讀者來函

《希伯來語經卷》中關於彌賽亞的預言到底有多少，數目能確定嗎？

我們細心查考《希伯來語經卷》，就能看出許多預言都在耶穌基督身上應驗了。這些預言就彌賽亞的背景、出現的時間、從事的活動、所受的對待、在耶和華上帝的安排中肩負什麼重任等，都提供了不少細節。這些細節合起來，就能全面地幫助我們認出耶穌就是彌賽亞。不過，如果我們想確定《希伯來語經卷》中關於彌賽亞的預言到底有多少，就得謹慎一點。

對於某個預言是否跟彌賽亞有關，學者們意見不一。艾爾弗雷德·埃德希姆在他的著作《彌賽亞耶穌的生平和時代》裡指出，古代猶太教拉比的著作列出《希伯來語經卷》中的456段經文，認為這些經文跟彌賽亞有關，其實當中不少經文並沒有明確地提到彌賽亞。仔細分析這456段經文，令人質疑其中一些是否真的預告耶穌基督的事。例如，埃德希姆說猶太人認為創世記8:11跟彌賽亞有關，因為他們相信「鴿子帶回來的橄欖葉取自彌賽亞山」。埃德希姆也提到出埃及記12:42，指出猶太人誤解這節經文，以為意思是：「正如摩西從沙漠出來，彌賽亞也會從羅馬出來。」毫無疑問，許多學者和別的人都覺得，很難將這兩節經文及其錯誤解釋與耶穌基督聯繫起來。

即使我們只計算那些的確在耶穌基督身上應驗的預言，也很難算出一個大家都同意的準確數目。比如說，以賽亞書53章預告了不少跟彌賽亞有關的事。以賽亞書53:2-7預言：「他沒有威儀……。他被人輕看，遭人摒棄……。他實在背負了我們的疾病……。其實，他被刺傷，是由於我們的過犯……。他像綿羊被人牽去宰殺」。我們應該把描述彌賽亞的以賽亞書53:2-7算做一個 預言，還是把經文描述的每個細節都當作一個預言呢？

另一個例子是以賽亞書11:1，經文說：「耶西的殘幹必生出嫩枝，他根上長出的新芽必結出果實。」這個預言在第10節再次出現，用詞大同小異。我們應該把這兩節經文算做兩個預言，還是算做同一個預言講了兩次呢？聖經裡總共有多少個與彌賽亞有關的預言？答案很在乎你認為以賽亞書11章和53章一類的經文包含多少個預言。

因此，我們不必精確計算《希伯來語經卷》中關於彌賽亞的預言總共有多少個。耶和華的組織在出版物中登載了不少圖表，列出許多跟耶穌有關的預言，指出這些預言怎樣應驗。 *不論是個人研讀、家庭崇拜，還是傳道工作，我們都可以善用這些圖表，當中的資料使我們更加堅信耶和華所說的話必定實現。此外，關於彌賽亞的眾多預言，不管實際上有多少，都確鑿地證明耶穌就是基督（彌賽亞）。

［腳注］