世界的終結臨到時，你應該在哪裡？

耶和華在哈米吉多頓大戰徹底鏟除現行的邪惡制度時，正直的人會怎麼樣呢？箴言2:21,22說：「正直的人才能在地上安居，無過的人才能在地上存留。可是邪惡的人必從地上剪除，詭詐背信的人必從地上拔出。」

那麼，無過的人怎樣才能在地上存留？地上會有一個讓他們避難的地方嗎？當世界的終結來到的時候，正直的人該在哪裡才能保全生命呢？想知道這些問題的答案，我們會留意聖經的四個記載，看看古代的人怎樣渡過毀滅。

身處哪裡很重要

關於挪亞和羅得這兩個族長怎樣獲得拯救，彼得後書2:5-7說：「上帝也毫不留情，懲罰了古代的世界，降下洪水，淹沒不敬虔的人類世界，卻保護了傳講正義的挪亞一家八口。上帝又定了所多瑪和蛾摩拉的罪，使這兩座城化為灰燼，作為先例，表明不敬虔的人將來有什麼遭遇。他也救了正義的羅得。那些目無法紀的人沉迷於無恥的行為，使羅得大感痛心。」

挪亞怎樣渡過洪水的毀滅呢？上帝對挪亞說：「在我面前，凡有血肉的都到了盡頭，因為他們使大地充滿暴行。我要把他們和大地一同毀滅。你要用高脂樹木造一隻方舟。」（創世記6:13,14）挪亞照耶和華所吩咐的，造了一隻方舟。洪水降下之前七天，耶和華吩咐挪亞聚集動物，把動物帶進方舟，他和家人也要進入方舟。第七天，方舟的門就關上了，然後「大雨降在地上四十日、四十夜」。（創世記7:1-4,11,12,16）挪亞和家人「從水裡獲救」。（彼得前書3:20）他們得救是因為聽從吩咐留在方舟裡。除了方舟，就再沒有避難的地方，因為全地都被洪水覆蓋了。（創世記7:19,20）

至於羅得怎樣得救，上帝卻吩咐他採取不同的行動。兩個天使告訴羅得不該 留在哪裡。天使叫羅得要帶所多瑪城裡所有屬於他的人離開，並且要「逃到山區去」，因為天使要毀滅這個地方。（創世記19:12,13,17）

挪亞和羅得的經歷都證明，「耶和華自然知道怎樣拯救敬虔的人脫離考驗，也知道怎樣把不義的人留到審判的日子」。（彼得後書2:9）在這兩個事例上，人能夠渡過毀滅，跟他們身在哪裡有密切關係。挪亞要進入 方舟，羅得則要逃出 所多瑪。可是，人每次都要離開自己身處的地方才能得救嗎？世界各地的義人不用離開身處的地方，耶和華也能拯救他們嗎？要知道答案，讓我們留意聖經另外兩個記載。

身處哪裡總是重要的嗎？

在摩西的日子，耶和華降下第十場災殃打擊埃及之前，曾吩咐以色列人把逾越節的祭牲的血塗在門楣和門柱上。為什麼 呢？因為「耶和華要走遍全地，降災給埃及人。耶和華看見哪一家的門楣上和兩邊門柱上有血，就必逾越哪一家的門口，不容災殃降在［他］們家裡消滅［他］們」。就在那天晚上，「耶和華擊殺埃及地一切頭生的，從坐寶座的法老的長子，到坐監牢的囚犯的長子，以及一切頭生的走獸，都擊殺了」。以色列人的長子卻安然無恙，他們不用離開自己的家，仍能渡過毀滅。（出埃及記12:22,23,29）

請也想想喇合的事例。喇合住在耶利哥城，是個妓女，她把以色列的兩個探子藏起來。那時候，以色列人即將征服應許之地。喇合意識到耶利哥城必遭毀滅，就告訴探子，城裡的人因以色列人發動攻擊而膽戰心驚，不知所措。她要兩個探子向她發誓，當耶利哥城被攻陷的時候，她和她全家都可以存活。喇合的家在城牆邊，探子吩咐喇合要將全家聚集在她家裡，凡離開她家到外面去的人，就會跟城裡的人一起被毀滅。（約書亞記2:8-13,15,18,19）後來，耶和華告訴約書亞，攻城的時候城牆會倒下。（約書亞記6:5）但探子吩咐喇合和她全家要留在家裡避難，現在她的家看來岌岌可危。那麼，喇合和她全家會怎樣獲救呢？

攻城的時候到了，祭司吹響號角，以色列人就大聲呼喊。約書亞記6:20說：「眾人［以色列人］一聽見角聲，就大聲吶喊，城牆隨即倒下。」沒有人可以阻止城牆倒塌。雖然耶利哥的城牆倒塌，喇合的房子所處於的那部分城牆卻沒有倒下，這真是個奇跡。約書亞吩咐那兩個探子：「你們到那個做妓女的婦人家裡去，照你們向她所發的誓，把她和她所有家人都從那裡帶出來。」（約書亞記6:22）聚集在喇合家裡的所有人都獲救，安然無事。

什麼才是最重要？

挪亞、羅得、摩西日子的以色列人、喇合都渡過毀滅，我們學到什麼呢？為什麼說，這些記載讓我們知道，現行邪惡制度的終結來到時自己應該留在哪裡？

挪亞因為進入方舟而得救，但為什麼他會進入方舟呢？不就是因為他表現信心， 順服上帝嗎？聖經說：「挪亞就這樣做。凡上帝吩咐他的，他都照著做了。」（創世記6:22；希伯來書11:7）我們又怎樣呢？凡上帝吩咐我們的，我們都照著去做嗎？挪亞也「傳講正義」。（彼得後書2:5）我們會像他一樣，即使地區裡的人反應冷淡也繼續熱心傳道嗎？

羅得因逃離所多瑪而倖免於難。他得救是因為上帝視他為正義的人，也因為所多瑪和蛾摩拉城裡目無法紀的人沉迷於無恥的行為，而令他大感痛心。今天，世人放縱情慾，我們是不是也痛心疾首？還是變得麻木，不覺得那是什麼一回事呢？我們是否盡力而為，好叫上帝發現我們「毫無污點、毫無瑕疵、享有平安」？（彼得後書3:14）

埃及的以色列人以及耶利哥的喇合，他們之所以得救是因為他們留在自己的家中。然而，他們需要有信心和顯出順服，才會這樣做。（希伯來書11:28,30,31）請想想，埃及人一家接著一家「大大哀號」的時候，以色列的所有家庭會怎樣盯著家中的長子。（出埃及記12:30）請也想想，耶利哥城牆倒塌的隆隆聲越來越近的時候，喇合和家人會怎樣緊緊靠攏在一起。她確實需要有信心，才能聽從吩咐繼續留在家中。

不久，在耶和華大而可畏的發怒日子，撒但的邪惡世界就會遭受毀滅。屆時耶和華會怎樣保護他的子民，我們現在還不知道。（西番雅書2:3）不過，無論到時我們在哪裡，或要面對什麼情況，可以肯定的是，我們如果想保全生命，就必須信賴耶和華，服從他的誡命。在這日子還沒臨到之前，我們應當對以賽亞先知提到的「內室」有正確的看法。

「進你們的內室去」

以賽亞書26:20說：「我的子民啊，進你們的內室去，關上門吧。要暫時匿藏，直到降怒完畢。」公元前539年，米底亞人和波斯人進攻巴比倫時，這個預言可能初次應驗。波斯王居魯士進入巴比倫的時候，看來他命令所有人都要留在家裡，因為他的士兵奉命要殺盡所有留在戶外的人。

今天，以賽亞的預言提到的「內室」，很可能跟耶和華見證人全球超過十萬群會眾有關。會眾跟我們的生活息息相關，「大患難」過後也會對我們非常重要。（啟示錄7:14）上帝吩咐他的子民要進入「內室」躲藏起來，「直到降怒完畢」。所以，我們對會眾要有正確的看法，並決心跟會眾密切來往，這樣做至關重要。我們要把保羅的勸勉牢記在心：「要彼此關注，激發愛心，促進善行。不要放棄聚會，像有些人習慣了一樣，倒要彼此鼓勵。［我］們既然看見那日子臨近，就更要這樣做。」（希伯來書10:24,25）

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從上帝古時施行的拯救，我們可以學到什麼？

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今天，「內室」可能是什麼意思？