頭生子」。（歌羅西書1:15）他是「最先被上帝創造」的。（啟示錄3:14）身為獨生子，耶穌在創造工作中所擔當的任務也是獨一無二的。他不是受造萬物的創始者，而是上帝的工匠。耶和華上帝任用他創造其餘萬物。（請讀約翰福音1:3）使徒保羅說：「我們卻只有一位真神，就是天父。萬物都源於他，我們也為了他而存在。另外只有一位主，就是耶穌基督，萬物都是通過他而有的，我們也是通過他而有的。」（哥林多前書8:6）

5．聖經怎樣突顯耶穌的獨特身份？

⁵ 耶穌是獨一無二的，當然不是僅因為他是上帝的獨生子。耶穌在聖經中有很多頭銜，這些頭銜突顯出他在上帝的旨意中身份多麼獨特。現在讓我們看看耶穌在《希臘語經卷》中的五個頭銜。 *

「話語」

6．為什麼聖經將耶穌稱為「話語」十分恰當？

⁶ 請讀約翰福音1:14。為什麼聖經將耶穌稱為「話語」（邏各斯）？這個頭銜顯示，自天使和人類被造以來，耶穌一直擔任的職責。耶和華任用他的獨生子，向其他靈體兒子傳達消息和指示；同樣，上帝也任用他的獨生子，向地上的人傳達他的信息。耶穌是「話語」，即上帝的代言者，這跟基督對猶太人所講的話相 吻合，他說：「我所教的，不是我自己的道理，而是出於那位差我來的。誰想遵行上帝的旨意，就會知道我所教的道理是出於上帝，還是我憑著自己的主意講的。」（約翰福音7:16,17）耶穌返回天上得了榮耀之後，仍然擁有「上帝的話語」這個頭銜。（啟示錄19:11,13,16）

7．耶穌擁有「話語」的頭銜，但仍然謙卑自抑，我們可以怎樣效法他？

⁷ 請想想這個頭銜有什麼含意。在耶和華創造的天使和人類當中，耶穌雖是最有智慧的，卻從不倚靠自己的聰明。他講的話，都是照著天父吩咐講的。他總是引導別人注意天父耶和華，而不是他自己。（約翰福音12:50）耶穌確實是我們學習的好榜樣！我們也受託「宣揚美事的好消息」，這是多大的榮幸！（羅馬書10:15）要是我們欣賞耶穌的謙卑態度，受他的榜樣所感動，就應該像他那樣，不憑自己的意思說話。我們向人傳講聖經中的救生信息時，不該「越出經上所記的話」。（哥林多前書4:6）

「阿們」

8,9．（甲）「阿們」一詞的意思是什麼？為什麼聖經將耶穌稱為「阿們」？（乙）身為「阿們」，耶穌怎樣做，表明自己名實相符？

⁸ 請讀啟示錄3:14。為什麼聖經將耶穌稱為「阿們」？「阿們」是按希伯來語音譯的，意思是「確實如此」。在希伯來語，「阿們」這個詞的詞根含有「信實可靠」的意思，同一個詞也用來描述耶和華是信實的。（申命記7:9；以賽亞書49:7）身為「阿們」，耶穌到底有什麼獨特之處？哥林多後書1:19,20提供了答案：「我……在你們當中傳講上帝的兒子基督耶穌。他絕沒有『是』而又『非』。關於他，『是』就果然『是』，始終不變。上帝的應許無論多少，藉著他都成為『是』了。所以我們說『阿們』，也是通過他對上帝說的，好叫榮耀歸於上帝。」

⁹ 是的，上帝的一切應許都因耶穌而成為「阿們」。耶穌在地上一生清白無瑕，最後犧牲生命為人類贖罪，證明耶和華上帝必兌現他所有的承諾，也使上帝的一切應許得以實現。耶穌對上帝忠貞不二，也證明撒但說的是一派胡言。根據約伯記的記載，撒但聲稱：當上帝的僕人生活貧困，吃苦受難，或遭遇考驗時，就會背棄上帝。（約伯記1:6-12；2:2-7）在上帝所造的天使和人類當中，只有頭生子能夠提出鐵證，徹底駁倒撒但的指控。此外，在至高統治權這個重大的爭議中，耶穌一直站在天父這邊，提出最有力的證據，充分證明耶和華的至高統治權是正當的。

10．身為「阿們」，耶穌行事名實相符，我們可以怎樣效法他？

¹⁰ 耶穌擁有「阿們」這個獨特的身份，行事名實相符，我們可以怎樣效法他？方法是：始終如一地忠於耶和華，在至高統治權的爭議中站在天父這邊。我們這樣做，就是用積極的行動回應箴言27:11的勸勉：「我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏刺我的人。」

「新約的居間人」

11,12．為什麼說，耶穌的「居間人」身份是獨一無二的？

¹¹ 請讀提摩太前書2:5,6。耶穌是「上帝和人之間」惟一的居間人，又是「新約的居間人」。（希伯來書9:15；12:24）不過，摩西也被稱為居間人，他是律法之約的居間人。（加拉太書3:19）既然如此，為什麼說耶穌的「居間人」身份是獨一無二的呢？

¹² 在希臘原文裡，「居間人」這個詞是法律用語，所指的是，耶穌是新約的合法居間人（在某種意義上，可以稱為「代理人」）。全因為有耶穌做新約的居間人，「上帝的以色列」這個新國族才得以誕生。（加拉太書6:16） 這國族是由所有受聖靈膏立的基督徒組成的，他們在天上會成為「有王權的祭司」。（彼得前書2:9；出埃及記19:6）雖然摩西也是居間人，但由他經手的律法之約並不能產生這樣的屬靈國族。

13．耶穌做新約的居間人，帶來了什麼成果？

¹³ 耶穌做新約的居間人，帶來了什麼成果？耶和華用耶穌流出的寶血，救贖那些有幸跟他締結新約的基督徒。這樣，耶和華稱他們為義就是名正言順的事了。（羅馬書3:24；希伯來書9:15）之後，上帝就能夠跟他們訂立新約，讓他們有希望在天上作王並擔任祭司！身為新約的居間人，耶穌會幫助他們在上帝面前保持潔淨。（希伯來書2:16）

14．耶穌做新約的居間人所帶來的成果，為什麼每個基督徒都應該珍視？

¹⁴ 不屬於新約的基督徒又怎樣呢？這些基督徒渴望在地上享永生，不嚮往到天上去。他們雖不是新約的締約人，卻是新約的受惠者。新約使他們得蒙恕罪，得以稱義成為上帝的朋友。（雅各書2:23；約翰一書2:1,2）耶穌做新約的居間人，帶來寶貴的成果，這是我們每個基督徒都應該珍視的，不論我們的希望是到天上去，還是在地上享永生。

「大祭司」

15．耶穌這位大祭司所做的，跟其他大祭司有什麼不同？

¹⁵ 在古代，許多人都做過大祭司，但耶穌這位大祭司所做的跟他們截然不同，是獨一無二的。為什麼這麼說呢？保羅說明了原因：「他不必像其他大祭司一樣天天獻祭，先為自己贖罪，然後為人民贖罪，因為他只一次捨身為祭，就永遠成事。按律法而立的大祭司，都是有弱點的人。可是，律法頒布以後憑誓言而立的兒子卻得了完美，永遠勝任做大祭司。」（希伯來書7:27,28） *

16．為什麼說，耶穌所獻的祭確實獨一無二？

¹⁶ 耶穌是完美的人，跟犯罪之前的亞當完全相等。（哥林多前書15:45）因此，惟獨耶穌才能犧牲生命，獻上完美無缺的祭，這種祭只獻一次就夠了，不用重複獻上。在摩西律法下，祭司要天天獻祭。他們所獻的祭牲、所擔任的職責，都只是耶穌要成就的事的影子。（希伯來書8:5；10:1）耶穌永遠是大祭司，他為人類所做的也遠勝過其他大祭司，從這兩方面來說，他的祭司職分確實獨一無二。

17．為什麼我們應該感激耶穌這位大祭司？怎樣表達感激之情？

¹⁷ 我們需要耶穌這位大祭司的幫助，才能符合上帝的正義標準，蒙他悅納。有耶穌做大祭司，我們多麼幸福！保羅說：「我們這位大祭司不但能體恤我們的軟弱，而且像我們一樣在各方面受過考驗，只是他沒有犯罪。」（希伯來書4:15）真的，我們感激耶穌為人類所做的一切，就會甘願捨己，「不再為自己活，而是為替［我們］死了又復活的主活」。（哥林多後書5:14,15；路加福音9:23）

上帝預告的「苗裔」

18．亞當犯罪後，上帝說了什麼預言？關於這個預言，上帝後來透露什麼？

¹⁸ 在伊甸園裡，人類失去了上帝的悅納， 不再能在樂園裡享受無窮的生命，日子過得不快樂，他們似乎什麼都沒有了。然而，早在那個時候，耶和華上帝已預告人類會有一位拯救者，也就是聖經所說的「苗裔」。（創世記3:15）「苗裔」指的是誰？有一段很長的日子，這一直是個謎。聖經中有不少預言都以上帝預告的苗裔為主題。這些預言透露，苗裔會出自亞伯拉罕、以撒、雅各、大衛的世系，並繼承大衛的王位。（創世記21:12；22:16-18；28:14；撒母耳記下7:12-16）

19,20．（甲）上帝應許的苗裔是誰？（乙）為什麼說，上帝預告的苗裔除了耶穌之外，還包括其他人？

¹⁹ 上帝應許的苗裔到底是誰？答案見於加拉太書3:16。（請讀）不過，在同一章的最後一節，使徒保羅對受膏基督徒說：「你們既然屬於基督，就真是亞伯拉罕的苗裔，是按照應許承受產業的人。」（加拉太書3:29）既然基督是上帝應許的苗裔，其他人又怎麼會成為苗裔的一部分呢？

²⁰ 許多人都自稱是亞伯拉罕的後代，有些人還說自己是先知。有些宗教聲稱他們的先知是亞伯拉罕的子孫，並引以為傲。這是不是說，那些人全都是上帝應許的苗裔呢？不！使徒保羅在聖靈啟示下指出，亞伯拉罕的子孫不是每一個都可以說自己是上帝應許的苗裔。上帝並沒有任用亞伯拉罕的其他兒子所生的後裔去造福人類。惟獨以撒所生的後裔，才能使地上的萬國萬族得福。（希伯來書11:18）最終只有一個人是上帝預告的苗裔的首要成員，他就是耶穌基督。 *聖經記錄了耶穌基督的家譜，他的祖先可追溯到亞伯拉罕。 後來，其他人也有機會成為亞伯拉罕的苗裔的次要成員。他們能夠享有這樣的殊榮，是因為他們「屬於基督」。關於苗裔的預言在耶穌身上應驗了，在這方面耶穌的確獨一無二。

21．耶穌在耶和華的旨意中身份獨特，哪一點特別打動你的心？

²¹ 我們略略看了耶穌在耶和華旨意中的獨特身份，從中領悟到什麼呢？上帝的獨生子自受造以來，就一直是獨一無二、無與倫比的。他後來降生成為耶穌，雖然身份獨特，卻謙卑自抑，總是按照天父的旨意行事，從不尋求自己的榮耀。（約翰福音5:41；8:50）耶穌為我們留下多麼傑出的榜樣！願我們立下目標，像耶穌那樣「一切都要為榮耀上帝而做」。（哥林多前書10:31）

［腳注］

你還記得嗎？

• 關於耶穌的獨特身份，你從他擁有的一些頭銜學到什麼？（見附欄）

• 耶和華的愛子身份獨特，行事名實相符，你可以怎樣效法他？

［研讀問題］

［第15頁的附欄或圖片］

耶穌的一些頭銜顯示他在上帝的旨意中身份獨特

▪ 獨生子（約翰福音1:3）只有耶穌是天父親自 創造的。

▪ 話語（約翰福音1:14）耶和華任用他的獨生子做代言者，向受造的天使和人類傳達信息和指示。

▪ 阿們（啟示錄3:14）耶穌在地上一生清白無瑕，最後犧牲生命為人類贖罪，證明耶和華上帝必兌現他所有的承諾，也使上帝的一切應許得以實現。

▪ 新約的居間人（提摩太前書2:5,6）耶穌是新約的合法居間人，全因為有他做居間人，「上帝的以色列」這個新國族才得以誕生。這國族是由所有受膏基督徒組成的，他們在天上會成為「有王權的祭司」。（加拉太書6:16；彼得前書2:9）

▪ 大祭司（希伯來書7:27,28）耶穌是完美的人，惟獨他才能犧牲生命，獻上完美無缺的祭。這種祭只獻一次就夠了，不用重複獻上。耶穌能夠除淨我們的罪，幫助我們擺脫罪所帶來的死亡。

▪ 上帝應許的苗裔（創世記3:15）只有一個人是上帝所預告的苗裔的首要成員，他就是耶穌基督。後來，其他人也有幸成為亞伯拉罕的苗裔的次要成員，他們都是「屬於基督」的。（加拉太書3:29）