耶和華的話語是活的

啟示錄經文選講（第二部分）

崇拜耶和華上帝的人有什麼前途？不崇拜上帝的人最終會有怎樣的結局？撒但和他手下的邪靈又會有怎樣的下場？服從上帝的人在基督的千年統治期間會得享什麼福分？想知道這些問題和其他重要問題的答案，讀讀啟示錄13:1－22:21就見分曉。 *這幾章經文記述了使徒約翰在1世紀末看見的十六個異象中最後九個。

約翰寫道：「人朗讀、聆聽這卷預言書上的話，又遵守書上所記的事，多麼有福！」（啟示錄1:3；22:7）細讀啟示錄的經文，從中領受教益，並學以致用，能推動我們省察自己的內心，強化我們對上帝和他愛子耶穌基督的信心，使我們確信前途一片光明。 *（希伯來書4:12）

天使倒出上帝的七碗憤怒

（啟示錄13:1－16:21）

啟示錄11:18說：「列國發怒，［上帝］也發怒了，指定的時候也到了……敗壞大地的人也要敗亡。」第八個異象描述一隻有七頭十角的野獸的所作所為，讓我們明白上帝為什麼要發怒。（啟示錄13:1）

在第九個異象裡，約翰看見「綿羊羔站在錫安山上，有十四萬四千人跟他在一起……他們是從人類當中買來的」。（啟示錄14:1,4）接著，不同的天使宣布不同的信息。在第十個異象裡，約翰看見「七個天使帶著七場災殃」。誰命令這些天使把「上帝的七碗憤怒」倒在撒但世界的不同部分呢？顯然是耶和華上帝。七碗盛著上帝要宣告的不同判決，也盛著他要執行判決的預先警告。（啟示錄15:1；16:1）這兩個異象詳述上帝王國執行的另一些判決，這些判決跟第三場禍害和天使吹響的第七枝號筒有關。（啟示錄11:14,15）

經文問答：

13:8 「綿羊羔的生命冊」是什麼？這是一本有比喻意義的冊子，記在冊上的都是那些跟耶穌一起在天上王國作王的人的名字。這些名字包括仍在地上的受膏基督徒的名字。他們有希望在天上得享生命。

13:11-13 為什麼說，有兩隻角的野獸行事像龍一樣？牠「叫火從天上降到地上來」是什麼意思？有兩隻角的野獸象徵英美世界霸權，牠說起話來像龍一樣，意思是為了強迫人民接受牠的統治方式，牠不惜恐嚇他們，使用高壓手段，甚至訴諸暴力。這隻野獸叫火從天上降下來，指的是牠自命為先知，聲稱自己在20世紀兩場世界大戰中消滅了惡勢力，又說自己戰勝了共產主義。

16:17 第七碗被倒在「空氣」上，「空氣」是指什麼？「空氣」象徵撒但的思想態度， 也就是「目前作用於悖逆的人身上的精神」。這種「毒氣」滲透了撒但的整個邪惡制度。（以弗所書2:2）

經文教益：

13:1-4,18 有一隻象徵人間政權的「野獸從海裡上來」，「海」代表騷亂不安的群眾。（以賽亞書17:12,13；但以理書7:2-8,17）這隻野獸的生命和力量都源自撒但。牠有個數字，就是666，代表極度不完美。既知道這隻野獸的身份，我們就不會像一般人那樣欽佩牠，也不會跟隨牠，更不會崇拜牠。（約翰福音12:31；15:19）

13:16,17 在「做買賣」一類的日常活動中，儘管我們會遇到困難，但也不該向壓力屈膝，讓野獸主宰我們的生活。如果我們的手或額上有野獸的記號，就等於讓野獸操控我們的行動，支配我們的思想。

14:6,7 我們從天使的宣布學到：我們應該急切地宣揚上帝的王國已經在天上建立的好消息，也應該幫助聖經學生培養對上帝的敬畏之心，並且把榮耀歸給上帝。

14:14-20 當「地上的莊稼」收割好的時候，也就是得救的人全都被召集起來之後，天使就會收集「地上的葡萄樹，扔在上帝發怒的大酒榨裡」。「地上的葡萄樹」是指撒但用來統治人類的腐敗政治制度，這個制度結出纍纍的邪惡果實。「地上的葡萄樹」會被永遠毀滅。我們應該下定決心，不讓自己受地上的葡萄樹影響。

16:13-16 「受邪靈啟示的不潔主張」象徵邪靈的宣傳。邪靈想通過宣傳去確保：地上的列王不會因上帝倒出的七碗憤怒而動搖立場，倒會繼續受他們擺布去跟上帝對抗。（馬太福音24:42,44）

16:21 這個世界的末日快要來臨了，我們向撒但的邪惡制度宣告耶和華的判決時，可能要用到異常嚴厲的措辭。這些措辭嚴厲的判決就像冰雹一樣。雖然如此，大多數人仍會繼續褻瀆上帝。

勝利的君王施行統治

（啟示錄17:1－22:21）

「大巴比倫」（世上所有錯誤的宗教）是撒但的邪惡世界裡令人憎厭的一部分。第十一個異象把大巴比倫描繪成一個坐在鮮紅色野獸上的「大娼妓」。野獸的「十隻角」會把這個淫婦徹底毀滅。（啟示錄17:1,3,5,16）在第十二個異象裡，大娼妓被喻為一座「大城」，有天使宣告她的陷落，又有聲音催促上帝的子民要趕緊「從她裡面出來」。很多人因這座大城的陷落而哭泣哀慟，但天上的靈體卻歡喜雀躍，因為「綿羊羔舉行婚禮了」。（啟示錄18:4,9,10,15-19；19:7）在第十三個異象裡，騎著白馬的君王與列國爭戰，要鏟除撒但的邪惡世界。（啟示錄19:11-16）

「最初的蛇，也就是魔鬼撒但」又怎樣呢？他會在什麼時候「被摔到有硫磺烈火的湖裡去」？這就是第十四個異象的其中一個主題。（啟示錄20:2,10）最後兩個異象讓我們預見，在基督的千年統治期間樂園的生活是怎麼樣的。在「啟示」的尾聲，約翰看見「生命水的河」流經城裡大街的中央。「誰渴了」，都受到邀請去取生命的水喝，這是多麼奇妙的福分！（啟示錄1:1；22:1,2,17）

 經文問答：

17:16；18:9,10 「地上的列王」竟為他們親手摧殘的組織悲傷，箇中原因是什麼？他們的悲傷完全是出於私心。大巴比倫被毀滅後，地上的列王才意識到錯誤的宗教原來對他們這麼有用。以往他們可以打著宗教的幌子，肆意欺壓人民。大巴比倫不但為地上的列王徵召青年人上陣殺敵，還發揮強大的影響力使人民對列王順順從從的。

19:12 為什麼說，除了耶穌自己，誰也不認識他身上的名字？這個名字看來代表耶穌在「主的日子」擁有的身份和職權，比如以賽亞書9:6所列舉的。除了耶穌自己，誰也不認識這個名字，因為耶穌擁有的身份是獨一無二的，只有他才明白處於這麼崇高的地位究竟意味著什麼。不過，耶穌也讓他的新娘分擔部分職責，彷彿把他的新名寫在他們上面。（啟示錄3:12）

19:14 在哈米吉多頓大戰中，誰會騎著白馬跟隨耶穌？在上帝的戰爭中，跟隨耶穌的「天上的軍隊」包括天使和那些已經戰勝世界並得到天上獎賞的受膏基督徒。（馬太福音25:31,32；啟示錄2:26,27）

20:11-15 誰的名字記錄在「生命冊」上？所有蒙耶和華賜予永生的人，他們的名字都會記錄在生命冊上。他們包括受膏基督徒、大群人和那些在義人復活時會重獲生命的忠僕。（使徒行傳24:15；啟示錄2:10；7:9）不義的人呢？基督的千年統治期間，除了生命冊外，還有其他書卷會打開。不義的人復活後，只要聽從「書卷上所寫的話」，他們的名字就會記在「生命冊」上。但要知道，生命冊上的名字是可以擦掉的。受膏基督徒必須忠心至死，他們的名字才會永遠記在冊上。（啟示錄3:5）在地上享受生命的人要通過千年統治結束時的最後考驗，他們的名字才會永遠留在「生命冊」上。（啟示錄20:7,8）

經文教益：

17:3,5,7,16 我們有「上頭來的智慧」，就能明白「女人和馱著她的［鮮紅色］野獸的奧秘」。（雅各書3:17）這隻野獸起初象徵國際聯盟，從無底深淵上來後，以聯合國的身份出現。既知道這個奧秘的含意，我們不是應該熱心傳講上帝王國的好消息，宣告上帝執行判決的日子快要來臨嗎？

21:1-6 我們絕對相信，聖經預言提到人類在王國統治下享有的種種福分一定會實現。為什麼我們可以這麼肯定呢？因為經文談及這些福分後，說：「都成了！」

22:1,17 「生命水的河」象徵上帝為了讓順服的人類擺脫罪和死亡而提供的一切安排。我們現在就可以享用一部分生命水。就讓我們滿懷感激地接受邀請，「白白取生命的水喝」，並熱心地向人發出同樣的邀請！

［腳注］

［第5頁的圖片］

在王國統治下，服從上帝的人會享有多麼奇妙的福分！