1．聖經的利未記能對我們有什麼幫助？

利未記比聖經的其他書卷更常提及聖潔。耶和華要求崇拜他的人都要聖潔，因此探討及明白利未記的內容，能幫助我們做聖潔的人。

2．利未記有些什麼特色？

² 聖經的利未記由先知摩西執筆，對於教導大有益處。（提摩太後書3:16）在這卷書的每一章，上帝的名字耶和華平均出現了10次。明白利未記背後的精神，我們就能避免行事令上帝的名蒙羞。（利未記22:32）利未記多次記載「我是耶和華」這句話，讓我們受到提醒：要服從上帝。利未記是上帝給我們的禮物，能幫助我們保持聖潔，好敬奉他。這一篇和下一篇課文會談談利未記的一些精彩地方。

3,4．亞倫和他兒子的洗濯預示什麼？（見第8頁圖片）

³ 請讀利未記8:5,6。耶和華揀選了亞倫做大祭司，也揀選了亞倫的兒子做祭司。亞倫預表耶穌，亞倫的兒子 則預表耶穌的受膏門徒。亞倫需要洗濯，是不是預示耶穌也需要除去污穢？不是。為什麼不是呢？因為耶穌是「無瑕無疵」的，並不需要除去污穢。（希伯來書7:26；9:14）不過，亞倫洗濯潔淨後，就預示耶穌是潔淨和正義的。那麼，亞倫的兒子需要洗濯，又預示什麼呢？

⁴ 亞倫的兒子需要洗濯，預示蒙揀選到天上做祭司的人需要除去污穢。這些蒙揀選的人受聖靈膏立，並且接受了水的浸禮。他們的浸禮是不是相當於亞倫兒子的洗濯？不是的，因為浸禮本身並不能除去罪。浸禮象徵基督的受膏門徒無條件地將自己獻給耶和華上帝。他們是「藉著神聖的話語」而變得潔淨，意思是說，他們全心全意按照基督的吩咐而生活，彷彿用水洗淨成聖。（以弗所書5:25-27）那麼，「另外的綿羊」是不是也一樣？（約翰福音10:16）

5．為什麼說，「另外的綿羊」也是藉著上帝的話語而潔淨的？

⁵ 亞倫的兒子不是預表「另外的綿羊」或「大群人」。（啟示錄7:9）這些受了浸的基督徒也是藉著上帝的話語而潔淨成聖的嗎？沒錯。這些有希望在地上享永生的人，從聖經知道耶穌流出的血十分重要，價值非凡，他們就顯出信心，「晝夜在［上帝］的聖殿裡敬奉他」。（啟示錄7:13-15）無論是受膏基督徒，還是「另外的綿羊」，都不斷用上帝的話語使自己潔淨，結果能有「好行為」。（彼得前書2:12）受膏基督徒和「另外的綿羊」忠貞地跟隨牧人耶穌，聽從他的吩咐，因而又潔淨又團結。耶和華看在眼裡必定十分歡喜！

6．為什麼經常自我省察是好的？

⁶ 以色列的祭司團必須保持清潔，這對今天上帝的子民深具意義。聖經學生時常會留意到，我們用來崇拜上帝的地方整齊清潔，我們的衣著也乾淨得體。古代的祭司團需要保持清潔，這也讓我們明白，凡是登耶和華的山去崇拜他的人，都需要有一顆清潔的心。（請讀詩篇24:3,4；以賽亞書2:2,3）我們事奉上帝，也要使思想、內心和身體保持潔淨。因此，我們必須經常自我省察。有些人可能需要在某些方面改正，才能保持聖潔。（哥林多後書13:5）舉個例，一個人如果受了浸，仍蓄意看色情資訊，就該問問自己：「我是不是努力做個聖潔的人？」他也應該向長老求助，好戒掉這個惡習。（雅各書5:14）

7．耶穌留下怎樣的榜樣，跟利未記8:22-24的象徵意義一致？

⁷ 以色列的祭司團舉行就職禮時，摩西把公綿羊的血抹在大祭司亞倫和他兒子的右耳垂上、右手和右腳的大拇指上。（請讀利未記8:22-24）這個儀式象徵祭司服從指示，盡力 履行職責。在這方面，大祭司耶穌基督為受膏的門徒和「另外的綿羊」留下完美的榜樣。耶穌的耳留心聽上帝的指引，他的手執行耶和華的工作，他的腳從沒有偏離聖潔的路。（約翰福音4:31-34）

8．所有崇拜耶和華的人都要怎樣做？

⁸ 受膏基督徒和「另外的綿羊」都要跟隨大祭司耶穌的腳蹤，緊守忠義。所有崇拜耶和華的人也都要聽從上帝的話語，以免「令上帝的聖靈憂愁」。（以弗所書4:30）他們必須「修平［自己］所走的道路」。（希伯來書12:13）

9．（甲）經常跟中央長老團的成員一起工作的三個弟兄表達了什麼心聲？（乙）他們的話怎樣勉勵你努力做個聖潔的人？

⁹ 請聽聽三個弟兄的心聲，他們都希望在地上享永生。幾十年來，他們經常跟中央長老團的成員一起工作。第一個弟兄說：「這是個難得的服務機會。不過，跟這些弟兄相處久了，就不難看出他們雖然是受聖靈膏立，但仍然是不完美的。很多年來，我都盡力服從那些領導我們的人，這是我不斷追求的目標之一。」第二個弟兄說：「聖經的經文，例如哥林多後書10:5，提到服從基督，提醒我要衷心地服從帶頭的弟兄，跟他們合作。」第三個弟兄說：「如果我們愛耶和華所愛的，恨他所恨的，並不斷尋求他的指引，努力做他喜歡的事，就該服從他的組織，服從他所任用的人，因為這些人努力執行上帝對地球的旨意。」1925年的英語《守望台》裡有一篇文章名為《國家的誕生》，有些人曾經質疑這篇文章所提出的觀點，但後來做了中央長老團成員的諾爾卻樂意接受《守望台》的新觀點。諾爾甘心服從的態度深深打動了弟兄。想想以上三個弟兄的話，可以勉勵我們決心藉著服從而努力做聖潔的人。

10．服從上帝對血所定的律法有多重要？

¹⁰ 請讀利未記17:10。耶和華吩咐以色列人「什麼血」都不可吃。基督徒也要禁戒血，無論是人的血，還是動物的血。（使徒行傳15:28,29）我們當然害怕上帝向我們「變臉」，把我們從會眾當中「剪除」。不過，我們服從上帝的吩咐主要是因為愛他。即使遇上極端的情況，性命受到威脅，我們也決不違抗上帝的命令，決不順從那些不認識耶和華、不服從他的人。我們禁戒血雖然會被別人譏誚，卻甘願服從上帝。（猶大書17,18）為什麼我們「堅決不吃血」，也不接受輸血呢？（申命記12:23）

11．為什麼說，贖罪日的規定不是無關重要的？

¹¹ 查考一下古代以色列的大祭司在每年的贖罪日怎樣使用血，我們就會明白上帝對血的看法。血有特別 的用途，用來為那些求耶和華恕罪的人贖罪。在贖罪日，大祭司把公牛的血和山羊的血灑在約櫃蓋前面。（利未記16:14,15,19）這樣，耶和華就寬恕以色列人所犯的罪。另外，耶和華也規定，以色列人如果宰殺動物食用，就要把血放出來，用泥土掩蓋，因為「各樣活物的生命都在血裡」。（利未記17:11-14）這一切規定是不是無關重要的呢？不是。無論是在贖罪日用血贖罪，還是把血倒在地上的規定，都跟耶和華給挪亞和挪亞的後代有關血的命令一致。（創世記9:3-6）耶和華上帝禁止人為了維持生命而吃血。這個禁令對基督徒有什麼意義呢？

12．在寫給希伯來裔基督徒的信裡，保羅怎樣指出血跟寬恕有關？

¹² 在寫給希伯來裔基督徒的信裡，使徒保羅指出血有使人潔淨的力量，說：「按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的。不流血，罪就不蒙寬恕」。（希伯來書9:22）保羅也指出，祭牲的血雖然有若干價值，但主要是提醒以色列人，他們是有罪的，需要寶貴得多的東西才能把罪完全除去。事實上，律法「只讓人看見將來美好安排的影子，而不是實體」。（希伯來書10:1-4）那麼，人的罪怎樣才能得到寬恕呢？

13．耶穌將他的寶血的價值在耶和華面前獻上，你對這點有什麼感想？

¹³ 請讀以弗所書1:7。耶穌「捨了自己」，犧牲生命作為祭物，能夠真正造福所有愛他和愛天父的人。（加拉太書2:20）但耶穌要死而復生之後，才能使人的罪得到寬恕。律法中贖罪日的安排預示了耶穌為 人所做的事。在贖罪日，大祭司帶著祭牲的血進入聖幕或後來聖殿的至聖所，彷彿來到上帝面前把血獻上。（利未記16:11-15）類似地，耶穌去到天上，將他為人類犧牲所流的血的價值在耶和華面前獻上。（希伯來書9:6,7,11-14,24-28）我們對耶穌的血有信心，所犯的罪就會得到上帝寬恕，良心也會受到潔淨而保持清白。我們該多麼感激耶和華和耶穌！

14,15．我們明白及服從上帝對血所定的律法，為什麼十分重要？

¹⁴ 你現在是不是更明白耶和華吩咐人不可吃血的原因？（利未記17:10）是不是更理解上帝為什麼將血視為神聖？在上帝眼中，血等於生命。（創世記9:4）你認為我們應該接受上帝對血的看法，服從他的命令禁戒血嗎？我們不但要對耶穌犧牲生命獻出的贖價有信心，也要清楚耶和華對血的看法，才能跟上帝和好。（歌羅西書1:19,20）

¹⁵ 人人都有可能遇上禁戒血的問題，例如有事故發生，我們自己、家人或好朋友可能面對要不要接受輸血的情況。這時候，我們也可能要決定是否接受血液某些成分或某種治療方案。這樣的事可能突然發生，因此平時查找一下資料，準備好應付突發的情況，是十分重要的。另外，我們也該為這事禱告。這樣，我們就能堅守立場而不是妥協。我們不想違反上帝的誡命而使他憂傷。雖然很多醫護人員和贊同輸血的人鼓勵人捐血拯救生命，但耶和華的聖潔子民卻承認，創造主才有權決定血的用途。在上帝眼中，什麼血都是神聖的。我們必須下定決心服從上帝對血所定的律法。我們也要保持聖潔，藉著聖潔的行為而表明自己深信耶穌的血能夠拯救生命。只有他的血才能使人的罪得到上帝寬恕，有希望享永生。（約翰福音3:16）

16．為什麼耶和華的子民必須聖潔？

¹⁶ 上帝拯救以色列人，使他們不再受埃及人奴役時，說：「我是耶和華。我把你們從埃及地領了上來，為要向你們證明我是上帝。你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）耶和華要求以色列人要聖潔，因為他是聖潔的。身為耶和華見證人，我們也要聖潔。從利未記，我們就可以很清楚看出這點。

17．你現在對利未記有什麼看法？

¹⁷ 查考利未記的確對我們十分有益。你很可能因此更加喜愛這本受上帝啟示的書。沉思其中的內容，讓你更加明白為什麼要聖潔。利未記還有其他什麼重要的內容呢？關於保持聖潔崇拜上帝，我們從利未記還可以學到什麼？下篇課文會談談這些問題。