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看哪!這是耶和華悅納的僕人!

看哪!這是耶和華悅納的僕人!

看哪!這是耶和華悅納的僕人!

看哪!這是我的僕人,我所悅納的!——以賽亞書42:1

1.耶穌受難紀念聚會快將舉行,上帝的子民應當怎樣做?為什麼?

記念基督死亡的日子快到了,上帝的子民應當聽從使徒保羅的勸告:「要定睛注視耶穌,他是我們信心的引領者和成全者。」保羅也說:「罪人自招惡果辱罵他,他還是忍耐。你們務要仔細想想他,免得疲倦鬆懈。」(希伯來書12:2,3)基督在地上竭盡忠誠,最後甚至犧牲生命,充分表明自己忠於上帝。受膏基督徒和他們的同伴另外的綿羊,如果仔細留意基督,就能忠於耶和華,一心事奉他,不會「疲倦鬆懈」。(參看加拉太書6:9

2.從以賽亞書裡關於上帝兒子的預言,我們可以了解什麼?

2 耶和華啟示以賽亞先知寫下多個預言,直接談到他的兒子,讓我們可以「定睛注視」基督耶穌,也就是「我們信心的引領者和成全者」。 *通過這些預言,我們清楚認識基督的品格,明白他所受的苦楚,也知道他必大受抬舉,成為我們的君王和救贖主。這樣,我們就更明白耶穌受難紀念聚會的意義。今年,這個聚會將於4月9日星期四日落之後舉行。

辨明「僕人」是誰

3,4.(甲)在以賽亞書,「僕人」一詞有時指誰?(乙)關於誰是以賽亞書42,49,50,52,53章所說的僕人,我們從聖經怎樣知道答案?

3 「僕人」一詞在以賽亞書裡出現了很多次,有時指先知自己。(以賽亞書20:3;44:26)有時,這個詞指整個以色列民族,亦即經文所說的「雅各」。(以賽亞書41:8,9;44:1,2,21)另外,以賽亞書42,49,50,52,53章的預言也談及「僕人」。在這些重要的預言中,「僕人」指的是誰呢?我們可以從《希臘語經卷》清楚知道,在這些預言裡,耶和華的「僕人」到底是誰。使徒行傳記載,傳福音者腓力遇見一個埃塞俄比亞宦官。有意思的是,腓力在聖靈指引下走上前,當時宦官朗讀的,正是我們在以賽亞書53:7,8讀到的預言。他讀後問腓力:「求你告訴我,先知這裡說的是誰呢?是他自己還是別人呢?」腓力隨即解釋,以賽亞說的是彌賽亞,也就是耶穌。(使徒行傳8:26-35

4 耶穌誕生後不久,正義的西緬受聖靈推動,說「孩子耶穌」會像以賽亞書42:6和49:6所預言的一樣,成為「列國啟蒙的光」。(路加福音2:25-32)另外,耶穌在死前的晚上飽受試煉,就像以賽亞書50:6-9所預告的那樣受盡凌辱。(馬太福音26:67;路加福音22:63)還有,在公元33年五旬節,使徒彼得明確地說,耶穌是耶和華的「僕人」。(以賽亞書52:13;53:11請讀使徒行傳3:13,26)從以賽亞書裡關於彌賽亞的預言,我們可以知道什麼呢?

耶和華親自教導的僕人

5.耶穌受到怎樣的教導?

5 以上關於上帝僕人的預言,其中一個讓我們看出,耶和華的頭生子降世為人之前,跟他的天父多麼親密無間。(請讀以賽亞書50:4-9)預言中的這位僕人表示自己受耶和華不斷教導,說:「他……喚醒我的耳朵,使我像受過教導的人一樣,曉得怎樣聆聽。」(以賽亞書50:4)在悠長的歲月裡,耶穌聆聽天父的話,接受教導,樂於順從天父。能受宇宙的創造主親自教導,真的是無上的光榮!

6.耶穌怎樣表明自己全心全意順從天父?

6 在這個預言裡,耶穌稱他的天父為「至高主宰耶和華」,表明他深知一個基本真理,就是耶和華擁有至高統治權。耶穌所說的話,表示他全心全意順從天父。他說:「至高主宰耶和華開通了我的耳朵,我並沒有反叛,也沒有背道而馳。」(以賽亞書50:5)耶和華創造宇宙和人類期間,耶穌「是他身邊的好工匠」,「常常在他面前歡喜,喜歡他的寰宇大地」。上帝的兒子「所愛的離不開世間的人」。(箴言8:22-31

7.我們怎麼知道,耶穌經歷考驗時始終堅信天父必扶持他?

7 由於所受的教導和對人類的愛,上帝的僕人耶穌甘心樂意來到地上,並且能忍受猛烈的反對。他樂於遵行天父的旨意,儘管面對惡毒的迫害,他還是甘願這樣做。(詩篇40:8;馬太福音26:42;約翰福音6:38)他在世上歷盡考驗,但始終堅信天父必悅納和扶持他。正如以賽亞預言,耶穌實在可以這樣說:「上帝就在我身旁,我蒙他稱義。誰能跟我爭訟?……至高主宰耶和華必幫助我。」(以賽亞書50:8,9)這位忠僕在地上傳道期間,耶和華確實幫助他,就如以賽亞書裡另一個預言所說的那樣。

這位僕人在地上傳道

8.什麼表明,耶穌就是以賽亞書42:1所預告的那位蒙耶和華揀選的人?

8 聖經記載,耶穌在公元29年受浸時有什麼事發生:「聖靈……降在他身上。從天上有聲音傳出說:『你是我的兒子,是我所愛的,我悅納你。』」(路加福音3:21,22)這樣,耶和華清楚表明誰是他「所揀選」的人,也就是以賽亞書所預告的那位。(請讀以賽亞書42:1-7)耶穌在地上傳道期間,以賽亞書42章的預言顯然應驗在他身上。馬太在福音書裡引用以賽亞書42:1-4,並說明這個預言是指向耶穌的。(馬太福音12:15-21

9,10.(甲)耶穌在地上傳道期間,以賽亞書42:3的預言怎樣應驗在他身上?(乙)基督在地上時,怎樣「顯揚公正」?他會在什麼時候「在地上確立公正」?

9 在耶穌的日子,猶太宗教領袖都看不起平民百姓。(約翰福音7:47-49)平民常常受人惡待,就像「壓傷的蘆葦」和餘煙將盡的「麻芯」。但是,耶穌卻憐恤那些窮乏困苦的人。(馬太福音9:35,36)他親切地呼籲:「你們所有辛苦勞碌、擔子沉重的人啊,到我這裡來吧,我要叫你們安舒。」(馬太福音11:28)另外,耶穌也教導群眾耶和華的是非標準,從而「顯揚公正」。(以賽亞書42:3)他還表明,人遵行上帝的律法時,不可忘記待人慈悲、通情達理。(馬太福音23:23)無論窮人富人,耶穌都一視同仁,向他們傳講真理,顯明公正之道。(馬太福音11:5;路加福音18:18-23

10 耶和華也通過以賽亞預告,他「所揀選」的人必「在地上確立公正」。(以賽亞書42:4)不久,耶穌就會這樣做。這位彌賽亞君王會毀滅世上所有政權,然後本著正義施行統治。他必在地上建立一個新世界,「有正義住在其中」。(彼得後書3:13;但以理書2:44

「列國的光」和「可信的契約」

11.在1世紀,耶穌怎樣成為「列國的光」?為什麼說,今天耶穌仍是「列國的光」?

11 耶穌無疑是以賽亞書42:6所預告的「列國的光」。他在地上傳道時,主要向猶太人發出屬靈的亮光。(馬太福音15:24;使徒行傳3:26)可是他也說:「我是世界的光。」(約翰福音8:12)耶穌不但在屬靈方面啟迪人,還獻出自己的完美生命,作為全人類的贖價。因此,他既向猶太人發出亮光,也是列國的光。(馬太福音20:28)耶穌復活之後,指派門徒到各地做他的見證人,「直到地極」。(使徒行傳1:8)保羅和巴拿巴傳道時曾引用先知的話,提及「外邦人的光」,並指出他們倆向非猶太人作見證的工作是預言所談及的。(使徒行傳13:46-48;另見以賽亞書49:6)今天,向列國作見證的工作仍在進行,耶穌在地上的受膏弟兄和他們的同伴正發出屬靈的亮光,幫助人對「列國的光」耶穌養成信心。

12.耶和華怎樣使耶穌成為「人民可信的契約」?

12 在同一個預言裡,耶和華也對他所揀選的僕人說:「我必護衛你,使你成為人民可信的契約」。(以賽亞書42:6)儘管撒但一次又一次地設法殺害耶穌,想要阻止他完成在地上的傳道職務,但耶和華總是護衛著耶穌,直到指定的時候,耶穌才殺身成仁。(馬太福音2:13;約翰福音7:30)耶和華復活耶穌,使他成為世人「可信的契約」,也就是一個保證。這個鄭重的承諾讓人堅信,上帝的忠僕耶穌必繼續做「列國的光」,使人擺脫屬靈的黑暗。(請讀以賽亞書49:8,9 *

13.耶穌在地上時,怎樣解救「坐在黑暗中的人」?今天,他怎樣繼續解救這些人?

13 跟這個預言的保證一致,耶和華所揀選的僕人必「開盲人的眼,領囚犯出地牢」,解救「坐在黑暗中的人」。(以賽亞書42:7)耶穌在地上時,揭發宗教傳統主張的謬誤,並宣揚上帝王國的好消息。(馬太福音15:3;路加福音8:1)因此,對於成為耶穌門徒的猶太人,耶穌確實救了他們脫離屬靈的黑暗。(約翰福音8:31,32)耶穌也在屬靈方面解救了盈千累萬的非猶太人。他指派門徒去使「所有國族的人」做他的門徒,還應許必與門徒同在,「直到這個制度的末期」。(馬太福音28:19,20)今天,在天上的基督耶穌正督導全球的傳道工作。

耶和華抬舉這位僕人

14,15.為什麼耶和華抬舉他的僕人耶穌?耶和華怎樣抬舉這位僕人?

14 耶和華在另一個預言中談及他的僕人彌賽亞,說:「看哪!我的僕人必行事明智,身居高位,大受抬舉。」(以賽亞書52:13)上帝的兒子忠貞地順從上帝的統治權,在最艱難的考驗下也堅貞不屈,所以上帝就抬舉他。

15 使徒彼得說:「基督已經到天上去,如今在上帝的右邊。眾天使、當權的、有能的都順服了他。」(彼得前書3:22)使徒保羅也說:「他……謙卑自抑,服從至死,甚至死在苦刑柱上。所以上帝把他提升到更高的地位,惠然賜給他凌駕其他一切名字的名字。這樣,凡在天上的、地上的、地下的,都要奉耶穌的名屈膝下跪,萬口都公開承認耶穌基督是主,使榮耀歸於父上帝。」(腓立比書2:8-11

16.在1914年,耶穌怎樣「大受抬舉」?自那時以來,他成就了什麼事?

16 在1914年,耶和華還進一步提升耶穌。耶穌「大受抬舉」,蒙上帝任命做彌賽亞王國的君王。(詩篇2:6;但以理書7:13,14)自此以後,基督就「到仇敵當中征服他們」。(詩篇110:2)他首先征服了撒但和邪靈,把他們摔到地球附近。(啟示錄12:7-12)然後,基督成為更偉大的居魯士,解救仍在地上的受膏弟兄,讓他們擺脫「大巴比倫」的束縛。(啟示錄18:2;以賽亞書44:28)還有,在他指揮之下,傳道工作已在世界各地展開;受膏弟兄當中的「剩餘分子」,以及數百萬「另外的綿羊」(「小群羊」的忠貞夥伴),都已被召集起來。(啟示錄12:17;約翰福音10:16;路加福音12:32

17.我們細讀以賽亞書裡關於「僕人」的預言後,學到什麼?

17 我們仔細讀過以賽亞書裡這些非凡的預言後,一定更加敬愛我們的君王兼救贖主基督耶穌。他在地上全心順服天父,反映出他降世前在天父身邊受到優良的教導。他以往致力傳道,至今仍一直督導全球的見證工作,表明他就是「列國的光」。下一篇文章會談談另一個跟上帝的這位僕人有關的預言,我們會看到彌賽亞怎樣受苦受難,為我們傾出生命。耶穌受難紀念聚會很快就會舉行,因此我們「務要仔細想想」這些事。(希伯來書12:2,3

[腳注]

^ 12段 關於以賽亞書49:1-12的預言,詳見《以賽亞的預言光照全人類》(下冊)136-145頁

溫習欄

• 在以賽亞書的預言,「僕人」指的是誰?我們怎麼知道?

• 這位僕人怎樣受耶和華教導?

• 為什麼說,耶穌是「列國的光」?

• 這位僕人怎樣受到抬舉?

[研讀問題]

[第21頁的圖片]

腓力清楚解釋,以賽亞說的「僕人」就是彌賽亞耶穌

[第23頁的圖片]

耶和華揀選的僕人耶穌憐恤窮乏困苦的人

[第24頁的圖片]

耶穌受天父抬舉登基作彌賽亞王國的君王