耶和華是「賜人平安的上帝」
耶和華是「賜人平安的上帝」
願賜人平安的上帝與你們所有人同在。——羅馬書15:33
1,2．創世記32-33章記述什麼緊張的情勢？結果如何？
約旦河東岸雅博溪谷附近有個城叫比努伊勒，離那裡不遠的某個地方，一對離別多年的兄弟快要重逢了。他們就是孿生子以掃和雅各。二十年前，以掃把長子權賣給了弟弟雅各，後來雅各遠走他鄉。現在以掃聽說雅各要回來了，就帶著四百人浩浩蕩蕩地去見這個離家多年的弟弟。雅各知道後非常擔心，生怕以掃恨意未消，要來殺死他。為了平息以掃的怒氣，雅各打發僕人給哥哥送上一批又一批的禮物，前後送了五百五十多頭牲畜。每送上一批牲畜，雅各的僕人都對以掃說，這是雅各送給哥哥的禮物。
2 兄弟倆相會的時刻終於到了！雅各勇敢地走近以掃，邊走邊下拜——不是一次而是接連七次。其實，雅各在做出種種謙卑的舉動之前，先做了最重要的事去軟化哥哥的心，那就是禱告求耶和華救他脫離以掃的手。耶和華有沒有回應他的禱告呢？有。聖經說：「以掃跑來迎接他，擁抱他，伏在他頸項上，親吻他。」（創世記32:11-20；33:1-4）
3．我們從雅各和以掃的事例學到什麼？
3 雅各和以掃的事例表明，如果我們跟別人發生摩擦，就應該竭盡全力，採取實際行動去解決彼此間的問題，免得破壞基督徒會眾的和睦。雅各力求跟以掃和解，不是因為他虧負了哥哥，該向哥哥道歉。實情是，以掃輕看長子權，為了一碗扁豆羹就把長子權賣給了雅各。（創世記25:31-34；希伯來書12:16）我們從雅各對待以掃的態度可以看出，為了跟基督徒弟兄姊妹和睦相處，我們應該甘願付出多大的努力。雅各的做法也表明，我們努力跟弟兄姊妹和解，禱告求上帝幫助，上帝一定會垂聽。聖經還記載了不少例子，教導我們要促進和睦。
最高典範
4．上帝怎樣拯救人類脫離罪和死亡？
4 在促進和睦方面，最偉大的榜樣莫過於「賜人平安的上帝」耶和華。 *（羅馬書15:33）請想想，耶和華為了讓我們跟他享有和睦的關係，作出了多大的犧牲。我們是亞當和夏娃的後代，生來就有罪，得到「罪的工價」是理所當然的。（羅馬書6:23）不過，耶和華深愛我們，所以差他的愛子降生成為完美的人，讓我們有得救的機會。上帝的愛子欣然從命，甘願被上帝的仇敵殺死。（約翰福音10:17,18）但上帝叫他的愛子從死裡復活了。基督返回天上後，就把自己所流的血的價值獻給天父。基督所流的血能救贖悔改的罪人，使他們不致永遠滅亡。（請讀希伯來書9:14,24）
5,6．耶穌所流的血對於修復有罪的人類與上帝的關係有什麼幫助？
5 上帝安排愛子犧牲生命作為贖價，對於修復有罪的人類與上帝的關係有什麼幫助呢？以賽亞書53:5說：「他擔當刑罰，使我們得平安；他飽受創傷，使我們得醫治。」這樣，順服上帝的人現在就能跟上帝享有和睦的關係，不再被視為敵人。「我們藉著這位愛子，靠著他的血獲得救贖，過犯得蒙寬恕」。（以弗所書1:7）
6 聖經說：「照著上帝的意思，在他兒子裡面，一切都應有盡有了」。這是因為基督是實現上帝旨意的核心人物。耶和華的旨意是什麼？就是藉著耶穌基督「所流的血締造和平，好叫其餘的萬物……都可以藉著他跟上帝和好」。「其餘的萬物」包括「天上的」和「地上的」。「天上的」指什麼？「地上的」又指什麼？（請讀歌羅西書1:19,20）
7．「天上的」和「地上的」分別指什麼？
7 由於基督獻出贖價，受膏基督徒得以「稱義」成為上帝的兒子，可以「跟上帝享有和睦的關係」。（請讀羅馬書5:1）受膏基督徒就是經文提到的「天上的」，因為他們有希望到天上「作王，統治大地」，擔任祭司，歸於上帝。（啟示錄5:10）「地上的」指悔改的人，他們最終會在地上享永生。（詩篇37:29）
8．耶和華為了讓人類跟他享有和睦的關係作出重大的犧牲，他的榜樣感動你怎樣做？
8 保羅在寫給以弗所的受膏基督徒的信中，對上帝提供的贖價表達了由衷的謝意：「富於慈悲的上帝對我們懷有極大的愛，所以，雖然我們因過犯而陷於死亡，他卻使我們跟基督一同活過來。（你們得救全憑分外恩典。）」（以弗所書2:4,5）不論我們的希望是在天上還是地上享永生，我們都因上帝的慈悲和分外恩典而深懷感激。我們想想耶和華為了讓人類跟他享有和睦的關係作出了多大的犧牲，心裡就會充滿感激之情。如果我們跟弟兄姊妹發生摩擦，危及會眾的和睦團結，不是應該深思上帝的典範嗎？我們感恩圖報，就會盡力促進和睦。
向亞伯拉罕和以撒學習
9,10．亞伯拉罕和羅得兩家的牧人發生爭吵，亞伯拉罕怎樣處理，表明他盡力促進和睦？
9 關於族長亞伯拉罕，聖經說：「『亞伯拉罕信從耶和華，就算為義人了。』後來他得以稱為『耶和華的朋友』。」（雅各書2:23）亞伯拉罕信從耶和華是有行動支持的——他力求與人和睦相處。請看以下例子。亞伯拉罕和姪兒羅得兩家的牧人因牲畜問題而爭吵起來。（創世記12:5；13:7）解決問題的辦法顯而易見，就是兩家人分開居住。如果這件事處理得不好，就會傷害彼此的關係，亞伯拉罕怎樣處理呢？他雖然是長輩，又是上帝的好朋友，卻沒有吩咐羅得怎樣做。亞伯拉罕的行動表明他真的盡力促進和睦。
10 亞伯拉罕對姪兒羅得說：「我們都是弟兄，你我不要再爭吵了，你的牧人和我的牧人也不要再爭吵了。」又說：「全地不是在你面前嗎？請你跟我分開。你往左，我就往右；你往右，我就往左。」羅得選擇了最肥沃的地區，亞伯拉罕卻沒有生姪兒的氣。（創世記13:8-11）後來，羅得被入侵當地的軍隊擄去，亞伯拉罕二話不說就帶人去拯救姪兒。（創世記14:14-16）
11．亞伯拉罕怎樣做，好跟非利士人和睦相處？
11 再看看亞伯拉罕住在迦南地的時候，怎樣跟那裡的非利士人和睦相處。亞伯拉罕的僕人在別示巴挖了一口水井，卻被非利士人霸佔了。亞伯拉罕怎樣處理這件事呢？不要忘記，他曾擊敗四個王，從敵人手上救回姪兒。但亞伯拉罕並沒有反擊，把那口水井奪回來，他選擇不作回應。一段時間以後，非利士人的王來跟亞伯拉罕立平安之約，要亞伯拉罕發誓善待他的子孫。這時候，亞伯拉罕才告訴非利士人的王，自己的水井被他的僕人霸佔了。王聽後大為震驚，於是把水井還給亞伯拉罕。亞伯拉罕繼續在非利士人的地方僑居，跟那裡的居民和睦相處。（創世記21:22-31,34）
12,13．（甲）以撒怎樣效法父親？（乙）以撒盡力與人和睦相處，耶和華賜給他什麼福分？
12 以撒跟非利士人也能和睦相處，可見他像父親亞伯拉罕一樣，盡力促進和睦。以撒本來住在南地的比珥拉海萊，後來當地鬧饑荒，於是他舉家從乾旱的比珥拉海萊搬到北面比較肥沃的基拉爾，那時基拉爾是非利士人的地方。耶和華賜福給以撒，使他的農作物豐收，牛群羊群數目大增。非利士人就妒忌他。他們把亞伯拉罕的僕人在當地挖的一些井堵塞了，免得以撒像他父親那樣興盛。後來，非利士人的王對以撒說：「離開我們去吧」。以撒就離開那裡，免傷和氣。（創世記24:62；26:1,12-17）
13 以撒在稍遠的地方安營後，他的牧人就重新挖井。非利士的牧人卻聲稱井水是他們的。以撒效法父親亞伯拉罕，沒有為井水跟非利士人相爭，反而叫僕人另挖一口井。非利士人又聲稱那口井是他們的。為了追求和睦，以撒一大家子人就離開那裡，到另一個地點安營。他的僕人又挖了一口井。以撒就給井起名叫利荷博。一段時間以後，以撒遷到比較肥沃的別示巴去。耶和華賜福給他，對他說：「我與你同在，不要害怕。我要因我僕人亞伯拉罕而賜福給你，使你的苗裔增多。」（創世記26:17-25）
14．非利士人的王來跟以撒立平安之約，以撒怎樣做，表明他力求與人和睦相處？
14 以撒有權用他僕人挖的井，也有能力捍衛自己的權利。以撒是為了和睦，才不跟非利士人對抗，情願一再搬家。何以見得呢？後來，非利士人的王和他的臣僕到別示巴來見以撒，要跟他立平安之約，說：「我們清楚看出耶和華的確與你同在」。以撒用行動表明自己力求與人和睦相處。聖經說：「以撒就為他們擺設宴席，他們一起吃喝。第二天，他們清早起來，彼此起誓。以撒打發他們走，他們就平平安安地離開他去了。」（創世記26:26-31）
向雅各的愛子約瑟學習
15．為什麼約瑟的哥哥們不能和和氣氣地跟他說話？
15 以撒的兒子雅各「為人無可指責」。（創世記25:27）本文開頭提到，雅各力求跟哥哥以掃和解。雅各顯然受父親以撒追求和睦的榜樣所熏陶。那麼，雅各的眾子呢？雅各有十二個兒子，他最疼愛的就是約瑟。約瑟很聽話，很尊重父親，也深得父親信任。（創世記37:2,14）約瑟的哥哥們因此滿心忌恨，甚至不能和和氣氣地跟他說話。他們不念手足之情，竟把約瑟賣給別人做奴隸，又欺騙父親，使父親以為約瑟被野獸吃了。（創世記37:4,28,31-33）
16,17．約瑟怎樣做，表明他力求與哥哥們和睦相處？
16 耶和華與約瑟同在。一段時間以後，約瑟成了埃及的宰相，身份已是一人之下，萬人之上。由於迦南地鬧大饑荒，約瑟的哥哥們只好來埃及買糧食。約瑟一身埃及大臣的打扮，哥哥們完全認不出他來。（創世記42:5-7）哥哥們對約瑟和父親這麼殘忍，這正是他報仇雪恨的好機會！他非但沒有以牙還牙，還設法跟哥哥們和好。後來，事實清楚表明哥哥們已經悔改，約瑟就向他們表明身份，說：「不要因為把我賣到這裡來，就悔恨自咎。其實是上帝差我比你們先到這裡來的，為要保全生命。」他又親吻所有哥哥，伏在他們頸項上哭。（創世記45:1,5,15）
17 父親雅各死後，哥哥們擔心約瑟會報復，於是對他說出心中的憂慮，「約瑟就哭了」。約瑟告訴他們：「你們不要害怕。我必供應食物給你們和你們的孩子。」約瑟「就安慰他們，讓他們放心」，可見約瑟確實促進和睦。（創世記50:15-21）
「為教導我們而寫的」
18,19．（甲）在促進和睦方面，你從本文分析的例子學到什麼？（乙）下一篇文章會談談什麼？
18 保羅說：「從前寫下來的話，全是為教導我們而寫的，好讓我們藉著忍耐，藉著聖經所帶來的安慰，可以懷有希望。」（羅馬書15:4）我們看過耶和華的最高典範，也看過聖經中關於亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的事例，從中學到什麼呢？
19 耶和華為了修復有罪的人與他的關係，作出了重大犧牲。細想這件事，不是叫我們滿懷感激，也感動我們盡力與人和睦相處嗎？亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的事例表明，兒女受父母的榜樣熏陶，也會促進和睦。此外，這些事例還表明，耶和華必讓所有促進和睦的人蒙福。保羅稱耶和華為「賜人平安的上帝」，實在對極了！（請讀羅馬書15:33；16:20）下一篇文章會談談，保羅為什麼強調我們要追求和睦，以及我們怎樣做就是促進和睦。
［腳注］
^ 4段 譯作「平安」的原文詞語，按上下文也可以譯作「和平」或「和睦」。
你學到什麼？
● 雅各為求與哥哥和解，跟以掃重逢之前做了哪些事？
● 耶和華為了讓人類跟他享有和睦的關係作出重大犧牲，他的榜樣感動你怎樣做？
● 亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟都盡力促進和睦，你從他們身上學到什麼？
［研讀問題］
［第23頁的圖片］
雅各為求跟以掃和解做了好些事，當中哪一件最重要？
