3 認識關於耶穌的真理

「上帝深愛世人，甚至賜下自己的獨生子，好叫凡信從他的人都不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）

有何障礙？有些人聲稱耶穌是虛構的人物。有些人雖然承認耶穌是真實的人物，卻認為他只是個死去已久的凡人。

如何克服？要效法耶穌的門徒拿但業。 *拿但業的朋友腓力相信自己找著了彌賽亞，就告訴拿但業，彌賽亞「是約瑟的兒子，拿撒勒人耶穌」。拿但業沒有馬上相信，反而說：「拿撒勒能出什麼好東西嗎？」儘管如此，拿但業還是接受腓力的建議，親自去看看。（約翰福音1:43-51）你親自查考證據，看看跟耶穌有關的記載是否屬實，也會得益不淺。你可以怎樣做呢？

查考歷史證據，肯定耶穌真有其人。公元1世紀的約瑟夫斯和塔西佗都是備受尊重的歷史家，而兩人都不是基督徒。從他們的著作，我們可以看出耶穌是真實的歷史人物。羅馬皇帝尼祿曾將公元64年在羅馬發生的大火歸咎於基督徒。關於這件事，塔西佗記述：「尼祿把罪責強加於一群稱為基督徒的人身上，並對他們施以酷刑。這群人的行徑令人反感，因而被大眾仇視。『基督徒』這個名稱源於一個叫『基利士督斯』［即基督］的人，這個人在提比略統治期間，被本國一個地方官本丟·彼拉多處以極刑。」

在公元1、2世紀，有些歷史家提到耶穌和早期的基督徒。關於這一點，《不列顛百科全書》（英語，2002年版）說：「他們的記載顯示，在古代，就連反對基督教的人，也從沒有質疑耶穌是否確曾存在。到了18世紀末，才首次有人對耶穌是否真有其人提出質疑，但理由並不充分。到19世紀至20世紀初，也有人提出類似的質疑。」2002年，《華爾街日報》（英語）的一篇社論指出：「除了個別的無神論者之外，大多數學者都承認拿撒勒人耶穌是真實的歷史人物。」

 考慮耶穌復活的證據。耶穌被敵人逮捕時，身邊的親密同伴都撇下他，他的朋友彼得也因膽怯而三次不認他。（馬太福音26:55,56,69-75）隨後，他的門徒分散各處。（馬太福音26:31）可是，門徒竟然很快就再次積極傳道。在那些害死耶穌的主謀面前，彼得和約翰毫不退縮。門徒大發熱心，把耶穌的教導傳遍羅馬帝國境內，他們寧可殺身成仁，也決不肯在信仰上妥協。

門徒為何有這麼大的改變呢？使徒保羅指出了一個原因。他說耶穌從死裡復活後，「向磯法［彼得］顯現，然後向那十二人顯現。此後有一次他向五百多個弟兄顯現」。保羅寫下這番話時，大部分目擊證人仍然在世。（哥林多前書15:3-7）要是只有一兩個人見證耶穌復活，懷疑的人很可能不肯相信。（路加福音24:1-11）可是，證言既然來自超過500個目擊證人，這就足以證明耶穌的復活是無可置疑的。

有何益處？信從耶穌的人，罪會得蒙赦免，可以擁有無愧的良心。（馬可福音2:5-12；提摩太前書1:19；彼得前書3:16-22）他們即使死去，耶穌也答應會在「最後的日子」叫他們復活。（約翰福音6:40）

詳見《辨明聖經的真理》第4章《耶穌基督是誰？》和第5章《贖價——上帝送給人類的最寶貴禮物》 *

［腳注］

［第7頁的圖片］

要像拿但業一樣，查考證據，了解關於耶穌的真理