照顧病入膏肓的人

「當我知道媽媽的病是治不好時，我簡直沒法相信。我非常傷心，很難接受我深愛的媽媽快要死去。」——加拿大的格蕾斯

親人患了不治之症，親屬朋友都會很難過，甚至不知道可以做些什麼。有些人也許猶豫該不該讓病人知道實情。有些人懷疑，要看著病人受苦，看著他被病痛折磨得失去尊嚴，自己究竟會不會受得住。許多人擔心，到了病人臨終的時候，自己不知道該說什麼做什麼。

聽到親人身染重病，你該怎樣面對？在親人遭受患難的日子，你可以怎樣顯出真情，從而給予支持和安慰呢？（箴言17:17）

自然反應

親人得了重病，感到難過是自然反應。醫生雖然經常接觸垂危的病人，也經常看見病人死去，但目睹病入膏肓的人身心飽受折磨，他們不時也會感到不安，甚至無能為力。

看到親人飽受病痛煎熬，你可能也難忍心裡的悲痛。奧莎住在巴西，她妹妹病入膏肓，奧莎說：「看著自己深愛的人常常在疼痛中折騰，多麼難受！」忠心的男子摩西看到姐姐患了痲瘋病，也哀求上帝： 「上帝啊，求求你！求你醫好她！」（民數記12:12,13）

耶和華是憐恤人的上帝，他照自己的形像創造人，因此我們看見親人飽受病痛折磨時會感到悲傷難過。（創世記1:27；以賽亞書63:9）耶和華對人類受苦有什麼感覺呢？請想想耶穌的反應就知道了，因為他完美地反映他父親的品格。（約翰福音14:9）耶穌看到人被病痛折磨，就「動了憐憫的心」。（馬太福音20:29-34；馬可福音1:40,41）上一篇文章談到，耶穌的朋友拉撒路死了之後，耶穌看見拉撒路的親友因拉撒路死去而悲痛欲絕，就十分難過，「不禁掉下淚來」。（約翰福音11:32-35）事實上，聖經把死亡描述為仇敵，並應許不久就不再有疾病和死亡。（哥林多前書15:26；啟示錄21:3,4）

聽到親人病重垂危的壞消息，你可能很想責怪別人，這是可以理解的。瑪爾塔·奧爾蒂斯醫生寫了一篇關於照顧垂危病人的論文，她提出以下的勸告：「不要因為病人的情況責怪任何人，包括醫生、護士和你自己。這樣做只會令大家的關係緊張，以致不能集中精神做真正重要的事，就是照顧垂危病人的需要。你可以做些什麼去幫助親人面對惡疾，甚至死亡呢？

不要讓病情妨礙你對病人的關注

首先，不要著眼於病人日漸衰敗的身體或不斷改變的容貌，要著眼於病人本身。 你可以怎樣做呢？薩拉是護士，她說：「我跟病人一起看他活力充沛時的照片，留心聽他憶述自己的經歷。這讓我記得他的生平事跡和他做過的事，而不是只著眼於他目前的情況。」

安－凱瑟琳也是護士，讓她說說自己怎樣沒有讓病人的情況妨礙她關注病人：「我注視著病人的眼睛，同時集中精神改善他的情況。」《照顧臨終的人——怎樣給他們希望、安慰和愛》（英語）說：「看見親人因患病或意外而容貌不斷改變，感到不安是很普遍的事。在這些情況下，最好是注視著他那雙永遠不變的眼睛，棕色也好、綠色也好、藍色也好。」

要這樣做，我們必須有自制力和決心。喬治是基督徒會眾的監督，他經常探訪那些病入膏肓的人，他說：「我們對朋友的愛必須勝過對疾病的恐懼。」如果你把注意力集中在病人身上而不是他的病，這對你和患病的親人都有好處。伊馮娜曾照顧患了癌症的孩童，她說：「你意識到自己能夠幫助病人保持尊嚴，就不會在意他的身體越來越差。」

要敏於聆聽

對於探望病重垂危的人，即使是自己深愛的人，人們可能有點猶豫。為什麼呢？因為他們擔心，看見病人的時候不知道該說什麼。安－凱瑟琳最近照顧一個垂危的朋友，她指出就是不說話也有好處。她說：「安慰不是只用言語來表達的，我們的表情、態度、一舉一動都可以發揮安慰作用。拉把椅子在床邊坐下；靠近他握住他的手；他說出自己的感覺時，我們沒有忍住眼淚，都一一表明我們關心他。」

你的親人很可能需要傾訴，需要坦誠地跟你談談。可是，病人往往看出你會感到不安，所以不敢談論嚴肅的個人問題。家人和懷著好意的朋友可能也避免談論病人關注的問題，甚至不讓他知道自己的病情。隱瞞真相會有什麼結果呢？一個經常接觸臨終病人的醫生說，隱瞞真相，「病人就會失去一個寶貴的機會，學會接受自己的病，並跟人談論自己的情況」。因此，只要病人願意，就應該讓他坦誠地談論自己的情況，甚至談及自己可能會死去。

上帝古代僕人面對死亡威脅的時候，都會向耶和華上帝表達內心的恐懼。例如，希西家王39歲的時候，知道自己快要死了，也向上帝訴說心裡的悲痛。（以賽亞書38:9-12,18-20）同樣，患了重病、無法康復的人，看見自己的生命快要結束，他們也需要表達自己的哀傷。他們可能有許多個人目標，例如：到某些地方旅遊；結婚和生兒育女；看著孫兒女長大；擴大對上帝的服務，現在這些目標都化為泡影，他們也許感到很灰心。他們或許也擔心家人和朋友會因為不知道怎樣應對而避開他們。（約伯記19:16-18）他們害怕要受很多苦， 害怕身體機能失控，也害怕彌留之際沒有人陪著他們，這些憂慮同樣加重了他們的精神負擔。

安－凱瑟琳說：「讓病人表達自己的看法，不打斷他的話，不妄下結論，也不要說他的恐懼是不必要的，這是很重要的，也是知道他的感覺、願望、恐懼和期望的最好方法。」

認識病人的基本需要

病人的痛苦可能會因為治療的副作用而加劇，這也許讓你感到非常難過，以致忘了病人的基本需要：病人必須自己做決定。

在一些國家，家人也許為了保護病人，不讓他知道自己的病況，甚至沒有徵詢病人意見就為他決定採用哪種療法。在另一些國家，可能出現不同的情況。例如，男護士傑里說：「探病的人有時喜歡站在病床前談論病人的情況，彷彿他不在那裡似的。」無論是哪種情況，這樣的做法都是剝奪了病人的尊嚴。

病人的另一項基本需要是希望。在醫療條件好的國家，找到有效的療法就意味著有希望。米歇爾的媽媽患癌症而且復發了三次，米歇爾一直支持媽媽，她說：「每次媽媽想試試別的療法或者諮詢其他專家，我就幫忙查找資料。我意識到我要面對現實，但同時要說積極的話。」

要是治療無望，那又該怎麼辦呢？不要忘記，病人需要自在地談論死亡。上文提到的基督徒會眾監督喬治說：「讓病人知道他快要死去是很重要的，因為這樣病人就可以在死去之前作好一些必須的安排。」作好這些安排，病人就會覺得完成了要做的事，不用擔心日後加重別人的負擔。

誠然，要討論這些事並不容易。不過，這樣坦誠的交談是一個好機會，讓大家能夠表達深摯的感情。病人也許想冰釋前嫌、懺悔或請求寬恕。這樣的交流能將你跟病人的關係提升到新水平，使你們更加親密。

安慰臨終的人

一個人的生命快要結束，你可以怎樣安慰他呢？上文提到的奧爾蒂斯醫生說：「讓病人提出最後的心願。認真聽他說話，盡可能滿足他的要求，要是做不到，就要坦誠地告訴他。」

病人在臨終時也許很想聯絡上那些自己最愛的人。喬治說：「要幫助病人跟親愛的人聯絡，即使病人沒有氣力，也可以安排簡短的對話。」就算只能打個電話，他們也可以彼此鼓勵，還可以一起禱告。加拿大女子克莉斯蒂娜的三個親人相繼死去，她憶述：「他們越接近死亡，就越需要基督徒同工為他們禱告。」

你應該害怕在親人面前哭泣嗎？不應該。如果你流淚，無形中你讓臨終的人有機會安慰你。《照顧臨終的人》這本書說：「受到臨終的人安慰是感人至深的經歷，安慰別人對臨終的人來說是極其重要的。」通過安慰別人，這個長期受到別人關愛的人能夠再次看出，自己是個親愛的朋友、仁愛的父親或母親。

 由於環境的緣故，你也許不能在親人臨終的時候留在他身邊，這是可以理解的。可是，假如你能夠在醫院或在家裡陪伴病人，要握住他的手直到他死去。病人去世前你可以對他說一些以往很少說的話，表達你對他的關愛。即使病人沒有什麼反應，也要跟他說再見，告訴他你很愛他和希望在復活的時候跟他重聚。（約伯記14:14,15；使徒行傳24:15）

要是你能善用這些最後的時刻，你就不會在將來感到遺憾。事實上，日後回想起這些感人的時刻，你可能會大感安慰。因此，要表明自己是個能夠「共患難」的真朋友。（箴言17:17）

［第27頁的精選語句］

要把注意力集中在病人身上而不是他的病，這對你和患病的親人都有好處

［第29頁的附欄或圖片］

尊重病人意願的方法

許多國家都設法維護病人的權益，讓垂危病人能夠安靜而有尊嚴地死去。一份填妥的《醫療預前指示》是維護病人權益的有效工具。病人可以選擇在家裡或在臨終關懷醫院去世，他的權利都會受到尊重。

《醫療預前指示》能發揮以下功用：

• 促進醫生和病人親屬的溝通

• 親屬無需為病人作決定，從而減輕了他們的負擔

• 可能減少不必要、無效的、副作用極大或很昂貴的療法

有效的《醫療預前指示》至少包含以下資料：

• 醫療代理人的全名

• 如果病情急轉直下，你會接受或拒絕哪些療法

• 如果有醫生知道你的意願，可能的話，也寫下他的名字

［第26頁的圖片］

集中留意病人的生平事跡，而不是只著眼於病人目前的情況