你會聽從耶和華的仁愛指引嗎？
你會聽從耶和華的仁愛指引嗎？
我憎恨所有虛謊的行徑。——詩篇119:128
1,2．（甲）你向人問路時希望得到怎麼樣的提醒？為什麼？（乙）耶和華給他僕人怎麼樣的提醒？為什麼？
假設你要前往某個地方，卻不知道該怎樣去。但你有個信得過的朋友很熟悉那裡，於是你去請教他。他給你詳細的指引，其間也許會這麼說：「你看到下一個拐彎處，就要當心！因為那裡有個路牌的指示不正確，不少人照著走就迷路了。」他這麼細心，你一定十分感激，也會照他的話去做，對嗎？從某方面來說，耶和華好比這個朋友。他詳細地指引我們走哪條路才能到達目的地——永生。他也提醒我們要當心不良的影響，免得走上歧途。（申命記5:32；以賽亞書30:21）
2 本文和下篇文章會談談，我們的朋友耶和華上帝提醒我們當心哪些不良的影響。不要忘記，耶和華提醒我們，是因為愛護和關心我們，希望我們能夠達到永生的目標。看見人們因受到不良影響而走上歧途，耶和華十分悲痛。（以西結書33:11）本文會逐一分析三種不良的影響：第一種來自外界；第二種源自內心；第三種雖然是虛假的，卻十分危險。我們需要認清這些不良的影響，也要認識天父教導我們的抵抗方法。在聖靈啟示下，詩篇執筆者向耶和華說：「我憎恨所有虛謊的行徑。」（詩篇119:128）你有同感嗎？接下來談談，我們怎樣才能更加憎恨虛謊的行徑，並且採取相應的行動。
不要「隨眾行惡」
3．（甲）要是我們不清楚該走哪條路就跟著其他旅客走，為什麼十分危險？（乙）出埃及記23:2陳明什麼重要的原則？
3 如果你要出遠門，但不清楚該走哪條路，你會怎樣做呢？你可能打算跟著其他旅客走。要是你看見大多數旅客都走同一條路，就更容易有這種想法了。但盲目跟隨群眾是有風險的。其他旅客要去的地方也許跟你不一樣，說不定他們也迷了路呢。關於這一點，請看看古代以色列一條律法所含的原則。在法庭上，不論是審案的還是作證的，都不可附和大眾，「隨眾行惡」。（請讀出埃及記23:2）不完美的人很容易就屈從於群眾壓力，以致顛倒是非。可是，不隨眾行惡的原則是否只適用於司法方面呢？不是。
4,5．在什麼情況下，約書亞和迦勒受到壓力要他們隨眾行惡？為什麼他們能夠抗拒群眾的壓力？
4 事實上，「隨眾行惡」的壓力隨時都可能臨到我們身上。這種壓力可能突如其來，而且很難抗拒。請想想約書亞和迦勒曾面對多大的群眾壓力。他們倆和另外十個人奉差去窺探應許之地。探子們回來後，十二人中有十個報惡信，令民眾灰心喪氣。這十個探子甚至說當地的一些居民是「巨人」的後代。所謂巨人，就是叛逆的天使和人間的女子所生的兒子。（創世記6:4）十個探子簡直一派胡言！幾百年前，那些邪惡的巨人全都被大洪水淹死了，連一個也沒有剩下。不過，對信心軟弱的人來說，哪怕是荒唐透頂的話，他們也會信以為真。民眾聽了十個探子的惡信，隨即恐慌起來。沒多久，絕大多數人都深信，按照耶和華的指示進應許之地是錯誤的。當時群情洶湧，約書亞和迦勒怎樣做呢？（民數記13:25-33）
5 他們沒有隨眾行惡。雖然民眾不想聽真話，他們還是實話實說。儘管民眾說要拿石頭打死他們倆，他們仍然立場堅定。為什麼他們能那麼勇敢呢？毫無疑問，主要是因為他們對上帝有信心。有信心的人能清楚分辨凡人的無稽之談與耶和華上帝的神聖應許。後來，約書亞和迦勒都說出自己的感受，作證耶和華應許的每一句話都實現了。（請讀約書亞記14:6,8；23:2,14）約書亞和迦勒始終如一地忠於信實的上帝，從沒想過要跟隨毫無信心的民眾，以致令上帝傷心。他們立場堅定，是我們學習的好榜樣。（民數記14:1-10）
6．我們可能怎樣受別人影響，以致隨眾行惡？
6 你有沒有受過壓力要你隨眾行惡呢？今天，的確有很多人跟耶和華疏遠，藐視他的道德標準。在消遣娛樂方面，這些人常常鼓吹無稽的思想，例如堅稱渲染色情、暴力、通靈術的電影、電視節目和電子遊戲對人無害。（提摩太後書3:1-5）這些人良心麻木，他們的想法會不會使你的良心也麻木起來，影響你怎樣為自己或家人選擇娛樂呢？如果你受他們影響，不就等於隨眾行惡嗎？
7,8．（甲）我們要怎樣做，「理解力」才能鍛鍊純熟？為什麼鍛鍊理解力比遵守一大堆死板的規條更有益處？（乙）許多年輕的基督徒怎樣做，令你十分鼓舞？
7 為了幫助我們做明智的決定，耶和華賜給我們一樣寶貴的禮物，那就是「理解力」。不過，我們的理解力需要「常常運用」，才能鍛鍊純熟。（希伯來書5:14）我們如果盲目隨眾，就很難鍛鍊理解力了。另一方面，在一些可以憑良心作決定的事上，遵守一大堆死板的規條同樣無助於加強理解力。因此，耶和華的子民從沒有收到一份清單，列明要避開哪些電影、書籍、網站。世界的情況瞬息萬變，這樣的清單轉眼就會過時。（哥林多前書7:31）更重要的是，假如我們只懂遵守規條，就沒有機會仔細衡量相關的聖經原則，禱告求上帝指引，然後根據這些原則做決定了。（以弗所書5:10）
8 無可否認，我們根據聖經原則所做的決定，有時可能不為大眾所接受。在學的年輕基督徒可能面對強大的群眾壓力，要他們看同學所看的，做同學所做的。（彼得前書4:4）因此，基督徒不論老少，都像約書亞和迦勒那樣顯出信心，拒絕隨眾行惡，實在令人鼓舞。
不要隨從自己的「心意眼目」
9．（甲）在旅途上只隨自己高興去行動，為什麼是危險的？（乙）為什麼上帝的古代子民必須遵守民數記15:37-39記載的律法？
9 我們要當心的第二種有害影響源自內心。假設你正前往某個地方旅行，會不會把地圖擱在一邊，只隨自己高興，看見哪條路的風景美就往哪條路上跑呢？當然不會！很明顯，如果你只隨自己高興去行動，就不可能到達目的地。關於這一點，請看耶和華為古代以色列人制定的另一條律法。今天，許多人都覺得很難明白，耶和華為什麼規定以色列人要在衣服的下襬縫上穗邊和藍帶子。（請讀民數記15:37-39）你呢？你明白為什麼要遵守這條律法嗎？上帝的子民遵守這條律法，就能跟四周信奉異教的民族區別開來。他們想得到耶和華的悅納，並且繼續蒙他嘉許，就必須這樣做。（利未記18:24,25）但從這條律法，我們也看到有一種影響可能使我們偏離正路，達不到永生的目標。這種影響源自內心，十分危險。為什麼這樣說呢？
10．什麼表明耶和華對人性瞭如指掌？
10 耶和華指出，他之所以頒布這條律法，就是為了提醒以色列人，這樣他們就不致隨從自己的心意眼目去行邪淫。耶和華對人性瞭如指掌，深知人的內心很容易被眼前的事物所誘惑。因此，聖經提醒我們：「人心比什麼都詭詐，不顧一切，誰能看透呢？」（耶利米書17:9）現在你看出耶和華給以色列人的提醒多麼切合他們的需要嗎？他深知以色列人會注意四周信奉異教的民族，被眼前的事物所誘惑，久而久之就想模仿那些不信上帝的人的打扮，甚至跟他們有類似的想法、感覺和行為。（箴言13:20）
11．在什麼情況下，我們可能被感官所誘惑？
11 今天，這個世界千方百計去迎合人的私慾，我們詭詐的心就更容易被感官所誘惑了。既然如此，我們可以怎樣應用民數記15:39的原則呢？舉個例，如果在你念書、工作或居住的地方，人們的衣著越來越性感，你會受他們影響嗎？你會不會被眼前的事物所誘惑，想隨從自己的「心意眼目」呢？你會不會心癢癢的，也降低自己的標準，仿效他們的打扮呢？（羅馬書12:1,2）
12,13．（甲）如果我們的眼睛想看不該看的事物，就該怎樣做？（乙）我們有什麼態度，就不致令人受引誘？
12 我們急需培養自制力。如果我們的眼睛想看不該看的事物，就該回想忠心的約伯決心怎樣做。他跟雙眼立了約，決不用戀慕的目光注視妻子以外的女性。（約伯記31:1）大衛王也有同樣的決心：「卑下的事，我決不擺在眼前。」（詩篇101:3）任何使我們良心有愧的事，任何破壞我們與耶和華關係的事，都是「卑下」的。這包括任何吸引我們的眼目和內心、引誘我們作惡的事物。
13 另一方面，我們絕不希望別人因我們而萌生作惡的念頭。要是別人因我們而受引誘，我們就成了「卑下的」人了。因此，我們會切實聽從聖經的勸告，衣著要整齊端莊。（提摩太前書2:9）何謂端莊，並不是見仁見智的事。我們還要顧及別人的良心和感受，為他們的益處著想，不要堅持自己的喜好，免得令別人不安。（羅馬書15:1,2）在這方面，基督徒會眾裡的許多年輕人都做得很好。他們選擇在一切事上都令耶和華喜悅，甚至在衣著方面也拒絕隨從自己的「心意眼目」，我們實在引以為榮！
不要追隨虛假的事物
14．關於虛假的事物，撒母耳提出什麼警告？
14 假設你在旅途上要穿越一個浩瀚的沙漠，忽然看見海市蜃樓，於是離開原定的路線去追尋幻景，結果會怎樣呢？你可能會賠上性命！耶和華很清楚這樣做多麼危險。舉例說，以色列人想仿效四周的民族，立凡人作王統治他們。他們要求立王，就等於不要耶和華做他們的王，這可是悖逆大罪！雖然耶和華容許以色列人立王，卻差撒母耳先知去嚴厲地警告他們不可追隨假神，也就是不可追隨虛假的事物。（請讀撒母耳記上12:21）
15．以色列人怎樣追隨虛假的事物？
15 以色列人是否認為，人間的王比天上的耶和華更真實、更可靠呢？如果是這樣的話，他們就是追隨虛假的事物了！他們還可能追隨其他源於撒但的虛幻事物，這是十分危險的。他們很容易隨從人間的王去拜偶像。拜偶像的人以為看得見的東西，例如木頭石頭造的神，比看不見的創造主耶和華上帝更真實、更可靠。但正如使徒保羅所說，偶像根本「算不了什麼」。（哥林多前書8:4）偶像不能看，不能聽，不能說話，不能行動，雖是你看得見、摸得著的，但如果你拜偶像，就是追隨虛假的事物了。這些空洞、虛幻的事物只會帶來災禍。（詩篇115:4-8）
16．（甲）今天，撒但怎樣做，誘使許多人去追隨虛假的事物？（乙）為什麼說，跟耶和華上帝相比，財物是虛幻的？
16 直到今天，撒但仍然是個騙人能手，誘使許多人去追隨虛假的事物。例如，他誘使無數的人相信，物質財富能帶來保障。財物和高薪工作似乎可以給人好處，但當人病重垂危時，又或者遇上天災、經濟崩潰，物質財富又能帶給人什麼呢？如果人內心空虛，覺得人生沒有意義和方向，也不知道人生一些重大問題的答案，財物又能給人什麼幫助呢？人面對死亡，財物能挽救他的性命嗎？如果我們用財物去填補屬靈的空虛，就一定會大失所望。財物是虛幻的，不能給人真正的保障。長遠來看，連保障健康和生命也成問題，因為人生苦短，我們隨時生病死去，財富根本沒有恆久的價值。（箴言23:4,5）我們的上帝耶和華才是真實可靠的！只有跟他建立牢固的關係，我們才能得到真正的保障。這是多麼寶貴的福分！千萬不要離棄耶和華去追隨虛假的事物。
17．關於本文提到的不良影響，你決心怎樣做？
17 在人生旅途上，我們有耶和華這位朋友引領，不是很幸福嗎？我們只要繼續聽從他的仁愛提醒，當心三種不良的影響——不隨眾行惡，不隨從自己的心意，不追隨虛假的事物——就大有可能達到永生的目標。許多人因虛謊的行徑而走上歧途。為了幫助我們憎恨並遠避這些虛謊的事物，耶和華另外從三方面提出警告，下篇文章會一一論述。（詩篇119:128）
你有什麼看法？
你自己可以怎樣實踐以下經文的原則？
● 出埃及記23:2
［研讀問題］
［第11頁的圖片］
你有沒有受過隨眾行惡的壓力？
［第13頁的圖片］
為什麼隨從自己的心意眼目十分危險？
［第14頁的圖片］
你正追求虛假的事物嗎？
