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2016年11月28日
俄羅斯

第3部分補充資料

獨家採訪——俄羅斯專家聲稱耶和華見證人的書刊含有「極端主義」思想,國際專家認為不足採信

獨家採訪——俄羅斯專家聲稱耶和華見證人的書刊含有「極端主義」思想,國際專家認為不足採信

本篇為第3部分

俄羅斯當局試圖禁止耶和華見證人與《聖經新世界譯本》,認為他們涉及「極端主義」活動。目前,法院指派莫斯科的社會文化專家研究中心分析耶和華見證人的宗教和書刊。

在等待法院恢復審理這兩個案子的期間,我們獨家採訪了幾位在宗教、政治和社會領域享有盛名的學者,以及研究蘇聯和後蘇聯時期的專家。

俄羅斯指派一些專家來判定哪些人事物含有「極端主義」思想,你對這些專家的分析程序有什麼看法?

  • 格哈德·貝西爾博士

    「我認為,莫斯科社會文化專家研究中心的報告是受政治因素主導,而非學術因素。」——格哈德·貝西爾博士,德累斯頓工業大學歐洲研究的榮譽教授;斯坦福大學講師,西格蒙德·諾伊曼研究所自由與民主研究的主任,德國

  • 喬治D.克里賽德斯博士

    「那些被政府召集起來分析耶和華見證人組織的專家,我從來沒聽過他們的名字。其他研究耶和華見證人的學者都批評和嘲笑這些所謂的『專家』。我也沒有聽過『社會文化專家研究中心』,網上也找不到該中心的資訊,這意味著什麼?答案很明顯。我經常參加和主持學術會議,也在會議裡討論一些新興宗教,包括耶和華見證人。參加會議的學者通常會讓人知道自己所屬的機構和身分,但那些所謂的專家從沒有出席過這些會議。一個人能不能被稱為『專家』,取決於他有沒有相關領域的學術資格,有沒有發表過經同行審閱的期刊文章,願不願意參與學術會議並提出想法跟人討論。那些『專家』將《我的聖經故事書》和《有史以來最偉大的人物》等無害的書籍列為煽動性的書刊,這勢必會讓人懷疑他們的專業以及動機。」——喬治D.克里賽德斯博士,伍爾弗漢普頓大學前宗教研究負責人;約克聖約翰大學和英國伯明翰大學當代宗教的名譽研究員,英國

  • 羅曼·倫金博士

    「俄羅斯的司法制度違背常理,竟然做出這麼荒謬的研究,而且看來他們贊助自己的支持者開設研究中心。至於受指派分析耶和華見證人聖經的社會文化專家研究中心,那些專家沒有一個擁有宗教研究的學位,對耶和華見證人的刊物也不熟悉。他們在分析報告中引述了里昂伊里奈烏中心提供的資料。這個中心是一個以反邪教為宗旨的激進東正教組織,以反對耶和華見證人和其他許多宗教、教派為人所知。」——羅曼·倫金博士,莫斯科的俄羅斯科學院歐洲研究所宗教和社會中心主任;宗教與法律專家聯盟理事長,俄羅斯

  • 亞歷山大·偉爾霍斯基先生

    「儘管這些案件很明顯與宗教有關,但政府幾乎沒有讓宗教學者參與。根據政府的一貫做法,他們認為這類報告應該以語言學家和社會心理學家的見解為主。但這種做法大錯特錯。」——亞歷山大·偉爾霍斯基先生,SOVA信息分析中心主任(位於莫斯科的非營利組織,專門研究民族主義、仇外心理、教會與社會關係和政治激進主義等議題),俄羅斯

  • 馬克R.埃利奧特博士

    「政府核准的『專家』,包括那些批評耶和華見證人聖經譯本的人,大都缺乏專業知識和信譽。因此,他們提出的『見解』,都是沒有根據的。」——馬克R.埃利奧特博士,肯塔基州阿斯伯里大學《東西方教會與傳教活動報告》(英語)創始編輯,美國

  • 凱瑟琳·科斯曼女士

    「俄羅斯法院的判決經常使用所謂的專家對文字和資料的評估,這些專家都是聯邦政府付錢請來的。」——凱瑟琳·科斯曼女士,資深政策分析師(歐洲和前蘇聯國家),美國國際宗教自由委員會(USCIRF),美國

  • 羅伯特C.布利特教授

    「俄羅斯一向都用所謂的專家研究,做為將特定宗教團體扣上罪名和起訴的手段。例如,2009年2月,俄羅斯的司法部成立了一個宗教專家研究理事會。這個理事會有權調查宗教團體,並斷定該團體是否提倡極端主義思想。當時理事會的主席是亞歷山大·德沃爾金,這個人缺乏適當的學術資格,不能稱作宗教專家;此外,他也是俄羅斯出名的『反邪教』激進分子。通常這個理事會的成員和檢方在訴訟中用的專家,都欠缺基本的資格。這些『專家』的作用只是要為政府的起訴背書罷了,雖然最近有少數的分析報告沒有依從政府的意思,但是我們參考這些機構的調查結果時,必須要非常小心。」——羅伯特C.布利特教授,田納西大學法學教授,前美國國際宗教自由委員會(USCIRF)國際法專家,美國

  • 埃米莉B.巴蘭博士

    「耶和華見證人在莫斯科登記為合法宗教團體時,也在法庭上經歷過這些所謂的專家提出的指控。他們說耶和華見證人觸犯聯邦法律,破壞家庭、罔顧健康,仇視其他信仰的人。所以儘管這些指控與事實相反,〔但對政府來說〕要隨便找一個『專家』作證說耶和華見證人是危險的宗教團體,是一件很容易的事。」——埃米莉B.巴蘭博士,中田納西州立大學俄羅斯和東歐歷史助理教授,美國

  • 柳德米拉·菲利波維奇博士

    「25年來,俄羅斯和烏克蘭在法律、政治和學術上都經歷過很多變革。不過據我所知,在俄羅斯,真正的專家、學者沒有受到俄羅斯政府的認同,也沒有在法律上受到保護,現在幾乎找不到客觀的神學學者了。那些被指派為專家的人都帶有派別偏見,通常偏袒正教會。這些專家是正教會的信徒,所以他們無法以中立的態度去分析其他的宗教。他們認為其他的宗教都是錯的,為了『維護正統宗教而發怒』,因此毫無理性地攻擊其他宗教團體,將他們冠上極端主義的罪名。」——柳德米拉·菲利波維奇博士,國家科學院哲學研究所宗教和實踐宗教研究部門系主任兼教授,烏克蘭宗教研究者協會(UARR)副會長,烏克蘭

  • 葉卡捷琳娜·埃爾巴基揚博士

    「現今在俄羅斯的專業宗教研究並不是由專家進行,而是被操控的,專家無法自由地說出真相。我曾經參與塔甘羅格市的兩次審訊,也在頓河畔羅斯托夫市的上訴法院以專家的身分出庭。耶和華見證人被控參與極端主義活動的影片,我看過,但那只是一般的基督徒集會,跟極端主義一點關係都沒有。我曾兩次在法庭上作證詳細說明這點,但法院完全不把這些證詞當作一回事。這很明顯是早已策劃好的宗教歧視。這種情況只要繼續下去,恐怕信奉宗教的人隨時都有可能因信仰而被貼上『極端主義分子』的標籤。」——葉卡捷琳娜·埃爾巴基揚博士,莫斯科勞動和社會關係學院社會學和社會過程管理的教授;歐洲宗教研究協會會員;《神學術語詞典》俄語版、《宗教研究》及《宗教百科全書俄語版》主編,俄羅斯

  • 梅利莎·胡珀女士

    「我在法庭上從沒接觸過與極端主義有關的案件,但是我曾採用相似的程序去處理類似的案件,例如,我曾參與調查某項罪行是否由宗教仇恨或種族歧視所引發。這些專家之所以會被挑選出來,是因為他們的意見對聯邦政府有利,這些專家是否合格與學科和證據無關。當這樣的專家參與『研究』,他所得出的結論通常會與根據證據的客觀研究相反,甚至會按照個人的意見捏造結論。」——梅利莎·胡珀女士,人權第一國際法獎學金項目/主要項目的律師和主任;莫斯科美國律師協會法治行動計畫的前區域主任,美國

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