「有愛的時候，有恨的時候」
「有愛的時候，有恨的時候」
「上帝就是愛」。在某些地方，人們會把這句話用畫框鑲起來，掛在家裡。這句暖人心窩的話道出了上帝的本質——上帝是愛的化身。
很多人都不知道，原來這句話是來自聖經的，出自使徒約翰筆下。約翰寫道：「沒有愛心的，就還沒有認識上帝，因為上帝就是愛。」（約翰一書4:8）約翰論及上帝對人類的愛，說：「上帝深愛世人，甚至賜下自己的獨生子，好叫凡信從他的人都不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）
有些人因此覺得，上帝永遠樂意寬恕人。從他們的生活方式可以看出，他們認為無論自己做了什麼，上帝都不會追究。真是這樣嗎？無論好人壞人，上帝都愛嗎？上帝永遠不會恨任何人嗎？
上帝有愛也有恨
睿智的所羅門王說：「凡事都有特定的時期，天下萬務都有適當的時候……有愛的時候，有恨的時候」。（傳道書3:1,8）由此可見，慈悲仁愛的上帝也有恨的時候。
聖經所說的「恨」是什麼意思？一部聖經參考書指出：「在聖經裡，『恨』這個詞有好幾個含意。『恨』可以指極端仇視、持續心懷惡意；這種『恨』往往引發傷害別人的行為。這種感覺有可能變得非常強烈，使人一心想加害於對方。」我們通常所說的「恨」就是這個意思。在世界各地，這種「恨」所帶來的破壞隨處可見。但這本書說「恨」還有第二個含意：「『恨』也可以指十分不悅，但不想傷害對方。」
本文談的「恨」主要關係到這個詞的第二個含意。懷有這種恨的人雖然對某人某事非常厭惡，但不會心存惡意，也不想傷害人。上帝會懷有這種恨嗎？箴言6:16-19說：「耶和華恨惡的有六項，他視為可憎的有七樣，就是高傲的眼、說謊的舌、使無辜人喪命流血的手、圖謀惡計的心、飛跑作惡的腳、吐謊言的假見證，以及在弟兄中散播紛爭的人。」
經文說有些行為是上帝所恨惡的，但他不一定恨惡做這些事的人。上帝知道，有些人做壞事是因為無知、一時軟弱，或受到環境因素和成長背景影響，所以會體諒他們。（創世記8:21；羅馬書5:12）聖經的一位執筆者用很貼切的比喻來說明這一點，他說：「耶和華責備他所愛的人，好像父親責備他喜愛的兒子。」（箴言3:12）孩子不聽話，做了錯事，父母雖然恨惡孩子所做的事，卻仍然愛他，所以會管教他，盡力幫助他改過。同樣，耶和華深愛世人，只要做壞事的人有可能悔改，上帝就仍然愛他並會盡力幫助他改過。
上帝為何恨惡某些人？
如果一個人知道上帝的要求是什麼，卻不理會，那會怎樣呢？他就不能得到上帝的愛，反而令上帝不悅。要是人故意做耶和華憎恨的事，上帝就會恨惡他，就如聖經所說：「義人惡人，耶和華都要察驗；凡喜愛暴力的人，他必恨惡。」（詩篇11:5）這樣的人如果不肯悔改，就不能得到上帝的寬恕。聖經執筆者保羅在信中對其他基督徒說：「我們確切認識真理以後，如果還故意慣常犯罪，就再沒有贖罪的祭物了，只有惶恐地等候判決，承受那吞滅敵對者的如火義憤。」（希伯來書10:26,27）既然上帝是愛的化身，他為什麼會這樣做呢？
一個人如果慣常故意行惡，他的本質就會越來越壞，甚至壞到不可救藥的地步。聖經說這樣的人沒有悔改的可能，就像豹子不能改變身上的斑點一樣。（耶利米書13:23）聖經還說，這種人「永不得寬恕，倒要承擔永世的罪」。（馬可福音3:29）
亞當、夏娃和加略人猶大都是得不到上帝寬恕的人。亞當和夏娃是完美的人，上帝給他們的命令也十分明確，他們清楚知道不可以做什麼。亞當和夏娃顯然是明知故犯，所以罪無可赦。上帝對他們宣布判決時，並沒有說他們如果悔改就能得到寬恕。（創世記3:16-24）加略人猶大雖然是不完美的人，但曾跟耶穌親密來往。他明知耶穌是上帝的兒子，卻仍然出賣耶穌，難怪耶穌說他是「滅亡之子」。（約翰福音17:12）聖經也告訴我們，撒但一直犯罪，死不悔改，最終必定被上帝毀滅。（約翰一書3:8；啟示錄12:12）以上幾個都是上帝所恨惡的。
然而，不是所有犯了罪的人都無可救藥。耶和華對人很有耐心，也明白有些人是因為不知道他的要求才犯了罪。他絕不喜歡看見這些人受到懲罰。（以西結書33:11）上帝促請他們悔改，好得到寬恕。聖經說：「惡人應當離開歧途，壞人應當摒除惡念。他們當回來歸向耶和華，就必蒙他大顯慈悲；當回來歸向上帝，就必蒙他寬大赦免。」（以賽亞書55:7）
該愛則愛，該恨則恨
真基督徒既然渴望效法上帝，就須要分清「愛的時候」和「恨的時候」。如果感情用事，對愛和慈悲的看法便可能出現偏差。聖經執筆者猶大指出，我們雖然應該待人慈悲，但也要恨惡罪惡。他說：「要再三對他們慈悲，只是要心存戒懼，恨惡被肉體污染的內袍。」（猶大書22,23）由此可見，恨惡壞事不等於恨惡做壞事的人。
耶穌吩咐基督徒要愛仇敵，向他們行善。他說：「總要愛你們的仇敵，為迫害你們的人禱告。」（馬太福音5:44）因此，即使某個地方的人對上帝王國的好消息反應冷淡，耶和華見證人仍會堅持不懈地向他們宣揚這個信息。（馬太福音24:14）耶和華見證人以聖經的觀點看別人，認為每個人都有可能得到耶和華的寬恕，成為他所愛的人。他們努力幫助別人認識聖經，即使有人不欣賞、不接受，甚至迫害他們，他們仍會聽從聖經的這個勸告：「人迫害你們，就要給他們祝福；只要祝福，不要咒詛。……對誰都不要以惡報惡。」（羅馬書12:14,17）他們會謹記，耶和華才是最高的審判官，惟獨他才有權判斷誰會蒙他所愛而得永生，誰該受他所恨而被毀滅。（希伯來書10:30）
聖經說得一點沒錯：「上帝就是愛」。我們實在應該感激上帝的愛，也應該努力了解上帝的標準，並按之而行。耶和華見證人很樂意幫助你從自己的聖經看出上帝的要求是什麼，以及怎樣符合這些要求。你努力學習和遵從聖經的教導，就不會被上帝恨惡，反而能成為上帝所愛的人。
［第23頁的精選語句］
「耶和華恨惡的有六項，他視為可憎的有七樣，就是高傲的眼、說謊的舌、使無辜人喪命流血的手、圖謀惡計的心、飛跑作惡的腳、吐謊言的假見證，以及在弟兄中散播紛爭的人。」（箴言6:16-19）
［第24頁的精選語句］
「我們確切認識真理以後，如果還故意慣常犯罪，就再沒有贖罪的祭物了，只有惶恐地等候判決」。（希伯來書10:26,27）
［第25頁的精選語句］
「惡人應當離開歧途，壞人應當摒除惡念。他們當回來歸向耶和華，就必蒙他大顯慈悲……寬大赦免。」（以賽亞書55:7）
［第24頁的圖片］
父母愛兒女，就會管教犯錯的孩子，幫助他們改過
［第25頁的圖片］
很多囚犯都得到上帝的愛，蒙他寬恕
